关于第68章故事简介：后秦皇帝姚兴得知了凉州地区数国并立，局势纷乱，便想一举平定西北地区，但是西秦挡在了后秦出兵凉州的要道上，所以，姚兴便将西秦作为自己进军西北地区的第一个目标，并且自己亲率大军征讨西秦，西秦国主乞伏乾归倾全国兵马抵抗后秦的入侵，但是天公不作美，西秦大军遇到沙暴，没能进入伏击地域，结果被后秦大军所败，乞伏乾归逃亡南凉，但其图谋复国，又被南凉驱逐，走投无路治下只得率残部投降后秦，西秦灭亡。姚兴乘胜进军姑臧，逼迫凉州地区的四凉国俯首称臣，但是因为惧怕北魏偷袭，后秦大军围攻姑臧不克后，不得不退回关中，至此后秦占据陇西威震西北，国力昌盛。
在这个故事中，西秦政权在后秦帝国的打击下灭亡，西秦国主乞伏乾归被迫在后秦皇帝姚兴手下为将，由此我们能够看到，对于这些游牧民族的贵族，后秦皇帝姚兴同样也延续了前秦皇帝苻坚的怀柔政策，对这些被灭国的游牧民族贵族都采取了比较宽仁的政治手段，既保留了他们的部族，同时对这些政治敌人继续重用，这就很容易出现亡国的游牧民族贵族积极复国的情况，这其实对后秦帝国的统治是及其不利的。
凉州地区出现的四个凉国对后秦帝国俯首称臣也仅仅是在对后秦帝国名义上和称呼上的改变，并不是纳土归降的意思，只是因为他们看到了后秦帝国举事上的强大，采取的权宜之计而已，所以，他们的俯首称臣只是表面上的，实际上仍然掌控着自己的地盘和臣民。由此可见，后秦帝国此时的强盛也只是表面上的，其内部的危机在强盛过后必然要集体爆发。
因为西北地区的这四个政权根本不可能心甘情愿的俯首称臣，他们必然要想尽办法发展壮大自己，然后彻底的脱离后秦帝国的摆布，甚至说要与后秦帝国一争高下。同时，已经亡国的西秦政权的贵族更是需要争取机会再次起兵反抗，重建属于自己部族的国家，而这时随着后秦帝国的强盛，其主体部族羌族人群已经基本完成汉化，所以，他们对于其他游牧民族在军事上逐渐丧失了对抗能力，而且民族的凝聚力也会丧失，其内乱外患的隐忧众多，只要一丁点的变动，这些隐忧必然一起爆发，成为后秦帝国的灾难，由此可见，后秦帝国的崩溃在其强盛的背后必然要悄然来临。
实际上，我们能够看到，在十六国时期，进入中原地区的游牧民族所建立的政权都是在鼎盛之后迅速的走向衰落，这已经成为了一条定律，后秦帝国怎么可能会独善其身，更何况对于西北地区的征服，后秦帝国只是在名义上达成，实质上，后秦帝国对凉州地区的一城一人一兵都无法掌握和控制。就连已经被其灭亡的西秦政权的贵族们跟投降前秦帝国的鲜卑慕容部贵族一样，必然对有着灭国之恨的后秦帝国阳奉阴违，一旦时机成熟，他们必然举起反抗的大旗。
难道说后秦皇帝姚兴不知道这一点吗？
其实我认为后秦皇帝姚兴的心态，跟当初统一北方的前秦皇帝苻坚的心态是一样的，他们在自己的国家达到强盛之后，往往忽视了自己统治内部的危机，很难能够继续保持清醒的头脑来看待问题，当然这只是读历史就是读人心的观点。我想说的是，作为游牧民族所建立的政权，前秦帝国也好，后秦帝国也罢，其主体部族在基本完成汉化后必然要走向灭亡，这同样也是历史的规律，所以不管姚兴，还是苻坚都不可能逆历史潮流而动，他们的悲哀更主要的还是来自于本身民族属性的缺憾。
我们通过后秦皇帝姚兴对投降的西秦国主乞伏乾归及其部众优待有佳，就能够看到，在十六国时期，强盛的政权对待已经归附的游牧民族贵族是不敢大加杀戮的，主要因为这些归附的部族往往还具有一定的反抗能力，甚至说部众人口众多，必须依靠这些投降的贵族来进行管理，也正是由于强盛的政权的统治者们认识到了这一点，所以，对已经归降的游牧民族贵族通常是加以重用的，前秦皇帝苻坚对鲜卑慕容部的贵族是这样的，后秦皇帝姚兴对鲜卑乞伏部的贵族也同样是如此，我们不能用妇人之仁的观点来品评他们对这些归降的游牧民族贵族优待的行为。
由此我们也能够知道，西秦政权虽然被后秦帝国所灭亡。但是其主体部族鲜卑乞伏部的实力应该是不容小觑的，这也是后秦皇帝姚兴厚待乞伏乾归的原因。并且由此我们也可以知道，此时的鲜卑乞伏部汉化程度不深，起码并没有达到基本完成汉化的阶段。所以，鲜卑乞伏部要想基本完成汉化，还要进一步的奋斗和征战，再次以封邦建国的形式完成汉化的历史使命。
鲜卑乞伏部所建立的西秦政权，因为其国力比较弱小，统治地域相对偏僻。史书上对其的记载并不是特别的详细。从乞伏国仁起兵自立，到乞伏乾归投降后秦帝国，西秦政权的都城先是筑城勇士川，就是在今天的甘肃榆中地区，乞伏乾归继位后又接连迁都金城和苑川，就是在今天的甘肃兰州西固地区，甚至说在被后秦帝国统治时期，鲜卑乞伏部主体又迁往枹罕，就是今天的甘肃临夏地区，由此我们也能够看到，在这一时期，鲜卑乞伏部仍然处于游牧生活方式，充其量也是半游牧半定居的生活方式，汉化程度显然不深，其都城的不断迁徙只能说明鲜卑乞伏部的游牧生活状态更为明显。所以说，在这一时期的西秦政权兴许更接近于部落联盟式的国家，跟封建国家的统治模式还是有比较大的区别的。
由此我们也可以这么判断，后秦皇帝姚兴必然以华夏正统自居，而西秦政权在他眼里，也许就只是一个陇西地区的游牧民族建立的小的部落联盟，姚兴自然要仿照汉族先民建立的中央王朝对归附的北方游牧民族贵族的安排方式，对乞伏乾归加以宽慰和厚待。那么，统一北方地区的前秦皇帝苻坚自然也是以华夏正统自居的心态，对归降的鲜卑慕容部的贵族加以宽慰和优待也是同样的道理。
其实从后秦皇帝姚兴和前秦皇帝苻坚的这种状态中我们就能够看到，在十六国时期，游牧民族大融合的社会背景下。这些建功立业的游牧民族贵族心态应该都是极其矛盾的，其自身并非是中原地区的华夏民族，但是为了彰显自己对中原地区的正统地位，这些在中原地区建国称帝的游牧民族帝王们无一例外将自己的一举一动都是要按照华夏民族文化的最高礼仪来执行，但是因为他们自身并非华夏民族，而自己又处在学习的过程中，以至于这些游牧民族的帝王们在治国理政方面都不同程度地存在一定的矛盾和问题，进而为自己的国家崩溃埋下伏笔。
前秦皇帝苻坚如此，后秦皇帝姚兴同样也如此，而且后秦帝国完全没有前秦帝国国力强盛，影响力深远，所以，后秦帝国的崩溃要比前秦帝国快得多，同时，这两个帝国的主体部族羌氐族群在后秦帝国统治关中时期已经基本完成汉化，这个族群也即将消失在历史的长河里，那么后秦帝国自然在历史中也就没有了存在的必要了。
我们可想而知，现在表面看似强盛的后秦帝国其内部的危机有多么深重，只需要一场战争或者一场政变，后秦帝国的崩溃就会出现，对于后秦帝国来说，这场灾难应该在其威震西北之后很快就要出现了，因为当后秦帝国走上强盛之际，其必然要囊括了很多个游牧民族的部族，而自己的主体部族却要消失，同时，后秦帝国的强盛也必然会引起相邻政权的忌惮，所以，后秦帝国内部的矛盾和外部的威胁在其强盛之际必然与日俱增，当其达到全盛之后，衰落必然随之而来，其实这种国家状态跟前秦帝国极为相似，只不过前秦帝国外部威胁并不明显，而后秦帝国的外部威胁则太过清晰，所以后秦帝国的全面崩溃指日可待了。
不过，现阶段后秦帝国在攻灭了西秦政权之后，打通了进攻凉州地区的通道，尽管凉州地区四国并立，但是没有一个政权能够与后秦帝国所能抗衡的，所以后秦帝国在威震西北之后，很快就能够在凉州地区的四国争霸中分得一杯羹，同时，偏安江南地区的东晋王朝内部世家大族与皇权的争斗也进入到了白热化阶段，东晋王朝在淝水之战后也很快进入到了临秋末晚的历史阶段了，后秦皇帝姚兴自然也将这一切看在眼里，为了让自己的帝国发展壮大，姚兴接下来的目标也肯定是凉州地区和东晋王朝。
在这个故事中，西秦政权在后秦帝国的打击下灭亡，西秦国主乞伏乾归被迫在后秦皇帝姚兴手下为将，由此我们能够看到，对于这些游牧民族的贵族，后秦皇帝姚兴同样也延续了前秦皇帝苻坚的怀柔政策，对这些被灭国的游牧民族贵族都采取了比较宽仁的政治手段，既保留了他们的部族，同时对这些政治敌人继续重用，这就很容易出现亡国的游牧民族贵族积极复国的情况，这其实对后秦帝国的统治是及其不利的。
凉州地区出现的四个凉国对后秦帝国俯首称臣也仅仅是在对后秦帝国名义上和称呼上的改变，并不是纳土归降的意思，只是因为他们看到了后秦帝国举事上的强大，采取的权宜之计而已，所以，他们的俯首称臣只是表面上的，实际上仍然掌控着自己的地盘和臣民。由此可见，后秦帝国此时的强盛也只是表面上的，其内部的危机在强盛过后必然要集体爆发。
因为西北地区的这四个政权根本不可能心甘情愿的俯首称臣，他们必然要想尽办法发展壮大自己，然后彻底的脱离后秦帝国的摆布，甚至说要与后秦帝国一争高下。同时，已经亡国的西秦政权的贵族更是需要争取机会再次起兵反抗，重建属于自己部族的国家，而这时随着后秦帝国的强盛，其主体部族羌族人群已经基本完成汉化，所以，他们对于其他游牧民族在军事上逐渐丧失了对抗能力，而且民族的凝聚力也会丧失，其内乱外患的隐忧众多，只要一丁点的变动，这些隐忧必然一起爆发，成为后秦帝国的灾难，由此可见，后秦帝国的崩溃在其强盛的背后必然要悄然来临。
实际上，我们能够看到，在十六国时期，进入中原地区的游牧民族所建立的政权都是在鼎盛之后迅速的走向衰落，这已经成为了一条定律，后秦帝国怎么可能会独善其身，更何况对于西北地区的征服，后秦帝国只是在名义上达成，实质上，后秦帝国对凉州地区的一城一人一兵都无法掌握和控制。就连已经被其灭亡的西秦政权的贵族们跟投降前秦帝国的鲜卑慕容部贵族一样，必然对有着灭国之恨的后秦帝国阳奉阴违，一旦时机成熟，他们必然举起反抗的大旗。
难道说后秦皇帝姚兴不知道这一点吗？
其实我认为后秦皇帝姚兴的心态，跟当初统一北方的前秦皇帝苻坚的心态是一样的，他们在自己的国家达到强盛之后，往往忽视了自己统治内部的危机，很难能够继续保持清醒的头脑来看待问题，当然这只是读历史就是读人心的观点。我想说的是，作为游牧民族所建立的政权，前秦帝国也好，后秦帝国也罢，其主体部族在基本完成汉化后必然要走向灭亡，这同样也是历史的规律，所以不管姚兴，还是苻坚都不可能逆历史潮流而动，他们的悲哀更主要的还是来自于本身民族属性的缺憾。
我们通过后秦皇帝姚兴对投降的西秦国主乞伏乾归及其部众优待有佳，就能够看到，在十六国时期，强盛的政权对待已经归附的游牧民族贵族是不敢大加杀戮的，主要因为这些归附的部族往往还具有一定的反抗能力，甚至说部众人口众多，必须依靠这些投降的贵族来进行管理，也正是由于强盛的政权的统治者们认识到了这一点，所以，对已经归降的游牧民族贵族通常是加以重用的，前秦皇帝苻坚对鲜卑慕容部的贵族是这样的，后秦皇帝姚兴对鲜卑乞伏部的贵族也同样是如此，我们不能用妇人之仁的观点来品评他们对这些归降的游牧民族贵族优待的行为。
由此我们也能够知道，西秦政权虽然被后秦帝国所灭亡。但是其主体部族鲜卑乞伏部的实力应该是不容小觑的，这也是后秦皇帝姚兴厚待乞伏乾归的原因。并且由此我们也可以知道，此时的鲜卑乞伏部汉化程度不深，起码并没有达到基本完成汉化的阶段。所以，鲜卑乞伏部要想基本完成汉化，还要进一步的奋斗和征战，再次以封邦建国的形式完成汉化的历史使命。
鲜卑乞伏部所建立的西秦政权，因为其国力比较弱小，统治地域相对偏僻。史书上对其的记载并不是特别的详细。从乞伏国仁起兵自立，到乞伏乾归投降后秦帝国，西秦政权的都城先是筑城勇士川，就是在今天的甘肃榆中地区，乞伏乾归继位后又接连迁都金城和苑川，就是在今天的甘肃兰州西固地区，甚至说在被后秦帝国统治时期，鲜卑乞伏部主体又迁往枹罕，就是今天的甘肃临夏地区，由此我们也能够看到，在这一时期，鲜卑乞伏部仍然处于游牧生活方式，充其量也是半游牧半定居的生活方式，汉化程度显然不深，其都城的不断迁徙只能说明鲜卑乞伏部的游牧生活状态更为明显。所以说，在这一时期的西秦政权兴许更接近于部落联盟式的国家，跟封建国家的统治模式还是有比较大的区别的。
由此我们也可以这么判断，后秦皇帝姚兴必然以华夏正统自居，而西秦政权在他眼里，也许就只是一个陇西地区的游牧民族建立的小的部落联盟，姚兴自然要仿照汉族先民建立的中央王朝对归附的北方游牧民族贵族的安排方式，对乞伏乾归加以宽慰和厚待。那么，统一北方地区的前秦皇帝苻坚自然也是以华夏正统自居的心态，对归降的鲜卑慕容部的贵族加以宽慰和优待也是同样的道理。
其实从后秦皇帝姚兴和前秦皇帝苻坚的这种状态中我们就能够看到，在十六国时期，游牧民族大融合的社会背景下。这些建功立业的游牧民族贵族心态应该都是极其矛盾的，其自身并非是中原地区的华夏民族，但是为了彰显自己对中原地区的正统地位，这些在中原地区建国称帝的游牧民族帝王们无一例外将自己的一举一动都是要按照华夏民族文化的最高礼仪来执行，但是因为他们自身并非华夏民族，而自己又处在学习的过程中，以至于这些游牧民族的帝王们在治国理政方面都不同程度地存在一定的矛盾和问题，进而为自己的国家崩溃埋下伏笔。
前秦皇帝苻坚如此，后秦皇帝姚兴同样也如此，而且后秦帝国完全没有前秦帝国国力强盛，影响力深远，所以，后秦帝国的崩溃要比前秦帝国快得多，同时，这两个帝国的主体部族羌氐族群在后秦帝国统治关中时期已经基本完成汉化，这个族群也即将消失在历史的长河里，那么后秦帝国自然在历史中也就没有了存在的必要了。
我们可想而知，现在表面看似强盛的后秦帝国其内部的危机有多么深重，只需要一场战争或者一场政变，后秦帝国的崩溃就会出现，对于后秦帝国来说，这场灾难应该在其威震西北之后很快就要出现了，因为当后秦帝国走上强盛之际，其必然要囊括了很多个游牧民族的部族，而自己的主体部族却要消失，同时，后秦帝国的强盛也必然会引起相邻政权的忌惮，所以，后秦帝国内部的矛盾和外部的威胁在其强盛之际必然与日俱增，当其达到全盛之后，衰落必然随之而来，其实这种国家状态跟前秦帝国极为相似，只不过前秦帝国外部威胁并不明显，而后秦帝国的外部威胁则太过清晰，所以后秦帝国的全面崩溃指日可待了。
不过，现阶段后秦帝国在攻灭了西秦政权之后，打通了进攻凉州地区的通道，尽管凉州地区四国并立，但是没有一个政权能够与后秦帝国所能抗衡的，所以后秦帝国在威震西北之后，很快就能够在凉州地区的四国争霸中分得一杯羹，同时，偏安江南地区的东晋王朝内部世家大族与皇权的争斗也进入到了白热化阶段，东晋王朝在淝水之战后也很快进入到了临秋末晚的历史阶段了，后秦皇帝姚兴自然也将这一切看在眼里，为了让自己的帝国发展壮大，姚兴接下来的目标也肯定是凉州地区和东晋王朝。