第十四章逍遥御六气
段正淳伤势复原后，立时派人去少林寺打探，得知萧峰平安到达，获玄苦大师传授武艺，正淳便捎了口信，告诉他义父须闭关修行，叫萧峰好好习武，把义父与师长的教诲牢记于心并践之于行。
他深知道理懂起来容易，不堕于行却千难万难。无崖子告诉他，待修习到“知常”的地步，便小有所成了。心性如此，习武亦如此。
段正淳不甚了然，问道：“何为‘知常’？”
无崖子笑道：“知常者，去刻意，留自然；无断绝，成习惯。道法自然，行走时、呼吸间、睡梦里，自然而然，一息绵绵不绝，即为知常。”
段正淳天赋高绝，闻一知百，恍然大悟道：“谢师兄指教！师兄说的是武学奥义，那么按江湖俗世讲，便是知行合一了？”
无崖子连连点头，一双星眸硬生生的眯出了笑纹，捻须道：“师弟，你这么快便悟出了此理，你还得给你师兄多少惊喜才罢？好一个知行合一！不错，武学之道，暗合天道人道，天道无私轮回，人世法度智慧，无不是武道法诀精要。”
段正淳插嘴道：“倘若为了武功大成而伤天害理呢？”
无崖子傲然道：“武学一道，曲径通幽，正路无数，谬路更多。伤天害理者亦能修成一身惊世骇俗的武艺，可无非害人害己！”
段正淳低声念道：“伤天害理，害人害己……”翻来覆去念叨了四五遍，絮絮叨叨道：“不错，不错！我之所以不为恶，并非单单因为为恶害人，为恶亦害己不浅！人之一生，时时刻刻与己相处，谁愿意伴己一生者为恶人、行恶事？怪道道家讲究一个于己逍遥，于人无伤……”
无崖子并不打断他的絮语，反而微微颔首，示意段正淳继续。
于是段正淳便继续了：“师兄，曾有一位少林高僧告诉我，修习佛门武功，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。哪怕精研佛法，记诵析理，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终不能消解修习这些上乘武功时所中的戾气。但练将下去，若非走火入魔，便是内伤难愈。”
无崖子眼睛一亮，眉眼间有几分不屑又有几分佩服，道：“是不是藏经阁那扫地的瘦和尚跟你说的？他多半还要说什么佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。嘿嘿，他的悟性可不如你师兄了，须知佛法虽求普度众生，却亦要降妖除魔；武功虽欲杀伐争胜，也得要行侠仗义。武功，佛法，不过是一枚铜钱的两面，二者如阴阳太极一般相生相克，刚柔并济，殊途同归。”
段正淳笑道：“小弟离开少林寺时，这位高僧已然悟到这一层了，隐然有儒释道三家归一之意。”
无崖子好胜之心登起，忙道：“是什么时候？”
段正淳掐指算道：“那是峰儿四五岁时的事了，约莫在七八年前。”
无崖子神思飞扬，长声叹道：“师弟，不瞒你说，你二师兄自负一身武艺，满腹经纶，着实一肚子傲气，这世上能入我眼者，稀矣！这扫地僧却是你师兄在江湖中的头一个知己，数十年前他尚在道门之中，我与他形影不离，斗酒吟诗，练剑习武，彼此是又佩服，又较劲。如今，虽说他剃了头发，与俊美再不沾边了，心法武功却更上一层，也不愧是我无崖子的知己！”他话锋一转，道：“佛法如此，道家亦然。修习道家内功，倘若做不到真正的物我两忘、无滞无碍，内功修习到高深境界，只会愈受其害。”
段二心性超群，他不仅随遇而安，且能随遇而适、随遇而乐。身处石洞之中，不能寻欢作乐，除了习武，左右无事，他也并不嫌无聊烦闷，反倒心如止水、平心静气的老老实实修习起来。
他上辈子的二十一年里，与形形色^色的人打过交道；这一生从十岁到二十一岁的十一载中，上至高官显贵、绝世高手，下至贩夫走卒、乞丐难民，段正淳一视同仁与之相交。
在他回到大理之日，失足坠崖之时，段正淳终于从这喧嚣繁芜的江湖红尘中脱身出来，如同泥沙渐渐沉淀，他终于静心细思，总结收获，他终于从江湖回归内心，从与芸芸众生打交道，回归到与自己的相处。
他抛开烂熟于胸的百般伶俐，忘掉花样百出的奇巧诡计，堕肢体，黜聪明，一一双赤子之眼在感知中睁开，段正淳如同刚出母腹的婴孩，重新审视这个世界。
这便是天长地久不老长春功的入门心法内功。
段正淳一闭关便是半年。
再次睁开眼睛时，世界还是这个世界，在他眼中却有了微妙不同。段正淳甚至不需要以五感来感受，天地山川的一呼一吸，世间万物的一静一动，可退于一无所有，亦可进于无所不包。
段正淳低头一看，只见他打坐的石床上，堆满了脱落的头发和指甲，新生的皮肤、指甲和头发无不光泽柔顺、毫无瑕疵，内息流转无碍，身心逍遥喜乐，整个人脱胎换骨，从内到外焕然一新。
一切都是新的，从内到外，从己及人……可直到段正淳揽着李秋水师姊曾用的铜镜自照时，才领略了脱胎换骨的真正含义。
尽管黄铜的镜面模糊不清，但他仍然发现自己喉结缩小，容颜微变，连嘴唇上冒出的绒毛都脱落不见，仿佛闯荡江湖这几年时光倏然不见，又倒回还在少林寺的十六岁模样。
段正淳呆呆道：“二师兄……我这是……返老还童了？”
无崖子叫他那一副呆相逗乐了，道：“师弟，你好歹也读过《道德经》五千言，其中‘赤子’二字共出现多少回？赤子心，童子貌，理所应当，顺其自然。”又怅然道：“可惜大师姊心性偏狭，领会不得道德之玄妙、老庄之深意，终究是走入弯路，不可自拔！”
段正淳不语，他跳下石床，顿觉身轻如风，当下便能御风而行一般。
无崖子笑道：“师弟，这天长地久不老长春功的第一关你算是过了，褪病强身，脱胎换骨，筋肉骨骼、五脏六腑、血脉经络，无不达到最完美状态。”他从头到脚打量了段正淳半晌，自作主张道：“既然师弟你容貌如此俊美，我把《凌波微步》传了你，想必秋水妹也不会责怪。”
段正淳便朝着虚空拜了三拜，道：“小师弟既生了一副好皮囊，得以修习三师姊的独门绝技，实乃三生有幸！”
无崖子捻须一笑，傲然道：“凌波微步乃是我逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，按特定顺序踏着卦象方位，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。凌波微步者，实乃御形之术，御风也是御己，御大块无形，绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟。我听师父说，凌波微步习至巅峰，可飞越江河山谷可全身不动驭气飞行，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓‘凌波微步’。这功夫只传容颜俊美风度潇洒之人，真真便宜你小子了。”
段正淳捏了捏自己的脸，端的是肤如凝脂，手指险些从脸颊滑下来。
无崖子微微提高嗓门，一字一顿道：“师弟，你天分高绝，不需师兄多言，只要牢记诀窍：乘天地之正，御六气之辩，以游无穷！”
无所依赖，无所仰仗，亦无所谓物我之分，无所谓身外之求……段正淳按易经方位踏着步法，身子越来越轻盈，内息越来越顺畅，渐渐的，身心仿佛与周遭风的流动融于一体……无滞无碍，渐趋于无差别。
自“明夷”起始，经“贲”、“既济”、“家人”，六十四卦踏遍，恰好走了一个大圈而至“无妄”，一圈下来，回到原点，段二恍惚有所思。
等正式传经的那一日，无崖子盛装打扮，高簪宽袍，羽衣鹤氅，段正淳一个直得不能再直的男人也险些被迷得五迷三道。
段正淳也换上盛装，跪在石室中央，仪式完毕后，恭敬小心的打开了一卷经书。
但见页色泛黄却墨色如新，一个个行草写得是轻盈欲飞、酣畅淋漓。段正淳调匀内息，认认真真读起来：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母……玄之又玄，众妙之门。”
他呆呆的合上书卷，二兮兮的问道：“师……师兄，道德真经五千言，就是天长地久不老长春功的心法口诀？”
无崖子喜不自胜，一把扔了拂尘，笑道：“师弟是师弟，你如此资质悟性，当真令师兄没了用武之地！”又道：“太上道德真经五千言，本就是一套高深莫测的心法口诀，可惜世人愚驽偏狭，不识真金，即便知之，也因悟性阅历所限，练不成这无上心法。”
段正淳心下慨然。
不错，世人一心追逐的大智慧、大财富，往往便隐于微不足道之处，毫不起眼之地与司空见惯之景中。
他端端正正的端起经卷，一字一句的读起这早已耳熟能详的五千真言。
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
“为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”
“多言数穷，不如守中。”
“绵绵若存，用之不勤。”
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
“持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道。”
“无状之状，无物之象，是谓惚恍。”
“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。”
“保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”
“复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。”
“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”
“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固与之。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
待读至“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”与“是谓深根固柢，长生久视之道。”后，段正淳方知此所以为天长地久不老长春功。
说不尽的时光飞逝，道不完的日月如梭。一转眼，三载光阴悄然飞逝，无崖子道：“师弟，如今你神功小成，师长已无法可授，唯有你不断经历、自行体悟。我这琅嬛福地已装你不下，如此，你便离了此处，云游江湖罢！”
段正淳笑容不减，道：“二师兄，你在此处指点小弟武功心法，足足三年，如此恩德，小弟无以为报，不知师兄有何吩咐？”
无崖子摆手瞪眼道：“吩咐什么吩咐？你师兄又别无所图，谈何吩咐？”又一指那天仙下凡般的玉像道：“何况我又怎能离了她？”说罢，一双晶光灿然的星眸又黏在玉像上了。
段正淳这三年来，见无崖子除了与自己谈天说地、习武练功，便是痴痴的盯着玉像一动不动，空把光阴虚掷，他眼珠一转，灵机一动，道：“师兄，当真是李师姊叫你这般耿耿于怀、念念不忘？既如此，你为何不去寻她，偏却在无量山湖底自寻烦恼？”
无崖子猛的从玉像上移开眼睛，转而盯着段正淳，过了一盏茶的功夫，他又将目光移向玉像，脸色愈来愈晦暗不明。
段正淳又道：“师兄，并不是玉像有什么魔力迷住了你，魔力甚至不是来自李师姊，疑惑李师姊的小妹子，全是师兄自己心生‘心魔’，迷住了自己。”
无崖子亦是资质不凡、颇有慧根，段正淳一言之下，恍如当头棒喝、耳畔惊雷，硬生生将他从这数年如一日的迷梦里惊醒了。
段正淳对着玉像续道：“一人若为心魔所缠，所爱者其实已是自己心中所构成的心魔，而非外在的物事。心魔能任意变幻，越变越奇，天上神仙无此美丽，人间玉女无此可爱，总之心中能想得到多好，就有多好！当年佛陀释迦牟尼在菩提树下苦修时，经中有云：魔王波旬曾遣三个魔女来引诱佛陀，千变万化，妖媚百端，佛陀不为所惑，魔女无功而退。所谓魔女，其实便是佛陀当时的心魔。内心“魔头”不生，外界引诱便无所用。习武修行，须要克制心魔，人生在世亦是如此。不沉迷便不能悟，师兄沉迷了这般之久，也该悟了罢？”
无崖子默然不语，静静望着亲手雕琢、日夜凝视的玉像，忽然放声大笑道：“好，好，好！”一连三个“好”字，说不尽的豁然开朗、如释重负。他凌空一掌，砰嘭声响，玉像倒地，像首登时破裂，一半头脸掉落地下，衣衫也即碎开。玉像头部破碎，左眼的黑宝石掉出，留下了一个空洞。本来插在鬓边的明珠玉钗已现黄色，身上衣衫破裂，无复昔日的尊贵丰采。
段正淳伤势复原后，立时派人去少林寺打探，得知萧峰平安到达，获玄苦大师传授武艺，正淳便捎了口信，告诉他义父须闭关修行，叫萧峰好好习武，把义父与师长的教诲牢记于心并践之于行。
他深知道理懂起来容易，不堕于行却千难万难。无崖子告诉他，待修习到“知常”的地步，便小有所成了。心性如此，习武亦如此。
段正淳不甚了然，问道：“何为‘知常’？”
无崖子笑道：“知常者，去刻意，留自然；无断绝，成习惯。道法自然，行走时、呼吸间、睡梦里，自然而然，一息绵绵不绝，即为知常。”
段正淳天赋高绝，闻一知百，恍然大悟道：“谢师兄指教！师兄说的是武学奥义，那么按江湖俗世讲，便是知行合一了？”
无崖子连连点头，一双星眸硬生生的眯出了笑纹，捻须道：“师弟，你这么快便悟出了此理，你还得给你师兄多少惊喜才罢？好一个知行合一！不错，武学之道，暗合天道人道，天道无私轮回，人世法度智慧，无不是武道法诀精要。”
段正淳插嘴道：“倘若为了武功大成而伤天害理呢？”
无崖子傲然道：“武学一道，曲径通幽，正路无数，谬路更多。伤天害理者亦能修成一身惊世骇俗的武艺，可无非害人害己！”
段正淳低声念道：“伤天害理，害人害己……”翻来覆去念叨了四五遍，絮絮叨叨道：“不错，不错！我之所以不为恶，并非单单因为为恶害人，为恶亦害己不浅！人之一生，时时刻刻与己相处，谁愿意伴己一生者为恶人、行恶事？怪道道家讲究一个于己逍遥，于人无伤……”
无崖子并不打断他的絮语，反而微微颔首，示意段正淳继续。
于是段正淳便继续了：“师兄，曾有一位少林高僧告诉我，修习佛门武功，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。哪怕精研佛法，记诵析理，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终不能消解修习这些上乘武功时所中的戾气。但练将下去，若非走火入魔，便是内伤难愈。”
无崖子眼睛一亮，眉眼间有几分不屑又有几分佩服，道：“是不是藏经阁那扫地的瘦和尚跟你说的？他多半还要说什么佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。嘿嘿，他的悟性可不如你师兄了，须知佛法虽求普度众生，却亦要降妖除魔；武功虽欲杀伐争胜，也得要行侠仗义。武功，佛法，不过是一枚铜钱的两面，二者如阴阳太极一般相生相克，刚柔并济，殊途同归。”
段正淳笑道：“小弟离开少林寺时，这位高僧已然悟到这一层了，隐然有儒释道三家归一之意。”
无崖子好胜之心登起，忙道：“是什么时候？”
段正淳掐指算道：“那是峰儿四五岁时的事了，约莫在七八年前。”
无崖子神思飞扬，长声叹道：“师弟，不瞒你说，你二师兄自负一身武艺，满腹经纶，着实一肚子傲气，这世上能入我眼者，稀矣！这扫地僧却是你师兄在江湖中的头一个知己，数十年前他尚在道门之中，我与他形影不离，斗酒吟诗，练剑习武，彼此是又佩服，又较劲。如今，虽说他剃了头发，与俊美再不沾边了，心法武功却更上一层，也不愧是我无崖子的知己！”他话锋一转，道：“佛法如此，道家亦然。修习道家内功，倘若做不到真正的物我两忘、无滞无碍，内功修习到高深境界，只会愈受其害。”
段二心性超群，他不仅随遇而安，且能随遇而适、随遇而乐。身处石洞之中，不能寻欢作乐，除了习武，左右无事，他也并不嫌无聊烦闷，反倒心如止水、平心静气的老老实实修习起来。
他上辈子的二十一年里，与形形色^色的人打过交道；这一生从十岁到二十一岁的十一载中，上至高官显贵、绝世高手，下至贩夫走卒、乞丐难民，段正淳一视同仁与之相交。
在他回到大理之日，失足坠崖之时，段正淳终于从这喧嚣繁芜的江湖红尘中脱身出来，如同泥沙渐渐沉淀，他终于静心细思，总结收获，他终于从江湖回归内心，从与芸芸众生打交道，回归到与自己的相处。
他抛开烂熟于胸的百般伶俐，忘掉花样百出的奇巧诡计，堕肢体，黜聪明，一一双赤子之眼在感知中睁开，段正淳如同刚出母腹的婴孩，重新审视这个世界。
这便是天长地久不老长春功的入门心法内功。
段正淳一闭关便是半年。
再次睁开眼睛时，世界还是这个世界，在他眼中却有了微妙不同。段正淳甚至不需要以五感来感受，天地山川的一呼一吸，世间万物的一静一动，可退于一无所有，亦可进于无所不包。
段正淳低头一看，只见他打坐的石床上，堆满了脱落的头发和指甲，新生的皮肤、指甲和头发无不光泽柔顺、毫无瑕疵，内息流转无碍，身心逍遥喜乐，整个人脱胎换骨，从内到外焕然一新。
一切都是新的，从内到外，从己及人……可直到段正淳揽着李秋水师姊曾用的铜镜自照时，才领略了脱胎换骨的真正含义。
尽管黄铜的镜面模糊不清，但他仍然发现自己喉结缩小，容颜微变，连嘴唇上冒出的绒毛都脱落不见，仿佛闯荡江湖这几年时光倏然不见，又倒回还在少林寺的十六岁模样。
段正淳呆呆道：“二师兄……我这是……返老还童了？”
无崖子叫他那一副呆相逗乐了，道：“师弟，你好歹也读过《道德经》五千言，其中‘赤子’二字共出现多少回？赤子心，童子貌，理所应当，顺其自然。”又怅然道：“可惜大师姊心性偏狭，领会不得道德之玄妙、老庄之深意，终究是走入弯路，不可自拔！”
段正淳不语，他跳下石床，顿觉身轻如风，当下便能御风而行一般。
无崖子笑道：“师弟，这天长地久不老长春功的第一关你算是过了，褪病强身，脱胎换骨，筋肉骨骼、五脏六腑、血脉经络，无不达到最完美状态。”他从头到脚打量了段正淳半晌，自作主张道：“既然师弟你容貌如此俊美，我把《凌波微步》传了你，想必秋水妹也不会责怪。”
段正淳便朝着虚空拜了三拜，道：“小师弟既生了一副好皮囊，得以修习三师姊的独门绝技，实乃三生有幸！”
无崖子捻须一笑，傲然道：“凌波微步乃是我逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，按特定顺序踏着卦象方位，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。凌波微步者，实乃御形之术，御风也是御己，御大块无形，绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟。我听师父说，凌波微步习至巅峰，可飞越江河山谷可全身不动驭气飞行，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓‘凌波微步’。这功夫只传容颜俊美风度潇洒之人，真真便宜你小子了。”
段正淳捏了捏自己的脸，端的是肤如凝脂，手指险些从脸颊滑下来。
无崖子微微提高嗓门，一字一顿道：“师弟，你天分高绝，不需师兄多言，只要牢记诀窍：乘天地之正，御六气之辩，以游无穷！”
无所依赖，无所仰仗，亦无所谓物我之分，无所谓身外之求……段正淳按易经方位踏着步法，身子越来越轻盈，内息越来越顺畅，渐渐的，身心仿佛与周遭风的流动融于一体……无滞无碍，渐趋于无差别。
自“明夷”起始，经“贲”、“既济”、“家人”，六十四卦踏遍，恰好走了一个大圈而至“无妄”，一圈下来，回到原点，段二恍惚有所思。
等正式传经的那一日，无崖子盛装打扮，高簪宽袍，羽衣鹤氅，段正淳一个直得不能再直的男人也险些被迷得五迷三道。
段正淳也换上盛装，跪在石室中央，仪式完毕后，恭敬小心的打开了一卷经书。
但见页色泛黄却墨色如新，一个个行草写得是轻盈欲飞、酣畅淋漓。段正淳调匀内息，认认真真读起来：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母……玄之又玄，众妙之门。”
他呆呆的合上书卷，二兮兮的问道：“师……师兄，道德真经五千言，就是天长地久不老长春功的心法口诀？”
无崖子喜不自胜，一把扔了拂尘，笑道：“师弟是师弟，你如此资质悟性，当真令师兄没了用武之地！”又道：“太上道德真经五千言，本就是一套高深莫测的心法口诀，可惜世人愚驽偏狭，不识真金，即便知之，也因悟性阅历所限，练不成这无上心法。”
段正淳心下慨然。
不错，世人一心追逐的大智慧、大财富，往往便隐于微不足道之处，毫不起眼之地与司空见惯之景中。
他端端正正的端起经卷，一字一句的读起这早已耳熟能详的五千真言。
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
“为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”
“多言数穷，不如守中。”
“绵绵若存，用之不勤。”
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
“持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道。”
“无状之状，无物之象，是谓惚恍。”
“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。”
“保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”
“复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。”
“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”
“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固与之。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
待读至“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”与“是谓深根固柢，长生久视之道。”后，段正淳方知此所以为天长地久不老长春功。
说不尽的时光飞逝，道不完的日月如梭。一转眼，三载光阴悄然飞逝，无崖子道：“师弟，如今你神功小成，师长已无法可授，唯有你不断经历、自行体悟。我这琅嬛福地已装你不下，如此，你便离了此处，云游江湖罢！”
段正淳笑容不减，道：“二师兄，你在此处指点小弟武功心法，足足三年，如此恩德，小弟无以为报，不知师兄有何吩咐？”
无崖子摆手瞪眼道：“吩咐什么吩咐？你师兄又别无所图，谈何吩咐？”又一指那天仙下凡般的玉像道：“何况我又怎能离了她？”说罢，一双晶光灿然的星眸又黏在玉像上了。
段正淳这三年来，见无崖子除了与自己谈天说地、习武练功，便是痴痴的盯着玉像一动不动，空把光阴虚掷，他眼珠一转，灵机一动，道：“师兄，当真是李师姊叫你这般耿耿于怀、念念不忘？既如此，你为何不去寻她，偏却在无量山湖底自寻烦恼？”
无崖子猛的从玉像上移开眼睛，转而盯着段正淳，过了一盏茶的功夫，他又将目光移向玉像，脸色愈来愈晦暗不明。
段正淳又道：“师兄，并不是玉像有什么魔力迷住了你，魔力甚至不是来自李师姊，疑惑李师姊的小妹子，全是师兄自己心生‘心魔’，迷住了自己。”
无崖子亦是资质不凡、颇有慧根，段正淳一言之下，恍如当头棒喝、耳畔惊雷，硬生生将他从这数年如一日的迷梦里惊醒了。
段正淳对着玉像续道：“一人若为心魔所缠，所爱者其实已是自己心中所构成的心魔，而非外在的物事。心魔能任意变幻，越变越奇，天上神仙无此美丽，人间玉女无此可爱，总之心中能想得到多好，就有多好！当年佛陀释迦牟尼在菩提树下苦修时，经中有云：魔王波旬曾遣三个魔女来引诱佛陀，千变万化，妖媚百端，佛陀不为所惑，魔女无功而退。所谓魔女，其实便是佛陀当时的心魔。内心“魔头”不生，外界引诱便无所用。习武修行，须要克制心魔，人生在世亦是如此。不沉迷便不能悟，师兄沉迷了这般之久，也该悟了罢？”
无崖子默然不语，静静望着亲手雕琢、日夜凝视的玉像，忽然放声大笑道：“好，好，好！”一连三个“好”字，说不尽的豁然开朗、如释重负。他凌空一掌，砰嘭声响，玉像倒地，像首登时破裂，一半头脸掉落地下，衣衫也即碎开。玉像头部破碎，左眼的黑宝石掉出，留下了一个空洞。本来插在鬓边的明珠玉钗已现黄色，身上衣衫破裂，无复昔日的尊贵丰采。