“然。”
风昊天给予相当肯定答复，依灵唇角轻扬，眉眼弯弯。
依灵看现架势，先生是要同她大谈样子，遂放开他胳膊，从须弥芥里拿出一套茶具，安静旁边摆放好，拿出一应物件开火煮起茶来。
她知道，像这样真正交流时间不多，他们真正心无挂碍一起时间向来不多，她珍惜一起每一分每一秒，想要每一分钟都是美好。
依灵一边煮茶，一边低首道：“修行人，是要积极、正确明理才行吧。”
风昊天言道：“明道知理，犹如打地基，地基不稳，高层次也不过是空中楼阁，入妄了，只有明道，心性中正平和，步子走稳了，水到而渠自成，半点强求不得，这个过程，就是个打磨历练过程，是至关重要一个节点。”
依灵深以为然。
“不过，有时候，有些事，是从天道来看好还是从人德来看好呢？”
有时候有些事，并不是她不会不懂，而是，总觉得，处理一些问题时候，心下不是那么肯定，总觉得会有一种怅然若失感觉。
她知道，这是对于一些问题看法不够深入，或者是说，是不够入微具体表象，也是道心不够圆融无间具象。
不是人人都做到塞翁境界，她还要努力才行。
“天道人德，不离人心，掌握个度，具体有观、视、听、闻。如是观，观者，心中有見。視者，天見。聽者，天聽。闻者。自闻。如此可懂？”
依灵想了一想，回道：“先生讲可是实证功夫。”
“恩。”风昊天轻嗯一声，接着言道：“讀書亦需咬文嚼字，道理自見。”
依灵问道：“观中，该是首重德吧？”
风昊天回道：“也可，是自明好，人道而言。首重自明。自明，得如影隨形。德性落實實處。是自己本身修行。”
依灵道：“德行好。才好自明。”
依灵说着，像是想起什么一样，接着言道：“先生，德行好。且要落到实处，才好修行，俗话说，明道好修行是也。”说着，她两眼眯眯笑。
风昊天看她笑灿烂，抬手揉了揉她柔顺发丝，接着言道：“所以言自明，才可以得。自己不明，老天喊破喉嚨都沒有用。德者。得也。自誠明，自明誠。这些自有深意，你有空仔细琢磨下。”
依灵笑道：“师父说是真师是自性，见性入道，这个不容易做到呀。”
依灵有意做了个鬼脸，这人说就是真师是自性这个意思，应该说是本性本心。可是，他明明也是她师父。
风昊天自不理他搞怪，知道她性子，接着话说道：“人间夫子是要呼喊教化人知。而俗人不知。天子以至庶人，皆亦修身爲本。夫子本是教化俗人而去。你所言真師屬於至人之列。自然不與俗人同日而語。”
说着，笑睨她一眼。 “真師可遇不可求。”风昊天又加了一句。
“我有先生就够了，真师啥神马皆是浮云。”依灵笑眯眯接口，抱着他一边胳膊。忍着不笑出声来。
风昊天显然是心情极好，谈性正浓，也不意她马屁功夫。
“似黃帝之类，生而神靈者。這些真人至人是人间夫子也望塵莫及。所以红尘中，不会是滿大街都是神仙，隨隨便便都可以出現這些人物。所以夫子所謂。鬼神之道存而不論，他是教俗人務實，不反對神仙鬼神存罷了，这是对于人间说法，我们不去打破它就是。”
“而修行界，则另当别论。”
“理可以明，道只能悟。”
风昊天看着依灵他身侧忙乎着煮茶，动作犹如行云流水，高贵而清雅，举止无从容写意，知道这丫头平日修养功夫是到家了。
依灵闻言抬首看着他，轻轻点头。“嗯，先生说是，每个人道不同，道是悟而后能得。”
壶中茶香袅袅，依灵将茶轻轻斟上，静静端了一杯风昊天，一杯握自己手心。
风昊天接了茶盏，微微点头，嗅了口茶香。
有时候，人不经意间行事处世，往往蕴含着难以名状道理里面。
比如，什么心态找什么师父，这是道缘。
我有磁性而吸同属，磁铁不吸泥土，道缘亦然，就像她遇到风昊天一样。
依灵微微蹙眉：“ 不求天下同心，但愿我心融道。先生，是不是因为这样，所以才强调实证？”依灵如是问道。
风昊天点头：“所以，有首坤之歸藏，有首艮之連山。万物构成能够自然，当全恒，慈悲为怀，宽大度量，是修行之用。”
这些话点到了节点上，依灵但觉得心头犹若拨云见日般明朗，云层剥去，只剩下活泼泼清凌凌真性真如。
依灵浅笑，眉眼溶溶，让人犹如春风般温暖，漫声道：“理可以说，义可以讲，道可以悟，却要首重实，还要顺其自然，是不是这个样子呀？”
风昊天微微颔首：“聽天命盡人事。做人該做。敬畏天命而已，至于其他，那是 明道以后事情。”
从现所处位置看也只能这样，毕竟对于现她来说，成仙是个遥不可及事。
不过，对于先生，那倒是说不定啥时候他就成仙了，她心底一个小小声音这样说着，依灵甩甩头，把这念头压下，现还不到想这些时候。
“先生，那禅定呢？”依灵忽然想起以前问题，等到问出，才发觉有些唐突，这个界面，佛家人本身就少，心下略有忐忑，希望风昊天忽略他这个问题。
风昊天倒是不以为意，上次他也见过那个小和尚，还以为是那小和尚和她谈起过这些，将她神态做了小女儿心态看，唇角上扬，闻言回答道：
“内见自性不动，名为禅。外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱，本性自净自定，只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。外离相为禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。”
依灵深吸一口气，还好，他没多问其他，不过，听风昊天如此说，先生这人应该是不忌讳别家修行方式才对。
就像是刚才她问问题，除了有道家释义外，尚有参着儒家，再加上刚才佛家话题，这先生却是个活动字典，所有问题，他都有所涉猎，且是各家都有着极深造诣。
“那，参禅呢？”好奇心，鬼使神差又来了句。
“于念念中，自见本性清净、自修、自行、自成佛道。 参禅就是参自性不动之法身涅盘性 ， 但论见性，不论禅定解脱。即是此意，禅之性质类别多得枚不胜举，但不外乎自性佛之禅定为首，无量禅定三昧不出自性，自性能生无量禅定三昧是也!是故，应以见性为本，见性后而起修，就能掌控心之动态与静态状况，故先见性为要，禅定也就可摄受得之自受用了。 ”
“简而言之，参禅也是为了见性，因为无量禅定三昧总不离性之体用故。悟道者，悟何道道即是心，悟心即是悟道，禅宗将道比喻心之本体、佛性、如来藏、妙觉、自性、真如、法身、涅盘等等，也就是说，道即是心，心即是道，离心无道，离道无心，心道不二是也；换句话说，见性即是悟道，悟道即是见性明心是也，佛道虽名不一，理与上同。”
依灵略有震惊看着风昊天，这人这人除了道家体悟，儒家也道家，没想到，就连很久不人间行走佛家问题他也知之甚详。
依灵瞪大了眼睛看着眼前这人，一边竖起耳朵听着他说法，一边觉得不可思议。
“以前，有人传法，世间很多人对‘色不异空、空不异色、色即是空、空即是色’不 理解！导致误认为佛家悲观、执空、消极、厌世，其实，佛家所言佛性、那个真心、既不属于有、也不属于无、你说它有、却无相可见、无声可闻；你说它无、语 默动静、行住坐卧、无一不是它再起作用。”
说道这里，风昊天顿了一顿，对依灵道，“灵儿可知，这个沧浪界人间少见佛门弟子走动，却是有其他原因。”
依灵轻轻摇头，“我不知呢。”
“先生怎么知道这么多？”依灵顺话问出心中疑问，好奇呀好奇。
风 昊天看她惊讶样子，看着有趣，却也从善如流答道：“这一届佛门守护着，曾经找过我处理了些事情，有过一些交流，灵儿对这个也感兴趣？这些佛家知识平 时了解点也可，只是这个界面这些书籍不多，若有兴趣，回来要基本于你也好，还有一种方式，就是若你将来有特殊机缘也可看到。”
依灵笑眯眯，问就问了，随心随性吧。“都可，只是不必刻意去要，以后看机缘吧，先生也说了，这些事情，还是顺其自然好，不是么？”
“行，随你。”
风昊天给予相当肯定答复，依灵唇角轻扬，眉眼弯弯。
依灵看现架势，先生是要同她大谈样子，遂放开他胳膊，从须弥芥里拿出一套茶具，安静旁边摆放好，拿出一应物件开火煮起茶来。
她知道，像这样真正交流时间不多，他们真正心无挂碍一起时间向来不多，她珍惜一起每一分每一秒，想要每一分钟都是美好。
依灵一边煮茶，一边低首道：“修行人，是要积极、正确明理才行吧。”
风昊天言道：“明道知理，犹如打地基，地基不稳，高层次也不过是空中楼阁，入妄了，只有明道，心性中正平和，步子走稳了，水到而渠自成，半点强求不得，这个过程，就是个打磨历练过程，是至关重要一个节点。”
依灵深以为然。
“不过，有时候，有些事，是从天道来看好还是从人德来看好呢？”
有时候有些事，并不是她不会不懂，而是，总觉得，处理一些问题时候，心下不是那么肯定，总觉得会有一种怅然若失感觉。
她知道，这是对于一些问题看法不够深入，或者是说，是不够入微具体表象，也是道心不够圆融无间具象。
不是人人都做到塞翁境界，她还要努力才行。
“天道人德，不离人心，掌握个度，具体有观、视、听、闻。如是观，观者，心中有見。視者，天見。聽者，天聽。闻者。自闻。如此可懂？”
依灵想了一想，回道：“先生讲可是实证功夫。”
“恩。”风昊天轻嗯一声，接着言道：“讀書亦需咬文嚼字，道理自見。”
依灵问道：“观中，该是首重德吧？”
风昊天回道：“也可，是自明好，人道而言。首重自明。自明，得如影隨形。德性落實實處。是自己本身修行。”
依灵道：“德行好。才好自明。”
依灵说着，像是想起什么一样，接着言道：“先生，德行好。且要落到实处，才好修行，俗话说，明道好修行是也。”说着，她两眼眯眯笑。
风昊天看她笑灿烂，抬手揉了揉她柔顺发丝，接着言道：“所以言自明，才可以得。自己不明，老天喊破喉嚨都沒有用。德者。得也。自誠明，自明誠。这些自有深意，你有空仔细琢磨下。”
依灵笑道：“师父说是真师是自性，见性入道，这个不容易做到呀。”
依灵有意做了个鬼脸，这人说就是真师是自性这个意思，应该说是本性本心。可是，他明明也是她师父。
风昊天自不理他搞怪，知道她性子，接着话说道：“人间夫子是要呼喊教化人知。而俗人不知。天子以至庶人，皆亦修身爲本。夫子本是教化俗人而去。你所言真師屬於至人之列。自然不與俗人同日而語。”
说着，笑睨她一眼。 “真師可遇不可求。”风昊天又加了一句。
“我有先生就够了，真师啥神马皆是浮云。”依灵笑眯眯接口，抱着他一边胳膊。忍着不笑出声来。
风昊天显然是心情极好，谈性正浓，也不意她马屁功夫。
“似黃帝之类，生而神靈者。這些真人至人是人间夫子也望塵莫及。所以红尘中，不会是滿大街都是神仙，隨隨便便都可以出現這些人物。所以夫子所謂。鬼神之道存而不論，他是教俗人務實，不反對神仙鬼神存罷了，这是对于人间说法，我们不去打破它就是。”
“而修行界，则另当别论。”
“理可以明，道只能悟。”
风昊天看着依灵他身侧忙乎着煮茶，动作犹如行云流水，高贵而清雅，举止无从容写意，知道这丫头平日修养功夫是到家了。
依灵闻言抬首看着他，轻轻点头。“嗯，先生说是，每个人道不同，道是悟而后能得。”
壶中茶香袅袅，依灵将茶轻轻斟上，静静端了一杯风昊天，一杯握自己手心。
风昊天接了茶盏，微微点头，嗅了口茶香。
有时候，人不经意间行事处世，往往蕴含着难以名状道理里面。
比如，什么心态找什么师父，这是道缘。
我有磁性而吸同属，磁铁不吸泥土，道缘亦然，就像她遇到风昊天一样。
依灵微微蹙眉：“ 不求天下同心，但愿我心融道。先生，是不是因为这样，所以才强调实证？”依灵如是问道。
风昊天点头：“所以，有首坤之歸藏，有首艮之連山。万物构成能够自然，当全恒，慈悲为怀，宽大度量，是修行之用。”
这些话点到了节点上，依灵但觉得心头犹若拨云见日般明朗，云层剥去，只剩下活泼泼清凌凌真性真如。
依灵浅笑，眉眼溶溶，让人犹如春风般温暖，漫声道：“理可以说，义可以讲，道可以悟，却要首重实，还要顺其自然，是不是这个样子呀？”
风昊天微微颔首：“聽天命盡人事。做人該做。敬畏天命而已，至于其他，那是 明道以后事情。”
从现所处位置看也只能这样，毕竟对于现她来说，成仙是个遥不可及事。
不过，对于先生，那倒是说不定啥时候他就成仙了，她心底一个小小声音这样说着，依灵甩甩头，把这念头压下，现还不到想这些时候。
“先生，那禅定呢？”依灵忽然想起以前问题，等到问出，才发觉有些唐突，这个界面，佛家人本身就少，心下略有忐忑，希望风昊天忽略他这个问题。
风昊天倒是不以为意，上次他也见过那个小和尚，还以为是那小和尚和她谈起过这些，将她神态做了小女儿心态看，唇角上扬，闻言回答道：
“内见自性不动，名为禅。外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱，本性自净自定，只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。外离相为禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。”
依灵深吸一口气，还好，他没多问其他，不过，听风昊天如此说，先生这人应该是不忌讳别家修行方式才对。
就像是刚才她问问题，除了有道家释义外，尚有参着儒家，再加上刚才佛家话题，这先生却是个活动字典，所有问题，他都有所涉猎，且是各家都有着极深造诣。
“那，参禅呢？”好奇心，鬼使神差又来了句。
“于念念中，自见本性清净、自修、自行、自成佛道。 参禅就是参自性不动之法身涅盘性 ， 但论见性，不论禅定解脱。即是此意，禅之性质类别多得枚不胜举，但不外乎自性佛之禅定为首，无量禅定三昧不出自性，自性能生无量禅定三昧是也!是故，应以见性为本，见性后而起修，就能掌控心之动态与静态状况，故先见性为要，禅定也就可摄受得之自受用了。 ”
“简而言之，参禅也是为了见性，因为无量禅定三昧总不离性之体用故。悟道者，悟何道道即是心，悟心即是悟道，禅宗将道比喻心之本体、佛性、如来藏、妙觉、自性、真如、法身、涅盘等等，也就是说，道即是心，心即是道，离心无道，离道无心，心道不二是也；换句话说，见性即是悟道，悟道即是见性明心是也，佛道虽名不一，理与上同。”
依灵略有震惊看着风昊天，这人这人除了道家体悟，儒家也道家，没想到，就连很久不人间行走佛家问题他也知之甚详。
依灵瞪大了眼睛看着眼前这人，一边竖起耳朵听着他说法，一边觉得不可思议。
“以前，有人传法，世间很多人对‘色不异空、空不异色、色即是空、空即是色’不 理解！导致误认为佛家悲观、执空、消极、厌世，其实，佛家所言佛性、那个真心、既不属于有、也不属于无、你说它有、却无相可见、无声可闻；你说它无、语 默动静、行住坐卧、无一不是它再起作用。”
说道这里，风昊天顿了一顿，对依灵道，“灵儿可知，这个沧浪界人间少见佛门弟子走动，却是有其他原因。”
依灵轻轻摇头，“我不知呢。”
“先生怎么知道这么多？”依灵顺话问出心中疑问，好奇呀好奇。
风 昊天看她惊讶样子，看着有趣，却也从善如流答道：“这一届佛门守护着，曾经找过我处理了些事情，有过一些交流，灵儿对这个也感兴趣？这些佛家知识平 时了解点也可，只是这个界面这些书籍不多，若有兴趣，回来要基本于你也好，还有一种方式，就是若你将来有特殊机缘也可看到。”
依灵笑眯眯，问就问了，随心随性吧。“都可，只是不必刻意去要，以后看机缘吧，先生也说了，这些事情，还是顺其自然好，不是么？”
“行，随你。”