最近纪王很烦恼,本来郑随两国的战争按着计划的推行的很好,纪国暗地里给随国物力上的支持，让随国对抗郑国不至于一败涂地，甚至让郑国的不得不加派更多军队到随国。
随国也不愧是经常惹是生非的好战之国,虽然国小贫弱，在郑国最初攻打随国的时候,确实抗战不利，让郑国迅速的夺城掠地,但是在纪国物力的支持下，等到郑国进入随国中部之后,战事就开始胶着起来了。郑国不断的投入大量的军队，而随国也死死的将郑军拖在随国中部。
纪王在开始要暗地里支持随国的时候，就同时给卫国写信,让他们乘着郑国国内空虚发兵攻打郑国，这对于卫国来说可是一个可以占便宜的好机会。可是纪王左等右等，卫国既没有回信，也没有发兵。眼看着战事进行了两个月了，纪国投入的物力也越来越多，随国的死伤也越来越大，随国已经出现了颓败之势，若是纪国再不出兵帮助随国，随国就可能被郑国攻克灭国了。
随国是纪国的伯国，年年供奉不绝，侍奉纪王甚为谦恭，若是随国在纪国眼皮底下被郑国灭国，纪国脸面何存？不说其他各大国怎么想，就是纪国周边的其他小国也要蠢蠢欲动了。
特别在纪国北方有几支东夷部落（1），东夷虽然最早是蛮族，但是夏朝灭亡的时候，前夏的旧人被东夷收留，渐渐和东夷混为一体。所以一直被各国克制不能立国，也与其他诸国的文化有大不同。因为其夹在魏纪之间，时而倒向魏国，时而倒向纪国，时而又妄想自立。这些夷人虽然人数不及各国，但是战力颇强，特别是东夷人人都是天生的神射手。
况且还有一个月纪摇光就要大婚了，因为纪摇光要嫁的可是魏国国王，大婚之时就是天下瞩目之日，这时候，纪国的边疆再出现什么乱子，可是要被天下诸国所耻笑的。思及此，纪王坐不住了，他必须要有所行动，在纪摇光出嫁之前就停止郑随的战事。
于是纪王不得不拜纪国的主战派、最初力请出兵的张大夫为将军，带着纪国的大军出征随国。但是他命张大夫以武力震慑为主，就是带着军队陈兵于郑国面前，让随国给郑国请罪赔礼，然后纪国作为中间国，调和两国的关系，如果让郑国退回去最好。万不得已不可动兵攻打郑国，因为这一打还不知道要花费多长时间。
纪国如此作为正中郑国的下怀，郑国除了在西南边疆防御卫国的军队没有动之外，此次郑随战争已经将郑国国内的军队一掏而空，本来郑国人就不善战，郑国的军队也养的娇气，已经有很多年没有经历过大的战事了。自从攻入随国中部之后战势又一直胶着着，没有取得新的胜利，刚开始因节节胜利激起的士气已经消磨的差不多了，军队中也产生了不大不小的懈怠之言，军士们的精神也很低迷。
若是在此时纪国的军队加入战局，纪国的军队配置比郑国高，又以逸待劳，这后果将不堪设想。结果纪国将军队摆在郑国面前，却一副让随国认错求和的架势，郑国一时喜出望外，也不要求更多，拿了随国赔罪的礼物便撤军了。周由听到消息却在国内仰天长叹，这将军眼界之窄，若是他在军队中，必然不会只得这么点好处就退兵的。但郑国巩固王权，威慑邻里诸国的目的已经达到，周由也只能安慰自己天命如此。
张大夫虽然是纪国的主战派，但是当时他站出来要求出兵也不过是为了自己的权益，如今只是出兵却不用出战就可以立功、达到之前的目的，他当然也很满意。所以他压着随王向郑国请罪，并且将随国宝库中的宝物作为赔礼赔给郑国，之后又向随王索取了大量的宝物作为贿赂，一时志得意满。他这么快的完成了纪王交托的任务，此次回去又是一番奖赏。
此次战争中最为不满的只有随王了，郑军显然已经是强弩之末，但是纪国的张大夫却直接压他给郑国赔罪。随王因此对纪王很失望，他年年朝贡纪国，却得不到纪王的保护。纪王如此羸弱，一个大国却苟于求和，纪国拥有如此的尖兵利器却偏安东南也不是没有道理的，纪王真是不配为一个大国之君，可是自己的国家却太弱小，不得不攀附纪国，受纪国的侮辱，待有朝一日一定要让纪王还以颜色。
、、、、、、
昭姬自从查出自己有孕之后，就赖在宫中不出去了。虽然她孕期的反应不算强烈，也不频繁，可是自她回阳樊后宴会不绝，也让她很厌烦，况且她也想隐瞒自己怀孕的消息，便以视察煕陵城的理由，去了煕陵，而且她也确实需要去自己封地看一看了。因为昭姬自从被封为熙陵君之后，还未到过自己的封地一次，所以她此去也并没有引起其他的猜测。
煕陵城位于魏国的东南海边，是天下闻名的海盐之都，四季气候宜人、又十分富庶，距离阳樊也不过两日的行程，历来是阳樊贵人们避暑避寒的好去处。昭姬坐着船慢悠悠的去了煕陵城，刚到煕陵城的码头，石岿已经领着煕陵城的大小官吏在岸边等着了。
石岿自从昭姬被封为熙陵君之后，就被派到了煕陵城做邑宰。石岿刚到了煕陵城接手煕陵的产业不久，魏旭和昭姬就又给他下了新的王令，就是以煕陵城作为整个魏国改革盐制的先驱之城。煕陵城作为魏国首屈一指的盐城，以前管理的官吏都和魏国的大世家有千丝万缕的联系，石岿以一个王都来的外来者，正是强龙压不过地头蛇。
所幸魏旭对这改革的第一步全力支持，石岿为了减轻阻力，也是用了一番雷霆手段，连打带拉，换掉一大批官吏。现在的这些官吏大部分都老实忠厚，世代居住在煕陵城，没有踏出城一步，自然也没有见过昭姬。如今做了昭姬快一年的属臣，才初次见到熙陵君，一时都在一旁木然站着，听到石岿的介绍就出队应对两句，其他时间是务必谨言少语。
昭姬对石岿的御下之术很佩服，但是也隐隐有些不满，这些官吏与其说是惧怕熙陵君，不如说是忌惮石岿。但是这些不满的情绪很淡，淡的让昭姬自己都没有发觉。
昭姬因为有孕不能骑马，便上了马车。也招石岿同坐一辆马车，让石岿给她介绍煕陵。码头离煕陵城不过十几里路，一个时辰就到了，等昭姬到达的时候，石岿已经将煕陵最近发生的事情都大略的讲了一遍，昭姬对石岿处理政务的能力很满意，“石公，我要向王兄申请赏赐，煕陵对于王兄新政可是出了大力了。这都要归功于石公啊。”
石岿谦虚道，“这些都是臣应该做的。”石岿本来是辅佐魏旭的门客，因为他出身不过是最低等的士，不可能像尚言那般直接成为一国之大夫，可是也不曾想被昭姬派为一介邑宰。
邑宰说好听的是仅次于封君的一城之主，可是说不好听的就是一个封君的家臣而已，比之前的公主媵臣的发展前途还要渺茫。所以石岿之前其实是有些不满的，毕竟他已经四十多岁了，没有多少年能耽误，如果还不能被一国之君拜为大夫，这一生就有可能脱离不了士（2）这个阶层了。
但是后来昭姬让他配合魏旭的改革又让他有了新的希望，若是能在此改革中表现的好，那么就可能摆脱熙陵君家臣的身份，进而被魏旭拜为大夫，但是他表面上还是谦虚了一番，毕竟他的功绩是昭姬不可能掩饰的。
到了煕陵城之后，石岿问昭姬是否要在煕陵城中游览一番，昭姬拒绝了，毕竟她身后还跟着煕陵大大小小的官吏，这一走到街上，谁人不知是来了大人物，别说周围的卫兵要开道，即使大家都乔装一番，众人也会主动避让的，那可就看不到煕陵平日的样貌了，反正她也要在煕陵住二旬，不如随意挑选一个日子少带几个侍从，再上街逛一逛。
石岿也明白昭姬的心思，便送昭姬到她在煕陵城中的熙陵君府更衣休息，傍晚还有诸位官吏邀请昭姬参加的宴会。
煕陵城中昭姬的府邸是旧居改造的，之前昭姬便特意嘱咐石岿不用为她新造府邸，因为她也不一定会久居，如此浪费不如买下一个大户改造一番便罢了。煕陵城因为是避暑胜地，不少世家都有宅子，就是王室也是有行宫的，于是石岿到了煕陵城放出话来，那些世家人人都希望藉此来讨好魏王最为宠爱的公主，便主动献上了自己家里的宅子，石岿只需要挑选一家最好的便是了，连买宅子的钱都是硬塞给卖家的。
作者有话要说：（1）东夷部落在第二章的时候提过一句，以后他们还会再出现
（2）士农工商的士是“四民”之首，但是在民以上还有贵族阶层，就是天子、诸侯、卿大夫、士。“士”处于贵族的下层和平民的上层，所以士在贵族阶层中是最低等级的，有时候也算不上贵族。
随国也不愧是经常惹是生非的好战之国,虽然国小贫弱，在郑国最初攻打随国的时候,确实抗战不利，让郑国迅速的夺城掠地,但是在纪国物力的支持下，等到郑国进入随国中部之后,战事就开始胶着起来了。郑国不断的投入大量的军队，而随国也死死的将郑军拖在随国中部。
纪王在开始要暗地里支持随国的时候，就同时给卫国写信,让他们乘着郑国国内空虚发兵攻打郑国，这对于卫国来说可是一个可以占便宜的好机会。可是纪王左等右等，卫国既没有回信，也没有发兵。眼看着战事进行了两个月了，纪国投入的物力也越来越多，随国的死伤也越来越大，随国已经出现了颓败之势，若是纪国再不出兵帮助随国，随国就可能被郑国攻克灭国了。
随国是纪国的伯国，年年供奉不绝，侍奉纪王甚为谦恭，若是随国在纪国眼皮底下被郑国灭国，纪国脸面何存？不说其他各大国怎么想，就是纪国周边的其他小国也要蠢蠢欲动了。
特别在纪国北方有几支东夷部落（1），东夷虽然最早是蛮族，但是夏朝灭亡的时候，前夏的旧人被东夷收留，渐渐和东夷混为一体。所以一直被各国克制不能立国，也与其他诸国的文化有大不同。因为其夹在魏纪之间，时而倒向魏国，时而倒向纪国，时而又妄想自立。这些夷人虽然人数不及各国，但是战力颇强，特别是东夷人人都是天生的神射手。
况且还有一个月纪摇光就要大婚了，因为纪摇光要嫁的可是魏国国王，大婚之时就是天下瞩目之日，这时候，纪国的边疆再出现什么乱子，可是要被天下诸国所耻笑的。思及此，纪王坐不住了，他必须要有所行动，在纪摇光出嫁之前就停止郑随的战事。
于是纪王不得不拜纪国的主战派、最初力请出兵的张大夫为将军，带着纪国的大军出征随国。但是他命张大夫以武力震慑为主，就是带着军队陈兵于郑国面前，让随国给郑国请罪赔礼，然后纪国作为中间国，调和两国的关系，如果让郑国退回去最好。万不得已不可动兵攻打郑国，因为这一打还不知道要花费多长时间。
纪国如此作为正中郑国的下怀，郑国除了在西南边疆防御卫国的军队没有动之外，此次郑随战争已经将郑国国内的军队一掏而空，本来郑国人就不善战，郑国的军队也养的娇气，已经有很多年没有经历过大的战事了。自从攻入随国中部之后战势又一直胶着着，没有取得新的胜利，刚开始因节节胜利激起的士气已经消磨的差不多了，军队中也产生了不大不小的懈怠之言，军士们的精神也很低迷。
若是在此时纪国的军队加入战局，纪国的军队配置比郑国高，又以逸待劳，这后果将不堪设想。结果纪国将军队摆在郑国面前，却一副让随国认错求和的架势，郑国一时喜出望外，也不要求更多，拿了随国赔罪的礼物便撤军了。周由听到消息却在国内仰天长叹，这将军眼界之窄，若是他在军队中，必然不会只得这么点好处就退兵的。但郑国巩固王权，威慑邻里诸国的目的已经达到，周由也只能安慰自己天命如此。
张大夫虽然是纪国的主战派，但是当时他站出来要求出兵也不过是为了自己的权益，如今只是出兵却不用出战就可以立功、达到之前的目的，他当然也很满意。所以他压着随王向郑国请罪，并且将随国宝库中的宝物作为赔礼赔给郑国，之后又向随王索取了大量的宝物作为贿赂，一时志得意满。他这么快的完成了纪王交托的任务，此次回去又是一番奖赏。
此次战争中最为不满的只有随王了，郑军显然已经是强弩之末，但是纪国的张大夫却直接压他给郑国赔罪。随王因此对纪王很失望，他年年朝贡纪国，却得不到纪王的保护。纪王如此羸弱，一个大国却苟于求和，纪国拥有如此的尖兵利器却偏安东南也不是没有道理的，纪王真是不配为一个大国之君，可是自己的国家却太弱小，不得不攀附纪国，受纪国的侮辱，待有朝一日一定要让纪王还以颜色。
、、、、、、
昭姬自从查出自己有孕之后，就赖在宫中不出去了。虽然她孕期的反应不算强烈，也不频繁，可是自她回阳樊后宴会不绝，也让她很厌烦，况且她也想隐瞒自己怀孕的消息，便以视察煕陵城的理由，去了煕陵，而且她也确实需要去自己封地看一看了。因为昭姬自从被封为熙陵君之后，还未到过自己的封地一次，所以她此去也并没有引起其他的猜测。
煕陵城位于魏国的东南海边，是天下闻名的海盐之都，四季气候宜人、又十分富庶，距离阳樊也不过两日的行程，历来是阳樊贵人们避暑避寒的好去处。昭姬坐着船慢悠悠的去了煕陵城，刚到煕陵城的码头，石岿已经领着煕陵城的大小官吏在岸边等着了。
石岿自从昭姬被封为熙陵君之后，就被派到了煕陵城做邑宰。石岿刚到了煕陵城接手煕陵的产业不久，魏旭和昭姬就又给他下了新的王令，就是以煕陵城作为整个魏国改革盐制的先驱之城。煕陵城作为魏国首屈一指的盐城，以前管理的官吏都和魏国的大世家有千丝万缕的联系，石岿以一个王都来的外来者，正是强龙压不过地头蛇。
所幸魏旭对这改革的第一步全力支持，石岿为了减轻阻力，也是用了一番雷霆手段，连打带拉，换掉一大批官吏。现在的这些官吏大部分都老实忠厚，世代居住在煕陵城，没有踏出城一步，自然也没有见过昭姬。如今做了昭姬快一年的属臣，才初次见到熙陵君，一时都在一旁木然站着，听到石岿的介绍就出队应对两句，其他时间是务必谨言少语。
昭姬对石岿的御下之术很佩服，但是也隐隐有些不满，这些官吏与其说是惧怕熙陵君，不如说是忌惮石岿。但是这些不满的情绪很淡，淡的让昭姬自己都没有发觉。
昭姬因为有孕不能骑马，便上了马车。也招石岿同坐一辆马车，让石岿给她介绍煕陵。码头离煕陵城不过十几里路，一个时辰就到了，等昭姬到达的时候，石岿已经将煕陵最近发生的事情都大略的讲了一遍，昭姬对石岿处理政务的能力很满意，“石公，我要向王兄申请赏赐，煕陵对于王兄新政可是出了大力了。这都要归功于石公啊。”
石岿谦虚道，“这些都是臣应该做的。”石岿本来是辅佐魏旭的门客，因为他出身不过是最低等的士，不可能像尚言那般直接成为一国之大夫，可是也不曾想被昭姬派为一介邑宰。
邑宰说好听的是仅次于封君的一城之主，可是说不好听的就是一个封君的家臣而已，比之前的公主媵臣的发展前途还要渺茫。所以石岿之前其实是有些不满的，毕竟他已经四十多岁了，没有多少年能耽误，如果还不能被一国之君拜为大夫，这一生就有可能脱离不了士（2）这个阶层了。
但是后来昭姬让他配合魏旭的改革又让他有了新的希望，若是能在此改革中表现的好，那么就可能摆脱熙陵君家臣的身份，进而被魏旭拜为大夫，但是他表面上还是谦虚了一番，毕竟他的功绩是昭姬不可能掩饰的。
到了煕陵城之后，石岿问昭姬是否要在煕陵城中游览一番，昭姬拒绝了，毕竟她身后还跟着煕陵大大小小的官吏，这一走到街上，谁人不知是来了大人物，别说周围的卫兵要开道，即使大家都乔装一番，众人也会主动避让的，那可就看不到煕陵平日的样貌了，反正她也要在煕陵住二旬，不如随意挑选一个日子少带几个侍从，再上街逛一逛。
石岿也明白昭姬的心思，便送昭姬到她在煕陵城中的熙陵君府更衣休息，傍晚还有诸位官吏邀请昭姬参加的宴会。
煕陵城中昭姬的府邸是旧居改造的，之前昭姬便特意嘱咐石岿不用为她新造府邸，因为她也不一定会久居，如此浪费不如买下一个大户改造一番便罢了。煕陵城因为是避暑胜地，不少世家都有宅子，就是王室也是有行宫的，于是石岿到了煕陵城放出话来，那些世家人人都希望藉此来讨好魏王最为宠爱的公主，便主动献上了自己家里的宅子，石岿只需要挑选一家最好的便是了，连买宅子的钱都是硬塞给卖家的。
作者有话要说：（1）东夷部落在第二章的时候提过一句，以后他们还会再出现
（2）士农工商的士是“四民”之首，但是在民以上还有贵族阶层，就是天子、诸侯、卿大夫、士。“士”处于贵族的下层和平民的上层，所以士在贵族阶层中是最低等级的，有时候也算不上贵族。