看着方政满内脸的疑惑，皇帝笑着解释道：“根据锦衣卫刺探回来的消息，在钦察汗国控制的势力范围之内，有一个有别于西北各族的势力，他们自称是东罗马帝国的继承者，在蒙古西征的时候，他们的前身留里克王朝被成吉思汗的孙子拔都所灭亡，拔都在这片广阔的区域建立起了游牧、农耕混合的钦察汗国。
留里克王朝灭亡之后，一些散落的族人以及附庸部落汇聚在一起在一个叫莫斯科的地方建立一起一个大公国，这个国家建立之初利用钦察汗国赋予的征税权力，获得了大量的财富，正是这些财富让他们有了反抗钦察汗国的底气和实力。
现在钦察汗国发现汗国已经渐渐失去了对莫斯科公国的控制，虽然说双方的实力还有一定的差距，但是钦察汗国如今也不敢轻易的对莫斯科公国随意打压。
这就是我们不能太过削弱钦差汗国的原因，我大明只要让钦察汗国明白，大明的实力绝对不是他们可以挑战的，然后就能与他们坐下来谈判。
鞑靼也好、瓦剌也罢，包括钦察汗国和亦力把里都是蒙古人的后裔，对于大明来说他们并没有什么区别，完全可以与他们达成友好的协议和平相处。
不过这莫斯科公国他们却是另一个种族，就是蒙古人对他们也是毫不信任，非我族类其心必异这句话不是只有我们懂。当我们提出向钦察汗国买年轻女人，你觉得钦察汗国会去哪里找女人？”
“陛下是说这些蒙古人一定会去这些他们认为的异族部落里扫荡人口，原本不愿意进攻这些异族是因为他们太穷，实在是没有什么油水可搜刮，现在有了大明对女人的需求，钦察汗国再对这些部落发动战争就变成了非常有利可图的战争。”
“方爱卿觉得这可能发生吗？”
“一定会发生，这些草原部落发动战争的本质就是掠夺财富，当他们在一个方向上得不到财富的时候，立刻就会掉头离开，历史上与中原王朝争斗失败的部族除了灭亡的，无一例外的选择了迁徙。
他们选择迁徙的目的就是换一个地方获得财富，只要我大明将钦察汗国伸过来的爪子剁掉，他们一定会换一个方向进行掠夺。
尤其是我大明给他们指出了财富之路，他们会毫不犹豫的将矛头指向更加容易换得财富的地方。”
方政后知后觉的明白了这些隐藏在此次作战背后的目的之后，不由得后背发凉，就这么一场在他看来是比拼实力的战争，可是在皇帝与王阁老的眼里却是能够实现多种利益。
看来自己只适合当一个纯粹的军人，老老实实的为陛下统领兵马，玩儿政治太累了。
朱瞻基见方政明白了这次战争的政治意图，也就不再多说什么挥挥手道：“咱们也出发吧！”
二人连忙应是，在各自的护卫保护下，跨上战马追着前方的大队人马而去。
朱瞻基登上御驾也开始跟着大队人马向着居庸关的方向缓缓而行，此次出行，朱瞻基将全部的军政大权都委托给了太子，在皇帝不在京城的这段时间里，是太子向天下证明自己才能的一个机会。
同时也是皇帝给他的一个考验，是不是一个合格的储君，将在这段监国的时间里展现出来。朱瞻基告诉太子，没有特别重大难以决策的大事，一切都可以自决。
这样给太子放权的皇帝，除了太祖朱元璋之外，还没有任何一个皇帝能够做到。若是这次监国能够做好，从西北回来之后，朱瞻基就准备把权力移交给太子。
当然这些内心的独白，太子朱祁钰根本不知道，接受父皇的监国的旨意，在军官学堂学习的太子殿下，心中无比的忐忑，他一方面担心自己做不好，会让父皇失望，一方面又担心父皇是在试探他是否有非分之想。
有一个最难当的职业就是太子，太优秀了会被父皇猜忌，太窝囊了又会被父皇嫌弃，弄不好连太子之位都保不住。
朱瞻基对权力并没有表现的多么有控制欲，可是这么多年做出的政绩，让他在大明朝堂百姓心里有着无与伦比的威望，这种威望根本不是朱祁钰这样含着金钥匙出生的皇家子弟所能比拟。
从朱祁钰十几岁开始明白了父皇在天下臣民中的威望之后，就让他对自己的父皇产生了无比的崇拜之心，他一心希望自己也能如父皇一般获得天下臣民的认可。
这在无形中给了朱祁钰非常大的压力，他无时无刻不在模仿父皇的言行举止，也一直都在努力表现以图获得父皇的认可。
朱祁钰的表现在朱瞻基的眼里就是一个孩子在向自己的父亲努力证明自己已经长大了，朱瞻基对于儿子的表现给予的回应就是给他更大的空间让他施展，想要获得认可首先就得自己证明自己。
皇家的子女从朱瞻基开始就再也没有按照传统接受儒生的教育，而是都送进了新式学堂，这些皇家子弟进入学堂，必须隐姓埋名与普通百姓的子弟一起接受教育。
朱祁钰就是这样被丢进了学堂，他在学堂学习非常刻苦，每一门功课都是名列前茅，他用自己的聪明才智向父皇证明了自己在智商上绝对是一个合格的继承人。
在学堂学习到十八岁，在别的百姓家的孩子选择了进入各种专业学校，以谋取以后的出身，朱祁钰却被父皇丢进了军官学堂。
进入军官学堂，与普通的基层官兵接触之后，他才明白父皇为何要让他进军官学堂学习，能够进入军官学堂的学员都是各个部队中最优秀的年轻官兵，这些人如果不出意外将来都会成为大明军队中的中坚力量。
朱祁钰与这些学员有了同学情谊，在未来这些同学不出意外都会成为他忠实追随者，除非他在学堂表现太过差劲，让学员们对他没有任何的好感。
接到监国的旨意，朱祁钰在忐忑之余，还是有一些窃喜的，这是父皇第一次将监国的权力给了自己，以前的太子监国不过是个名义，权力都在母亲与内阁手中，自己不过是担了一个名义而已。
这一次父皇可是明旨太子监国，可以处置朝廷一切政务，也就是父皇将大明朝的朝政尽数托付给了自己，这让朱祁钰感觉肩上的压力巨大。
为此朱祁钰亲自到内阁向唐三任请教，请求唐三任给自己指点迷津，要说大明朝廷谁最了解父皇，唐三任认第二，没有人敢认第一。
“臣华盖殿大学士内阁首辅唐三任拜见太子殿下！”
“唐叔叔！祁钰是晚辈，您不必客气！”
“太子殿下！尊卑有别，礼不可废，若无上下尊卑，岂不是礼崩乐坏了吗？”
朱祁钰也知道自己的身份注定不可能跟唐三任这样的重臣有过深的交往，不然自己的父皇就该睡不着了。
这一点上朱祁钰看的很清楚，大臣们都会与太子保持微妙的距离，不同于旧式的儒生教育，东宫属官与太子殿下是一荣俱荣，一损俱损的关系。
如今的皇太子可没有这些属官作为班底，朱祁钰所能依靠的只有父皇带给他的身份，想要获得大臣的认可，那就必须做出相应的成绩。
朱祁钰明白唐三任的心思，也不多做纠缠，大方地受了唐三任一礼后问道：“父皇离京之后，唐首辅认为眼下朝廷的首要任务是什么？”
这样的问话已经没有了私人感情，完全是公事公办，唐三任不慌不忙地说道：“今年除了既定的各项生产规划任务之外，有两项是额外推进的任务。
第一项是全力推进三教合一，推动举办三教论坛，在辩论中去芜存菁，形成新的思想理论，这是一个漫长的过程，今年只是一个开端。
第二项就是全力保障西北前线的后勤供给，不能让前线的将士们饿着肚子打仗，拿着没有弹药的枪支打仗。
其他的各项工作都有专门的负责人进行推进，朝廷的职责就是做好监督工作，保证各项投入的资金用到实处。”
支援前线朱祁钰明白，保证前线的供给是朝廷的重要职责，可是这三教合一是个什么东西。
“唐首辅，这三教合一是怎么回事，孤怎么没有听说过？”
“这是陛下去年年底定下来的，陛下认为儒释道三教各有各的优点，又各有各的缺点。
陛下希望通过辩论让三教互相印证，思想的碰撞才能激发出灵感的火花，大明需要更加深入细致的理论指引大明前进的方向，构建大明的思想体系和价值观。
一旦这些价值观成熟起来之后，这些价值观完全可以向全世界输出，让全世界的百姓都认可我们的价值观。”
二十多岁的朱祁钰还无法理解文化影响对于一个国家的重要性，更不明白文化输出的重要性，年轻人的思想里认为只要大明武力强大，想打谁就打谁，明犯强汉者虽远必诛。
可是历史上武力强大的国家和势力有很多，最后却一个个的消亡，整个世界已经分成了信耶稣、信真主、信儒释道这三大势力。
这三大势力每一个都有其独特的文化氛围，都在构建他们自己的文化核心。
“首辅能给讲一讲这么做的意义吗？”
唐三任没有直接回答朱祁钰的问题，而是反问道：“当年的蒙古人强不强大？”
朱祁钰想了想说道：“蒙元在最巅峰的时候不比我大明现在差，可是他们还是衰落下去了。”
“那么他们为什么会衰落，蒙古人衰落之后除了留下了只言片语的史料，可留下什么让人念念不忘的东西？”
“是不是他们占据的土地太多，摊薄了他们的力量，几乎在每个地方他们的自己人都是少数，一旦出现问题，就会引发各个地方的效仿。”
“这只是其中一个微不足道的原因，真正的原因是蒙古人没有自己的核心文化，不管他们打到什么地方，想要统治那里都要与当地的习惯妥协，时间一长他们的各个地方都形成了不同的文化。
当年作为中枢的蒙元朝廷已经无法将这些地方势力整合到一起，朝廷在修《元史》的时候能够清晰地感受到当年蒙元武力的强大，这天下就没有蒙古人打不败的军队，没有蒙古人占据不了的城池。
然而他们的分裂却是在他们最巅峰的时刻，原本用血缘为纽带连接起来的给个势力，在遇到重大的利益纠葛的时候，分裂就在所难免。
如今我大明的疆域已经是有史以来最大，这么大的疆域如何保证在未来不会分裂，这就需要我们找到一个核心文化理念，文化核心的认同才是大明未来努力的方向。”
“那我们要如何去管理这个论坛，要是这帮人聚在一起胡说八道，煽动百姓祸乱天下怎么办？”
唐三任冷笑一声说道：“量他们也没有这个胆子，就算是有那也没什么，百姓轻易就被煽动起来，那就是朝廷的工作没有做好，正好给我们一个发现自己不足的机会。
大明不能抱着一条规矩走到黑，任何的法令今天合适，不代表明天合适，朝廷的主要职责除了关注民生，发展经济之外，就是根据实际情况随时调整已经不合时宜的法令。”
朱祁钰若有所思，他记事以后正是大明新政如火如荼展开的时候，那个时候社会上对祖制这个词非常敏感，只要牵涉到祖制这个词，总会有一番论战。
就连学堂里也无法避免，一种观点是祖制是华夏百姓的行为准则，首先要明确什么是祖制，比如说孩子必须随父姓，这就是祖制，难道这也不用遵守吗？
一种观点是认为，好的规矩就应该保留，坏的规矩抛弃掉也是一件好事，有些原则底限不能破，其他的规矩就应该根据实际情况调整。
留里克王朝灭亡之后，一些散落的族人以及附庸部落汇聚在一起在一个叫莫斯科的地方建立一起一个大公国，这个国家建立之初利用钦察汗国赋予的征税权力，获得了大量的财富，正是这些财富让他们有了反抗钦察汗国的底气和实力。
现在钦察汗国发现汗国已经渐渐失去了对莫斯科公国的控制，虽然说双方的实力还有一定的差距，但是钦察汗国如今也不敢轻易的对莫斯科公国随意打压。
这就是我们不能太过削弱钦差汗国的原因，我大明只要让钦察汗国明白，大明的实力绝对不是他们可以挑战的，然后就能与他们坐下来谈判。
鞑靼也好、瓦剌也罢，包括钦察汗国和亦力把里都是蒙古人的后裔，对于大明来说他们并没有什么区别，完全可以与他们达成友好的协议和平相处。
不过这莫斯科公国他们却是另一个种族，就是蒙古人对他们也是毫不信任，非我族类其心必异这句话不是只有我们懂。当我们提出向钦察汗国买年轻女人，你觉得钦察汗国会去哪里找女人？”
“陛下是说这些蒙古人一定会去这些他们认为的异族部落里扫荡人口，原本不愿意进攻这些异族是因为他们太穷，实在是没有什么油水可搜刮，现在有了大明对女人的需求，钦察汗国再对这些部落发动战争就变成了非常有利可图的战争。”
“方爱卿觉得这可能发生吗？”
“一定会发生，这些草原部落发动战争的本质就是掠夺财富，当他们在一个方向上得不到财富的时候，立刻就会掉头离开，历史上与中原王朝争斗失败的部族除了灭亡的，无一例外的选择了迁徙。
他们选择迁徙的目的就是换一个地方获得财富，只要我大明将钦察汗国伸过来的爪子剁掉，他们一定会换一个方向进行掠夺。
尤其是我大明给他们指出了财富之路，他们会毫不犹豫的将矛头指向更加容易换得财富的地方。”
方政后知后觉的明白了这些隐藏在此次作战背后的目的之后，不由得后背发凉，就这么一场在他看来是比拼实力的战争，可是在皇帝与王阁老的眼里却是能够实现多种利益。
看来自己只适合当一个纯粹的军人，老老实实的为陛下统领兵马，玩儿政治太累了。
朱瞻基见方政明白了这次战争的政治意图，也就不再多说什么挥挥手道：“咱们也出发吧！”
二人连忙应是，在各自的护卫保护下，跨上战马追着前方的大队人马而去。
朱瞻基登上御驾也开始跟着大队人马向着居庸关的方向缓缓而行，此次出行，朱瞻基将全部的军政大权都委托给了太子，在皇帝不在京城的这段时间里，是太子向天下证明自己才能的一个机会。
同时也是皇帝给他的一个考验，是不是一个合格的储君，将在这段监国的时间里展现出来。朱瞻基告诉太子，没有特别重大难以决策的大事，一切都可以自决。
这样给太子放权的皇帝，除了太祖朱元璋之外，还没有任何一个皇帝能够做到。若是这次监国能够做好，从西北回来之后，朱瞻基就准备把权力移交给太子。
当然这些内心的独白，太子朱祁钰根本不知道，接受父皇的监国的旨意，在军官学堂学习的太子殿下，心中无比的忐忑，他一方面担心自己做不好，会让父皇失望，一方面又担心父皇是在试探他是否有非分之想。
有一个最难当的职业就是太子，太优秀了会被父皇猜忌，太窝囊了又会被父皇嫌弃，弄不好连太子之位都保不住。
朱瞻基对权力并没有表现的多么有控制欲，可是这么多年做出的政绩，让他在大明朝堂百姓心里有着无与伦比的威望，这种威望根本不是朱祁钰这样含着金钥匙出生的皇家子弟所能比拟。
从朱祁钰十几岁开始明白了父皇在天下臣民中的威望之后，就让他对自己的父皇产生了无比的崇拜之心，他一心希望自己也能如父皇一般获得天下臣民的认可。
这在无形中给了朱祁钰非常大的压力，他无时无刻不在模仿父皇的言行举止，也一直都在努力表现以图获得父皇的认可。
朱祁钰的表现在朱瞻基的眼里就是一个孩子在向自己的父亲努力证明自己已经长大了，朱瞻基对于儿子的表现给予的回应就是给他更大的空间让他施展，想要获得认可首先就得自己证明自己。
皇家的子女从朱瞻基开始就再也没有按照传统接受儒生的教育，而是都送进了新式学堂，这些皇家子弟进入学堂，必须隐姓埋名与普通百姓的子弟一起接受教育。
朱祁钰就是这样被丢进了学堂，他在学堂学习非常刻苦，每一门功课都是名列前茅，他用自己的聪明才智向父皇证明了自己在智商上绝对是一个合格的继承人。
在学堂学习到十八岁，在别的百姓家的孩子选择了进入各种专业学校，以谋取以后的出身，朱祁钰却被父皇丢进了军官学堂。
进入军官学堂，与普通的基层官兵接触之后，他才明白父皇为何要让他进军官学堂学习，能够进入军官学堂的学员都是各个部队中最优秀的年轻官兵，这些人如果不出意外将来都会成为大明军队中的中坚力量。
朱祁钰与这些学员有了同学情谊，在未来这些同学不出意外都会成为他忠实追随者，除非他在学堂表现太过差劲，让学员们对他没有任何的好感。
接到监国的旨意，朱祁钰在忐忑之余，还是有一些窃喜的，这是父皇第一次将监国的权力给了自己，以前的太子监国不过是个名义，权力都在母亲与内阁手中，自己不过是担了一个名义而已。
这一次父皇可是明旨太子监国，可以处置朝廷一切政务，也就是父皇将大明朝的朝政尽数托付给了自己，这让朱祁钰感觉肩上的压力巨大。
为此朱祁钰亲自到内阁向唐三任请教，请求唐三任给自己指点迷津，要说大明朝廷谁最了解父皇，唐三任认第二，没有人敢认第一。
“臣华盖殿大学士内阁首辅唐三任拜见太子殿下！”
“唐叔叔！祁钰是晚辈，您不必客气！”
“太子殿下！尊卑有别，礼不可废，若无上下尊卑，岂不是礼崩乐坏了吗？”
朱祁钰也知道自己的身份注定不可能跟唐三任这样的重臣有过深的交往，不然自己的父皇就该睡不着了。
这一点上朱祁钰看的很清楚，大臣们都会与太子保持微妙的距离，不同于旧式的儒生教育，东宫属官与太子殿下是一荣俱荣，一损俱损的关系。
如今的皇太子可没有这些属官作为班底，朱祁钰所能依靠的只有父皇带给他的身份，想要获得大臣的认可，那就必须做出相应的成绩。
朱祁钰明白唐三任的心思，也不多做纠缠，大方地受了唐三任一礼后问道：“父皇离京之后，唐首辅认为眼下朝廷的首要任务是什么？”
这样的问话已经没有了私人感情，完全是公事公办，唐三任不慌不忙地说道：“今年除了既定的各项生产规划任务之外，有两项是额外推进的任务。
第一项是全力推进三教合一，推动举办三教论坛，在辩论中去芜存菁，形成新的思想理论，这是一个漫长的过程，今年只是一个开端。
第二项就是全力保障西北前线的后勤供给，不能让前线的将士们饿着肚子打仗，拿着没有弹药的枪支打仗。
其他的各项工作都有专门的负责人进行推进，朝廷的职责就是做好监督工作，保证各项投入的资金用到实处。”
支援前线朱祁钰明白，保证前线的供给是朝廷的重要职责，可是这三教合一是个什么东西。
“唐首辅，这三教合一是怎么回事，孤怎么没有听说过？”
“这是陛下去年年底定下来的，陛下认为儒释道三教各有各的优点，又各有各的缺点。
陛下希望通过辩论让三教互相印证，思想的碰撞才能激发出灵感的火花，大明需要更加深入细致的理论指引大明前进的方向，构建大明的思想体系和价值观。
一旦这些价值观成熟起来之后，这些价值观完全可以向全世界输出，让全世界的百姓都认可我们的价值观。”
二十多岁的朱祁钰还无法理解文化影响对于一个国家的重要性，更不明白文化输出的重要性，年轻人的思想里认为只要大明武力强大，想打谁就打谁，明犯强汉者虽远必诛。
可是历史上武力强大的国家和势力有很多，最后却一个个的消亡，整个世界已经分成了信耶稣、信真主、信儒释道这三大势力。
这三大势力每一个都有其独特的文化氛围，都在构建他们自己的文化核心。
“首辅能给讲一讲这么做的意义吗？”
唐三任没有直接回答朱祁钰的问题，而是反问道：“当年的蒙古人强不强大？”
朱祁钰想了想说道：“蒙元在最巅峰的时候不比我大明现在差，可是他们还是衰落下去了。”
“那么他们为什么会衰落，蒙古人衰落之后除了留下了只言片语的史料，可留下什么让人念念不忘的东西？”
“是不是他们占据的土地太多，摊薄了他们的力量，几乎在每个地方他们的自己人都是少数，一旦出现问题，就会引发各个地方的效仿。”
“这只是其中一个微不足道的原因，真正的原因是蒙古人没有自己的核心文化，不管他们打到什么地方，想要统治那里都要与当地的习惯妥协，时间一长他们的各个地方都形成了不同的文化。
当年作为中枢的蒙元朝廷已经无法将这些地方势力整合到一起，朝廷在修《元史》的时候能够清晰地感受到当年蒙元武力的强大，这天下就没有蒙古人打不败的军队，没有蒙古人占据不了的城池。
然而他们的分裂却是在他们最巅峰的时刻，原本用血缘为纽带连接起来的给个势力，在遇到重大的利益纠葛的时候，分裂就在所难免。
如今我大明的疆域已经是有史以来最大，这么大的疆域如何保证在未来不会分裂，这就需要我们找到一个核心文化理念，文化核心的认同才是大明未来努力的方向。”
“那我们要如何去管理这个论坛，要是这帮人聚在一起胡说八道，煽动百姓祸乱天下怎么办？”
唐三任冷笑一声说道：“量他们也没有这个胆子，就算是有那也没什么，百姓轻易就被煽动起来，那就是朝廷的工作没有做好，正好给我们一个发现自己不足的机会。
大明不能抱着一条规矩走到黑，任何的法令今天合适，不代表明天合适，朝廷的主要职责除了关注民生，发展经济之外，就是根据实际情况随时调整已经不合时宜的法令。”
朱祁钰若有所思，他记事以后正是大明新政如火如荼展开的时候，那个时候社会上对祖制这个词非常敏感，只要牵涉到祖制这个词，总会有一番论战。
就连学堂里也无法避免，一种观点是祖制是华夏百姓的行为准则，首先要明确什么是祖制，比如说孩子必须随父姓，这就是祖制，难道这也不用遵守吗？
一种观点是认为，好的规矩就应该保留，坏的规矩抛弃掉也是一件好事，有些原则底限不能破，其他的规矩就应该根据实际情况调整。