第零贰叁章 国名大汉
获悉邕州獞人韦氏、莫氏、黄氏皆叛，刘乾丝毫没有惊异，只是轻蔑一笑，而后，他按照预定计划，分派诸将前去征讨。
第一路，张灵甫统率两营兵力，直取右江道恩城州，攻击黄氏叛匪；
第二路，季明统率两营兵力，直取左江道江州，攻击韦氏叛匪；
第三路，许多多率兵两营，由钦州如洪县出发，攻击左江道上思州的莫氏叛匪。
第四路，刘乾率两营兵（含亲兵营），坐镇邕州，以策安全。
各路征讨军中，以张灵甫所遇之敌最多（近二万），路途最远，且无友军侧应。然而，却又是他拔了头筹！恩城州一战，阵斩黄氏匪首慧正及属下万余，俘敌过万！
攻克恩城州！攻克江州！攻克上思州！
随着各路征讨军捷报频传，邕州獞人反叛势力基本瓦解。然而，奇怪的是：獞人中势力最雄厚的侬氏，一直未有动作。侬氏既未解散所属私兵，又未出兵增援其他叛匪，只是安安静静守在老巢——安德州中。
庆元六年三月，在威胜军的强力镇压下，邕州作乱獞人基本被消灭，残存的溃匪们纷纷逃往交趾、大理特磨道等地。
同月，安德州侬氏，宣布解散私兵，归化朝庭。
四月，刘乾下令邕州施行新法。而后，邕州各地开始归村并屯，取消原先的羁靡州、羁靡军、羁靡县，羁靡峒等行政单位，改为设立若干县。
六月，邕州各县全部搭建起框架。
七月，邕州原有禁军、厢军各部完成整编，在扩充大量獞人战士后，兵力达到二万余，计有四营，刘乾随后保举张灵甫就任邕州巡检使（从六品）一职。
之后，大量北地汉民开始被移入邕州。
八月，刘乾悄悄离开广南西路。
刘乾这是要去哪里？
答案是：北秦郡。
这个时候刘乾急着回台，当然是有大事发生。不过，却也不是坏事！
原来，庆元六年七月三日，北秦郡赢正港外驶来一只舰队，一只有两艘船的舰队，一只船都破烂不堪的舰队！唯一可以确认的是：船桅上高高挂着“蓝底金龙旗”！
说到这，顺便提下台湾所使用的旗帜。除最早确立为教旗的“烈火旗”（红底、中央为火焰）外，台湾还设立“蓝底金龙旗”为海军旗，“黑底金龙旗”为陆军旗，“绿底金龙旗”为骑军旗（筹建），“黄底金龙旗”为王旗。陆、海、骑，及王旗，除底色分为黑、蓝、绿、黄外，主图案皆为左手持盾，右手持剑的金龙。
赢正港作为北秦郡治所在[北秦郡建有六县，赢正县（马尼拉）、蒙恬县（原麻逸城）、白起县（圣克鲁斯）、商鞅县（伊巴）、百里奚县（林加延）、王翦县（美岸）]，丁正龙一直经心建设，除有完善的港口设施，防御设施也极为完备。所以，这只小舰队刚刚出现在港外，就为南海舰队的巡哨船发现，之后，报警的号角四下响起，留守的船只迅速出港迎战。
可是，当南海舰队的战船靠近后，立时发现原来是张峰所率的舰队回来了！在阔别两年半后，这只几乎被人遗忘的舰队回来了！
好消息马上被用最快的速度，传递到广南西路。
闻讯后，刘乾欣喜异常，很快就安排好广南西路的军政，而后，他乘上最快的战船，迫不急待的赶往北秦郡。
张峰所率舰队，历经两年半，从台北出发，横越白令海峡，到达北美洲，而后，沿美洲西海岸南行，抵达中美洲地峡，最后，横穿太平洋返回故国。其中的艰难自是不用多提，单看看回来的船只，就可知其一二。出港时，舰队有三艘新船，返航时只有两艘将沉之舟；出港时，舰队有一千二百余众，返航时堪堪只有半数。
张峰舰队的牺牲，却不是没有回报的！
返航的船只中除去大量换回的金银，还有刘乾急切盼望的各种作物的种子，如南瓜、花生、土豆、可可、番茄、玉米、金鸡纳……，更重要的是：张峰找到了去美洲的航线！这年是庆元四年，即后世纪年的公元1198年，比哥伦布提前了近三百年！
伟大的发现！伟大的发现！伟大的发现！张峰立功了，张峰立功了！不再给西班牙人任何的机会。
伟大的大汉航海家！他继承了大汉民族的光荣传统。秦皇、汉武、唐宗在这一刻灵魂附体！张峰一个人代表了大汉民族悠久的历史和传统，在这一刻，他不是一个人在战斗，他不是一个人！
美洲发现了！美洲发现了！大汉民族获得领先，淘汰欧洲人。伟大的大汉民族！伟大的大汉民族战士！大汉民族万岁！
胜利属于大汉民族，属于冉闵，属于霍去病，属于岳飞，属于李靖，属于卫青，属于蒙恬，属于所有热爱大汉民族的人！
庆元六年八月十一日，刘乾抵达北秦郡赢正港。
在接见张峰及所属船员后，刘乾当即宣布所有参加航行者，平民皆授勋爵，文武官员授子爵、男爵不等，张峰则直接获封侯爵（前文已述及台湾民分六等：贵族、公民、汉民、罪民、贱民、隶民。因刘乾尚未称王，故此未分封贵族，其实还要分为王爵、公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵、勋爵七等）。
随后，盛大的欢庆仪式在北秦郡展开。庆典三日，方告一段落。
刘乾随后视察北秦郡建设状况。数年建设（以十数万麻逸奴隶的生命为代价），丁正龙建起北秦郡六县，各县共有汉民村五十余座，计有民六万余众。县县之间的四车之道，村村之间的两车之道，亦基本有了雏形。另外，新建成赢正港、百里奚港，修缮扩建了蒙恬港（麻逸港）。此外，北秦岛上丰富的铜矿、金矿里，也有万余奴隶在辛劳的挖掘。更为甚者，好战的丁正龙，出兵击败马迪加亚斯国（据有班乃岛北部地区），占据班乃岛北部，并更名为北赵岛，而后，将以此建立隶属南秦郡的李牧县。
走马观花的察看完北秦诸县，刘乾随后与张峰前往台湾郡。
早接到通知的台湾郡守尚泰（火太郎因长驻耽罗，庆元六年三月改由尚泰接任），于台北又一次组织了大规模的庆典。庆典完毕，刘乾、张峰率台湾军政官员，送开拓美洲航线殉国烈士的灵位，进入位于台北的“圣烈士陵园”。
圣烈士陵园地处台湾郡的政治中心台北县，与著名的台北大圣殿遥相呼应。这里埋葬有台湾立业以来殉国的将士四百七十五名。
圣烈士陵园入口处的山丘上，在巨大的花岗岩基座上，矗立着一组高约三丈的六人石雕像。雕像取材于庆元元年南征毗舍耶人时，海军陆战第一营战士在最后战役中，将一面烈火圣旗插上毗舍耶人山寨的瞬间。雕像人物形象逼真，完全按细节复制，只是圣旗采用了一面巨大崭新的真实旗帜。雕像背面的石崖上，按烈士殉国时间，依次镌刻有籍贯、姓名。
圣烈士陵园是大汉国军人的荣誉归葬地，只有为国家扛过枪、打过仗的军人，才有权安息于此。唯一的例外是：王忠、王汉俩兄弟，因为他们是在研制黑火yao的岗位上殉职的，因此得以圣烈士的身份入住陵园。
尊重为国捐躯者的亡灵，给予每一个献身的圣烈士平等的荣誉，是圣烈士陵园的宗旨。墓地的简介对公墓的使命这样描述：在圣烈士陵园被祭奠的亡灵，以服役于大汉国为共同，他们中的每一位，无论军阶高低，身份职位；无论是功绩显赫的英雄，还是身份无法辨明的普通将士，在此都享有一方属于自己的，象征着荣誉的栖息地。本着“圣烈士人人平等”的理念，所有圣烈士墓，均采用统一的规格，均没有起坟丘，而仅仅是在骨灰安葬处之上，栽种上一棵水杉，水杉上用同样规格的铭牌，简述圣烈士的生评。
一排排同样的水杉，郁郁葱葱！
圣烈士陵园里的水杉，既代表了战争的光荣，同时也代表了战争给大汉子民带来的哀伤。每年的大汉国阵亡将士纪念日(五月份的最后一个星期天)，都会有成百上千的人们，悲伤地来此地缅怀他们所爱的人。在这里，没人知道战争需要纪念，还是需要纪念战争。但是，死于战争的人，得到了极大的尊重，他们将在圣域寻求永恒，而活着的人，心灵上也因此有了一块思念的故乡。
以往台湾军在为阵亡将士进行军葬时，皆以最高官员张峰为主。此次，则是刘乾首次主持安葬仪式。
按葬礼要求，刘乾等人先期到达举陵园对面的圣殿，面对面成两列站立于圣殿前入口处。
灵车到达后，在护送灵骨的军人，从车上捧下灵骨坛（张峰舰队殉国者，多只有衣冠）时，刘乾等人都举起右臂行举手礼。
而后，台湾大主教潘凯率教士团，举行安魂仪式，此后，照例奏唱圣教教歌《重振大汉》。
歌曲声中，圣烈士的灵骨坛上被覆盖上圣教教旗，再由护送军人从教堂送往陵园。刘乾等人则于两侧随同前往陵园。
到达陵园，灵骨坛由军人放置墓穴中，而后，护灵军人将圣旗从灵骨坛上平平拿起，与自身腰部同高。此时，所有军人都面对墓穴行举手礼。
同时，教士们开始宣读祷词。
祷告结束后，葬礼鸣炮队朝天放九响礼炮。礼炮响毕，全场齐唱《大汉国歌》。
“泱泱大汉，始自圣父，千载传承，傲立天地；
炎黄世胄，高贵雄烈，矢勤矢勇，忠信春秋；
拓八方，江河浩荡山绵绵。
秀丽山川，承继圣父，誓死捍卫，矢志不渝；
圣族圣民，浩然正气，同心同德，血火九州；
靖四涯，巍巍大汉四方贺。”
国歌唱毕，位于墓穴前部的司号兵，对着灵骨吹响礼号，这标志着逝者从此长眠！此时，所有军人也都面对墓穴行举手礼，同时军人齐唱《无衣》。
一曲唱罢，刘乾亲自上前为墓穴覆土，而后，再亲手种上一棵水杉树苗。至此，军人葬礼仪式全部结束。护灵的军人在折叠国旗后，将其赠给死者最亲近的眷属。
圣烈士陵园的设立，不仅是为了让烈士家属有个寄托哀思的所在，更重要的是通过对烈士的丰厚褒奖，激发出大汉民族被尘封已久的血性，重新让这个曾经悍勇无比的大汉民族，再次变得积极进取、勇往直前！
安灵仪式结束后，刘乾对台湾军政诸事进行了调整。
首先，耽罗舰队被命名为黄海舰队，火太郎就任黄海总督，统率耽罗所有军队，负责对高丽、金国的战事。原东海舰队提督一职，由屡立战功的邓世昌（邓世昌，孤儿，生于淳熙六年）接任，东海舰队的主要任务为保卫台湾，相机对倭国进行掠夺战。当前，则将是大半开赴耽罗，以应对高丽可能的反击。
其次，刘乾宣布组建大汉国海军部，张峰当仁不让的成为大汉国海军司令，统率从耽罗到南洋所有的海军舰队，同时，负责组织对美洲大陆的贸易，以及相机对其进行殖民。
最后，刘乾宣布立国，国名“大汉”。台湾、北秦两郡官员职位不变，分授子爵、男爵不等；火太郎、丁正龙二人授伯爵，二人以下诸将授子爵、男爵不等。立国、分爵，各方自是一片喜悦！
处理完这些后，刘乾携张峰赶往高雄军港。
台湾诸县中，高雄一县最为特殊。其特殊性主要表现为：
一、高雄一县很少耕种，所需粮食皆由各县调入；
二、高雄一县集中有台湾最好的木匠、铁匠、船工等等匠作之人；
三、高雄一县戒备最为严密，在国防军第一营第一幢、第二幢驻防下，所有进出高雄的人员皆须持有最高通行证；
四、高雄一县负责大汉各军军械制作，船只修缮；
五、高雄一县时常有雷鸣之声，更有巨船出没……
“此船曰‘飞燕’，顺风时，全帆展开，可日行过五百里！”刘乾指着港外一艘奇异的船只，向张峰说道。
“哦？此船果能如此迅捷？”张峰将信将疑的问道。
“不错！若是船员操作纯熟，航速可更高！”刘乾得意的说。
“果是如此，只须数十日，飞燕船就可横渡太平洋，年内即可往返一次。敢问汉王，此船为何人所制？当给予其重奖！”张峰惊叹道。
“哈哈！此乃吾之奇思尔！”刘乾得意的笑道。
“啊？！汉王天纵奇材，世上无双…”张峰忙拍着马屁。
“行了！行了！”刘乾制住好友的话头，随后小声道：“其实，这还是从圣父偷学而来的！”
早就是虔诚教徒的张峰，一听这话，当即双膝跪地，口中念道：“赞美圣父！”
“嘿！宗教太蛊惑人！”刘乾心中嘀咕着，只得也跪下随之念道：“赞美圣父！”
飞燕船，几乎是贴着水面航行，其长宽约为六比一，船首水线下，有内凹，似长长而尖削的曲线剪刀，因此在海上能劈浪（剪浪）前进，故曰飞剪。船首处，外伸有长杠，悬拉有三角软帆，因而飞燕船首部皆为空，在航行时，因航首高高翘起，可增加风浪中的稳定。船体前宽后窄，尾部为圆弧状，甲板上亦只留有驾驶室，更使得船体流畅，充满动感！甲板之上，设有三桅高杆，最高桅杆达到船长四之有三，沿着前伸的船艏，向船正前方偏上的方向伸出一根支桅，支桅与前桅之间拉起四根帆索，加挂着三角帆；前桅、主桅、后桅挂着全帆装，帆面的宽度大大超过了船身宽度，横桅伸到了船身以外，各桅杆除了使用主帆、顶桅帆等大小方帆以外，还有支索帆、翼帆等三角帆。齐全的帆具，能够接受各个方向吹来的风，并且，这些帆索经过优化处理，至多二十个水手，就能非常好的操作！
飞燕船，摒弃了宋国船只的人力摇橹，而是用位于驾驶室中的舵盘，通过滑轮、绳索、齿轮等，控制船尾的舵板，使得船头驾驶室中的船长，视线极为开阔，更加方便躲避前方的危险。在飞燕船的底舱，设有七个隔舱，曰“水密舱”。当船体进水时，只要不是两个以上水密舱毁损，则飞燕船将是不可沉没！
其实，飞燕船还处于试造阶段，很多技术难题尚未被攻破，还有着这样，或那样的不足，但是，不可否认，这将是造船技术上的一次革命！
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第一路，张灵甫统率两营兵力，直取右江道恩城州，攻击黄氏叛匪；
第二路，季明统率两营兵力，直取左江道江州，攻击韦氏叛匪；
第三路，许多多率兵两营，由钦州如洪县出发，攻击左江道上思州的莫氏叛匪。
第四路，刘乾率两营兵（含亲兵营），坐镇邕州，以策安全。
各路征讨军中，以张灵甫所遇之敌最多（近二万），路途最远，且无友军侧应。然而，却又是他拔了头筹！恩城州一战，阵斩黄氏匪首慧正及属下万余，俘敌过万！
攻克恩城州！攻克江州！攻克上思州！
随着各路征讨军捷报频传，邕州獞人反叛势力基本瓦解。然而，奇怪的是：獞人中势力最雄厚的侬氏，一直未有动作。侬氏既未解散所属私兵，又未出兵增援其他叛匪，只是安安静静守在老巢——安德州中。
庆元六年三月，在威胜军的强力镇压下，邕州作乱獞人基本被消灭，残存的溃匪们纷纷逃往交趾、大理特磨道等地。
同月，安德州侬氏，宣布解散私兵，归化朝庭。
四月，刘乾下令邕州施行新法。而后，邕州各地开始归村并屯，取消原先的羁靡州、羁靡军、羁靡县，羁靡峒等行政单位，改为设立若干县。
六月，邕州各县全部搭建起框架。
七月，邕州原有禁军、厢军各部完成整编，在扩充大量獞人战士后，兵力达到二万余，计有四营，刘乾随后保举张灵甫就任邕州巡检使（从六品）一职。
之后，大量北地汉民开始被移入邕州。
八月，刘乾悄悄离开广南西路。
刘乾这是要去哪里？
答案是：北秦郡。
这个时候刘乾急着回台，当然是有大事发生。不过，却也不是坏事！
原来，庆元六年七月三日，北秦郡赢正港外驶来一只舰队，一只有两艘船的舰队，一只船都破烂不堪的舰队！唯一可以确认的是：船桅上高高挂着“蓝底金龙旗”！
说到这，顺便提下台湾所使用的旗帜。除最早确立为教旗的“烈火旗”（红底、中央为火焰）外，台湾还设立“蓝底金龙旗”为海军旗，“黑底金龙旗”为陆军旗，“绿底金龙旗”为骑军旗（筹建），“黄底金龙旗”为王旗。陆、海、骑，及王旗，除底色分为黑、蓝、绿、黄外，主图案皆为左手持盾，右手持剑的金龙。
赢正港作为北秦郡治所在[北秦郡建有六县，赢正县（马尼拉）、蒙恬县（原麻逸城）、白起县（圣克鲁斯）、商鞅县（伊巴）、百里奚县（林加延）、王翦县（美岸）]，丁正龙一直经心建设，除有完善的港口设施，防御设施也极为完备。所以，这只小舰队刚刚出现在港外，就为南海舰队的巡哨船发现，之后，报警的号角四下响起，留守的船只迅速出港迎战。
可是，当南海舰队的战船靠近后，立时发现原来是张峰所率的舰队回来了！在阔别两年半后，这只几乎被人遗忘的舰队回来了！
好消息马上被用最快的速度，传递到广南西路。
闻讯后，刘乾欣喜异常，很快就安排好广南西路的军政，而后，他乘上最快的战船，迫不急待的赶往北秦郡。
张峰所率舰队，历经两年半，从台北出发，横越白令海峡，到达北美洲，而后，沿美洲西海岸南行，抵达中美洲地峡，最后，横穿太平洋返回故国。其中的艰难自是不用多提，单看看回来的船只，就可知其一二。出港时，舰队有三艘新船，返航时只有两艘将沉之舟；出港时，舰队有一千二百余众，返航时堪堪只有半数。
张峰舰队的牺牲，却不是没有回报的！
返航的船只中除去大量换回的金银，还有刘乾急切盼望的各种作物的种子，如南瓜、花生、土豆、可可、番茄、玉米、金鸡纳……，更重要的是：张峰找到了去美洲的航线！这年是庆元四年，即后世纪年的公元1198年，比哥伦布提前了近三百年！
伟大的发现！伟大的发现！伟大的发现！张峰立功了，张峰立功了！不再给西班牙人任何的机会。
伟大的大汉航海家！他继承了大汉民族的光荣传统。秦皇、汉武、唐宗在这一刻灵魂附体！张峰一个人代表了大汉民族悠久的历史和传统，在这一刻，他不是一个人在战斗，他不是一个人！
美洲发现了！美洲发现了！大汉民族获得领先，淘汰欧洲人。伟大的大汉民族！伟大的大汉民族战士！大汉民族万岁！
胜利属于大汉民族，属于冉闵，属于霍去病，属于岳飞，属于李靖，属于卫青，属于蒙恬，属于所有热爱大汉民族的人！
庆元六年八月十一日，刘乾抵达北秦郡赢正港。
在接见张峰及所属船员后，刘乾当即宣布所有参加航行者，平民皆授勋爵，文武官员授子爵、男爵不等，张峰则直接获封侯爵（前文已述及台湾民分六等：贵族、公民、汉民、罪民、贱民、隶民。因刘乾尚未称王，故此未分封贵族，其实还要分为王爵、公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵、勋爵七等）。
随后，盛大的欢庆仪式在北秦郡展开。庆典三日，方告一段落。
刘乾随后视察北秦郡建设状况。数年建设（以十数万麻逸奴隶的生命为代价），丁正龙建起北秦郡六县，各县共有汉民村五十余座，计有民六万余众。县县之间的四车之道，村村之间的两车之道，亦基本有了雏形。另外，新建成赢正港、百里奚港，修缮扩建了蒙恬港（麻逸港）。此外，北秦岛上丰富的铜矿、金矿里，也有万余奴隶在辛劳的挖掘。更为甚者，好战的丁正龙，出兵击败马迪加亚斯国（据有班乃岛北部地区），占据班乃岛北部，并更名为北赵岛，而后，将以此建立隶属南秦郡的李牧县。
走马观花的察看完北秦诸县，刘乾随后与张峰前往台湾郡。
早接到通知的台湾郡守尚泰（火太郎因长驻耽罗，庆元六年三月改由尚泰接任），于台北又一次组织了大规模的庆典。庆典完毕，刘乾、张峰率台湾军政官员，送开拓美洲航线殉国烈士的灵位，进入位于台北的“圣烈士陵园”。
圣烈士陵园地处台湾郡的政治中心台北县，与著名的台北大圣殿遥相呼应。这里埋葬有台湾立业以来殉国的将士四百七十五名。
圣烈士陵园入口处的山丘上，在巨大的花岗岩基座上，矗立着一组高约三丈的六人石雕像。雕像取材于庆元元年南征毗舍耶人时，海军陆战第一营战士在最后战役中，将一面烈火圣旗插上毗舍耶人山寨的瞬间。雕像人物形象逼真，完全按细节复制，只是圣旗采用了一面巨大崭新的真实旗帜。雕像背面的石崖上，按烈士殉国时间，依次镌刻有籍贯、姓名。
圣烈士陵园是大汉国军人的荣誉归葬地，只有为国家扛过枪、打过仗的军人，才有权安息于此。唯一的例外是：王忠、王汉俩兄弟，因为他们是在研制黑火yao的岗位上殉职的，因此得以圣烈士的身份入住陵园。
尊重为国捐躯者的亡灵，给予每一个献身的圣烈士平等的荣誉，是圣烈士陵园的宗旨。墓地的简介对公墓的使命这样描述：在圣烈士陵园被祭奠的亡灵，以服役于大汉国为共同，他们中的每一位，无论军阶高低，身份职位；无论是功绩显赫的英雄，还是身份无法辨明的普通将士，在此都享有一方属于自己的，象征着荣誉的栖息地。本着“圣烈士人人平等”的理念，所有圣烈士墓，均采用统一的规格，均没有起坟丘，而仅仅是在骨灰安葬处之上，栽种上一棵水杉，水杉上用同样规格的铭牌，简述圣烈士的生评。
一排排同样的水杉，郁郁葱葱！
圣烈士陵园里的水杉，既代表了战争的光荣，同时也代表了战争给大汉子民带来的哀伤。每年的大汉国阵亡将士纪念日(五月份的最后一个星期天)，都会有成百上千的人们，悲伤地来此地缅怀他们所爱的人。在这里，没人知道战争需要纪念，还是需要纪念战争。但是，死于战争的人，得到了极大的尊重，他们将在圣域寻求永恒，而活着的人，心灵上也因此有了一块思念的故乡。
以往台湾军在为阵亡将士进行军葬时，皆以最高官员张峰为主。此次，则是刘乾首次主持安葬仪式。
按葬礼要求，刘乾等人先期到达举陵园对面的圣殿，面对面成两列站立于圣殿前入口处。
灵车到达后，在护送灵骨的军人，从车上捧下灵骨坛（张峰舰队殉国者，多只有衣冠）时，刘乾等人都举起右臂行举手礼。
而后，台湾大主教潘凯率教士团，举行安魂仪式，此后，照例奏唱圣教教歌《重振大汉》。
歌曲声中，圣烈士的灵骨坛上被覆盖上圣教教旗，再由护送军人从教堂送往陵园。刘乾等人则于两侧随同前往陵园。
到达陵园，灵骨坛由军人放置墓穴中，而后，护灵军人将圣旗从灵骨坛上平平拿起，与自身腰部同高。此时，所有军人都面对墓穴行举手礼。
同时，教士们开始宣读祷词。
祷告结束后，葬礼鸣炮队朝天放九响礼炮。礼炮响毕，全场齐唱《大汉国歌》。
“泱泱大汉，始自圣父，千载传承，傲立天地；
炎黄世胄，高贵雄烈，矢勤矢勇，忠信春秋；
拓八方，江河浩荡山绵绵。
秀丽山川，承继圣父，誓死捍卫，矢志不渝；
圣族圣民，浩然正气，同心同德，血火九州；
靖四涯，巍巍大汉四方贺。”
国歌唱毕，位于墓穴前部的司号兵，对着灵骨吹响礼号，这标志着逝者从此长眠！此时，所有军人也都面对墓穴行举手礼，同时军人齐唱《无衣》。
一曲唱罢，刘乾亲自上前为墓穴覆土，而后，再亲手种上一棵水杉树苗。至此，军人葬礼仪式全部结束。护灵的军人在折叠国旗后，将其赠给死者最亲近的眷属。
圣烈士陵园的设立，不仅是为了让烈士家属有个寄托哀思的所在，更重要的是通过对烈士的丰厚褒奖，激发出大汉民族被尘封已久的血性，重新让这个曾经悍勇无比的大汉民族，再次变得积极进取、勇往直前！
安灵仪式结束后，刘乾对台湾军政诸事进行了调整。
首先，耽罗舰队被命名为黄海舰队，火太郎就任黄海总督，统率耽罗所有军队，负责对高丽、金国的战事。原东海舰队提督一职，由屡立战功的邓世昌（邓世昌，孤儿，生于淳熙六年）接任，东海舰队的主要任务为保卫台湾，相机对倭国进行掠夺战。当前，则将是大半开赴耽罗，以应对高丽可能的反击。
其次，刘乾宣布组建大汉国海军部，张峰当仁不让的成为大汉国海军司令，统率从耽罗到南洋所有的海军舰队，同时，负责组织对美洲大陆的贸易，以及相机对其进行殖民。
最后，刘乾宣布立国，国名“大汉”。台湾、北秦两郡官员职位不变，分授子爵、男爵不等；火太郎、丁正龙二人授伯爵，二人以下诸将授子爵、男爵不等。立国、分爵，各方自是一片喜悦！
处理完这些后，刘乾携张峰赶往高雄军港。
台湾诸县中，高雄一县最为特殊。其特殊性主要表现为：
一、高雄一县很少耕种，所需粮食皆由各县调入；
二、高雄一县集中有台湾最好的木匠、铁匠、船工等等匠作之人；
三、高雄一县戒备最为严密，在国防军第一营第一幢、第二幢驻防下，所有进出高雄的人员皆须持有最高通行证；
四、高雄一县负责大汉各军军械制作，船只修缮；
五、高雄一县时常有雷鸣之声，更有巨船出没……
“此船曰‘飞燕’，顺风时，全帆展开，可日行过五百里！”刘乾指着港外一艘奇异的船只，向张峰说道。
“哦？此船果能如此迅捷？”张峰将信将疑的问道。
“不错！若是船员操作纯熟，航速可更高！”刘乾得意的说。
“果是如此，只须数十日，飞燕船就可横渡太平洋，年内即可往返一次。敢问汉王，此船为何人所制？当给予其重奖！”张峰惊叹道。
“哈哈！此乃吾之奇思尔！”刘乾得意的笑道。
“啊？！汉王天纵奇材，世上无双…”张峰忙拍着马屁。
“行了！行了！”刘乾制住好友的话头，随后小声道：“其实，这还是从圣父偷学而来的！”
早就是虔诚教徒的张峰，一听这话，当即双膝跪地，口中念道：“赞美圣父！”
“嘿！宗教太蛊惑人！”刘乾心中嘀咕着，只得也跪下随之念道：“赞美圣父！”
飞燕船，几乎是贴着水面航行，其长宽约为六比一，船首水线下，有内凹，似长长而尖削的曲线剪刀，因此在海上能劈浪（剪浪）前进，故曰飞剪。船首处，外伸有长杠，悬拉有三角软帆，因而飞燕船首部皆为空，在航行时，因航首高高翘起，可增加风浪中的稳定。船体前宽后窄，尾部为圆弧状，甲板上亦只留有驾驶室，更使得船体流畅，充满动感！甲板之上，设有三桅高杆，最高桅杆达到船长四之有三，沿着前伸的船艏，向船正前方偏上的方向伸出一根支桅，支桅与前桅之间拉起四根帆索，加挂着三角帆；前桅、主桅、后桅挂着全帆装，帆面的宽度大大超过了船身宽度，横桅伸到了船身以外，各桅杆除了使用主帆、顶桅帆等大小方帆以外，还有支索帆、翼帆等三角帆。齐全的帆具，能够接受各个方向吹来的风，并且，这些帆索经过优化处理，至多二十个水手，就能非常好的操作！
飞燕船，摒弃了宋国船只的人力摇橹，而是用位于驾驶室中的舵盘，通过滑轮、绳索、齿轮等，控制船尾的舵板，使得船头驾驶室中的船长，视线极为开阔，更加方便躲避前方的危险。在飞燕船的底舱，设有七个隔舱，曰“水密舱”。当船体进水时，只要不是两个以上水密舱毁损，则飞燕船将是不可沉没！
其实，飞燕船还处于试造阶段，很多技术难题尚未被攻破，还有着这样，或那样的不足，但是，不可否认，这将是造船技术上的一次革命！
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