“在周国，鬼神的地位还很高，他们的代言人——巫师贞人，地位自然也非常高，他们说的话，具有强大的力量，便是方国国主也不能违背。
而在商国，经过历代商王的打压，巫师贞人的权力和地位已经被大大消解，无数通天教主的徒子徒孙，在纣王的朝廷里担任官职，为他效命，他们中的相当一部分人，其本事神通一点也不比阐教的那些人差，却心甘情愿的为商王驱使，并不认为这有什么不妥。
这种情况，在周国那边是决不可能出现的，你很难想象，燃灯道人或者南极仙翁会听命于姬发。商国和周国，是两种完全不同的政治生态。”
安天说到这里，突然问赵莉颖：“读过《史记》吗？”
赵莉颖面无表情的摇头。
安天道：“回去可以读一读。也不用读很多，就读一下五帝、夏、殷、周这四个时代的本纪就行。”
赵莉颖面无表情的点头。
安天无视她的面孔，继续道：“在周本纪里，姬发兵发牧野，与纣王决战，在士卒面前做战争动员时，列举了纣王的好几条罪状，包括听信妇人之言、不用亲戚贵族、重用外人逃奴等，其中有一条，就是指责纣王祭祀鬼神祖先不够用心。
商朝本i是一个非常崇信鬼神的王朝，考古发掘的人殉人牲数量很大，这些都是商王为了取悦鬼神祖先而杀掉的人。可是从纣王的曾祖武乙开始，商王就不再这么搞了，君权开始向神权宣战，用各种方法打压神权，那些巫师贞人不甘心失败，和商王进行了激烈的战争。武乙最后也死的不明不白，在一次游猎中突然丧命，巫师们宣称他是被雷劈死的。
后i，终究是君权战胜了神权，商王牢牢压过巫师一头，在我们现代人看i，这可喜可贺。但在当时，却是十足的大罪，亵渎神明，不敬天地，后i武王伐纣，就很郑重其事的把这一条罪状列了出i。
所以，我们看看，为什么会发生封神之战？”
他看着赵莉颖，圆脸姑娘一愣，眼中全是疑惑：问我？我哪儿知道啊。
“因为这是神权对王权的一次反扑。”
安天自己给出了答案：“《封神演义》给出的说法是：当时仙人们犯了红尘之厄，杀罚临身，劫数如此，一定要有人死；再有，就是昊天上帝命仙首十二称臣。就是这两个原因。
这里的昊天上帝，便是杨戬的舅舅。高居九重天宫之中，司掌万神。但请注意，他只管得着神，却管不着仙。像元始天尊门下的那十二金仙，是不服从他调遣的，他们都是各据一方水土的地方势力，有自己的信徒和力量i源，过的逍遥自在，不吃昊天上帝那一套。
那我们也可以合理推测，那时候的昊天上帝，虽然地位尊崇，但许可权却不大，有点像是春秋时期的周天子，而那些大大小小的仙人，就如同春秋诸侯，名义上尊崇天帝，实际上根本不把他当回事。
所谓县官不如现管，在那个时代，盘踞各个地方的仙人们，说话肯定是比高居天宫之上的天帝好使的。他们依託水土，在中国的西部，从昆仑山到太华山，划分出大大小小的势力範围。势力範围之内，他们就是至高无上的主宰，那些方国部落的首领君王，都要听从他们的旨意。
这就是仙人的好处，关起门i当家作主，比加入天庭公务员的队伍按时打卡上班舒坦多了，那时候的仙，一个个都是地方实力派，收藏有无数奇珍异宝，和威力巨大的法器，他们还会用心培养接班人，好让自己的法统能够传承下去。
在西方，他们组成了一个联盟，便是阐教，首领是高居崑仑神山的元始天尊。
而现在，昊天上帝却要玩大一统，取消他们的独立性，让他们乖乖给自己做部下臣子，他们当然不会乖乖就範。当年商王对巫师贞人集团做的事，现在，昊天上帝準备在这十二金仙身上再做一遍。
所谓昊天上帝，便是宇宙意志的化身，他天然具有无比强大的力量，这些力量便是自然规律，自然规律是不能违背的，所以，昊天上帝的命令也不能违背。之所以之前那些仙人们不拿他当回事，是因为，那时候的昊天上帝还没有清晰的人格意识。
而他的人格意识，是由商王赋予的。
当人间的主宰——商王，想要扫清寰宇，将王权淩驾于终生之上，实现普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣时，同一时间，天界的主宰——昊天上帝，也会产生类似的意识，将那一个个佔山为王的仙人们，统统收编，成为自己的臣子，将仙人们的山林洞府，统统纳入自己控制之下，实现神界的大一统。
所以，在我们这个封神的世界里，神明的力量i源于人，神明的思想i源于人，神明的一切特徵：性格、能力、性别、爱好……全都i源于人。
简单的说，神是人创造的，而不是相反。
起先，人的力量太弱小，不得不用唯心的方法，用自己的精神力量幻化出法力高强的神明，i保护自己，并毕恭毕敬的献上丰厚的供奉和牺牲。但当人的力量越i越强，对神明的依赖就会越i越弱，当有一天，人类文明发展到一定阶段，会突然发现，自己并不需要让一个啥也不乾的神骑在自己脑袋上，人定胜天，人定也胜神。
一旦这种思想产生，神权被打倒，就只是个时间问题了。
在那时时代，文明程度最高的国度，便是商国，力量最强的人，便是商王。于是理所当然的，当其他方国部落还在对神明顶礼膜拜时，掌握了强大力量的商王，已经开始谋划推翻神明了。其中商王武乙，就是前边说的被雷劈死的那个，纣王的曾祖父，做的最激烈，他公然声称，自己能够射死天帝，还想方设法侮辱神明，这种即便在现在看i，也有些过分的举动，其所有的出发点，都是为了打击神明的代言人巫师贞人集团，加强君权。
到纣王的父亲帝乙时代，商王已经完全战胜巫师，权力空前增强，地位也前所未有的神圣崇高。以前的各代商王，都称王，从帝乙开始，将自己的尊号提升为帝。称天帝为上帝，称自己为下帝。虚无缥缈的神界，归上帝掌管；实实在在的人界，则全部由下帝统治。
上帝下帝，各有职分和地盘，互不干涉，这便是商王的目的所在。
在东方，商王基本已经达成了自己的目的，他稳稳压过巫师贞人集团一头，口含天宪，言出法随。不管是巫师，还是仙人，存在感都大大降低，其权威和独立性，也远远无法与之前相比。于是就有了孔宣接受纣王任命，为大商王朝镇守疆土的事情发生。
天界的事商王管不着，但在人界，任你本领再强，都要向下帝俯首称臣，这便是东方的规矩。
所以，在《封神演义》的一开始，纣王才会那么毫不掩饰的向女娲表达爱意，因为在他这里，天大地大商王最大。不过显然，这种逻辑，是商国之外的人理解不了的。
在搞定东方之后，纣王便开始把目光投向西方。他一有这个打算，昊天上帝便在同一时间产生了同样的想法。人间帝王要压服巫师，神界帝王自然就要压服仙人。
于是就有了《封神演义》里的那一句：昊天上帝命仙首十二称臣。
仙人们快活日子过惯了，不想去给上帝打工，怎么办？那就去推翻下帝纣王。下帝一倒，上帝自然就成了无源之水无本之木，持续了几千年的鬼治时代，还将继续存在下去，那是巫师和仙人们的黄金时代，是他们无论如何都要保住的东西。
要推翻人界帝王，就必须依靠人的力量，于是就有了姜子牙和姬发这对搭档。姜子牙修鍊法术不成，本领低微，难成仙骨，却也因此成为阐教最合适的人选，周国和商国是世仇，又是西方诸国的首脑，由姬髮带领四方诸侯向商国发起进攻，正是最好的方案。
现在，双方的阵营大体确定了：
西方阵营中，有以元始天尊为首的十二金仙及其门下弟子，还有以周国为首的众多小方国，这其中的纽带是姜子牙，仙和人是合作关係；
东方阵营中，有以通天教主为首的截教门人及其座下弟子，还有纣王统治下的强大商王朝，这其中的纽带是闻太师和申公豹，仙和人既是合作关係，又是统属关係。
阵营确定，接下i，便是封神大战了。后面的结果，我们都知道。”
赵莉颖缓了缓脑子，很困难的说道：“周国灭了商国，阐教灭了截教。元始天尊和那十二金仙成功了。”
“不，他们并没有成功。”安天摇头道：“一个落后的国家灭亡先进的国家，其最后的结果，往往是反过i被先进国家的文明给征服。周国的许多制度，都是继承自商国，比如甲骨文，姜子牙这个周氏集团的总经理，更是在商国首都朝歌生活了很长一段时间。他修鍊法术不成，不是因为他根骨不行、天赋有限，而是因为，他实际上是殷商文明的拥趸。
也就是说，他其实很认同商王的政治主张，认为靠神不如靠自己，人才是万物的主宰，什么神魔仙佛，都应该至于人王之下，更不应该对人界之事指手画脚。
换句话说，姜太公这个阐教俗家弟子，其实是个反装忠的叛徒。他压根就不想让鬼治时代继续下去，他想辅佐周王，建立一个人治的时代，在那个时代里，没有神和仙说话的地方，他们只需要老老实实做土木偶像，享受香火供奉就行了。地位可以有，权力是别想再有的。”
赵莉颖惊奇的睁大了眼睛，望着自家老闆，视线里全是质疑。
“不要这么看着我，因为姜子牙在历史上的人设，就是这样的。”
安天笑着摆摆手：“有一个细节，商纣王将主力派到东南对付夷人时，周武王想趁机进攻商国，遭到了巫师和贵族们的强烈反对，他们郑重其事的占卜，宣布神明示警，大凶之兆，一旦发兵，必定大败。
姜子牙见此，勃然大怒，上前将那些龟甲蓍草扫落在地，高声道：这些亡骨枯草，根本就什么都不知道，事情到底能不能成，还是要靠我们人的智慧和计谋，怎么能把希望寄託在这些死物上？
既然姜子牙认为，占卜用的龟甲和蓍草是死物，那么很明显，在他心目中，向鬼神占卜求问吉凶这种事，根本就不靠谱，这实际上就是在否定鬼神的作用。
在姜子牙的一力坚持下，周武王这才下定决心，发兵攻商，一战而功成。
你看，通过这件事，我们难道不是很容易的就能看明白姜子牙的立场吗？
——他就是个反装忠的阐教叛徒。”
“呃……”赵莉颖想要说点什么，但张了张嘴，最终什么也没说出i。她明白，老闆是顶有主意的，为了封神系列，準备了这么长时间，可谓蓄谋（？）已久，胸有成竹，自己在他面前，压根就说不上话，所以乾脆，就不说了。
“嗯，老闆说的对。”最终，她只说出这么一句。
“你老闆说的当然是对的。”安天自得的一笑，这笑容看在赵莉颖的眼里，让圆脸姑娘不由心头微微悸动。眼前的这个男人真的很有魅力，哪个女人会不喜欢这样的男人呢？拍摄《初恋这件小事》期间，赵莉颖听了好多剧组姑娘对安天的爱慕和崇拜，她们既是安大老闆的员工，也是他的粉丝，不止一次的说过，给这样的男人打工，别说工资丰厚，就是一分钱不赚，自己也心甘情愿。要是哪天能得老闆青眼，和他发生一段浪漫关係，那简直要幸福死！
赵莉颖听到这些话时，免不了要暗暗讥笑这些女人发花癡，想男人想疯了，现在自己站在安天面前，听着他用清朗的嗓音侃侃而谈，却总是禁不住心旌摇曳，难以自持，口水都快流出i了。这个时候，她才体会到，那些花癡女的种种表现，也真的自有其合理性。
不过，老闆固然秀色可餐，白乾活不挣钱这种事她还是敬谢不敏的，哪怕老闆哪天突然兽性大发，看上了自己，自己该拿的钱，也一分都不能少，那是自己劳动所得的合法收入！
安天对赵莉颖的小女儿心思全然不感兴趣，继续说道：“所以，封神大战的结局，纣王殒命，商朝灭亡，仙人们的谋划看起i是成功了，但实际上，却是一败涂地。周朝建立后，继承了商朝的政治遗产，大力尊奉昊天上帝，自称天子。武王的弟弟周公旦制礼作乐，分封诸侯。治理国家不再依靠虚无缥缈的鬼神之命，而是敬天保民，施行仁政，在《诗经·小雅·北山》中，更是明明白白的说出普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣这句话。
在周朝的制度设计中，鬼神的存在空间很少，越往后，统治者就越看重人民，而不看重鬼神。以至于到了汉朝时期，皇帝不问苍生问鬼神成了一件很l的事。上古时代那些主宰着先民精神世界的巫师和仙人，经过商末周初的那场封神大战，死了的升上天界，乖乖给昊天上帝干活，昊天上帝则受人间帝王摆布。少数活下i的，也渐渐没了蹤影，再不能干涉人间事务。
封神封神，仙人一旦封神，就意味着他退出了人间，而他所空出的精神世界，则由世俗人文思想填充。
直到今天，我们中国人的精神世界，依然如此。”
而在商国，经过历代商王的打压，巫师贞人的权力和地位已经被大大消解，无数通天教主的徒子徒孙，在纣王的朝廷里担任官职，为他效命，他们中的相当一部分人，其本事神通一点也不比阐教的那些人差，却心甘情愿的为商王驱使，并不认为这有什么不妥。
这种情况，在周国那边是决不可能出现的，你很难想象，燃灯道人或者南极仙翁会听命于姬发。商国和周国，是两种完全不同的政治生态。”
安天说到这里，突然问赵莉颖：“读过《史记》吗？”
赵莉颖面无表情的摇头。
安天道：“回去可以读一读。也不用读很多，就读一下五帝、夏、殷、周这四个时代的本纪就行。”
赵莉颖面无表情的点头。
安天无视她的面孔，继续道：“在周本纪里，姬发兵发牧野，与纣王决战，在士卒面前做战争动员时，列举了纣王的好几条罪状，包括听信妇人之言、不用亲戚贵族、重用外人逃奴等，其中有一条，就是指责纣王祭祀鬼神祖先不够用心。
商朝本i是一个非常崇信鬼神的王朝，考古发掘的人殉人牲数量很大，这些都是商王为了取悦鬼神祖先而杀掉的人。可是从纣王的曾祖武乙开始，商王就不再这么搞了，君权开始向神权宣战，用各种方法打压神权，那些巫师贞人不甘心失败，和商王进行了激烈的战争。武乙最后也死的不明不白，在一次游猎中突然丧命，巫师们宣称他是被雷劈死的。
后i，终究是君权战胜了神权，商王牢牢压过巫师一头，在我们现代人看i，这可喜可贺。但在当时，却是十足的大罪，亵渎神明，不敬天地，后i武王伐纣，就很郑重其事的把这一条罪状列了出i。
所以，我们看看，为什么会发生封神之战？”
他看着赵莉颖，圆脸姑娘一愣，眼中全是疑惑：问我？我哪儿知道啊。
“因为这是神权对王权的一次反扑。”
安天自己给出了答案：“《封神演义》给出的说法是：当时仙人们犯了红尘之厄，杀罚临身，劫数如此，一定要有人死；再有，就是昊天上帝命仙首十二称臣。就是这两个原因。
这里的昊天上帝，便是杨戬的舅舅。高居九重天宫之中，司掌万神。但请注意，他只管得着神，却管不着仙。像元始天尊门下的那十二金仙，是不服从他调遣的，他们都是各据一方水土的地方势力，有自己的信徒和力量i源，过的逍遥自在，不吃昊天上帝那一套。
那我们也可以合理推测，那时候的昊天上帝，虽然地位尊崇，但许可权却不大，有点像是春秋时期的周天子，而那些大大小小的仙人，就如同春秋诸侯，名义上尊崇天帝，实际上根本不把他当回事。
所谓县官不如现管，在那个时代，盘踞各个地方的仙人们，说话肯定是比高居天宫之上的天帝好使的。他们依託水土，在中国的西部，从昆仑山到太华山，划分出大大小小的势力範围。势力範围之内，他们就是至高无上的主宰，那些方国部落的首领君王，都要听从他们的旨意。
这就是仙人的好处，关起门i当家作主，比加入天庭公务员的队伍按时打卡上班舒坦多了，那时候的仙，一个个都是地方实力派，收藏有无数奇珍异宝，和威力巨大的法器，他们还会用心培养接班人，好让自己的法统能够传承下去。
在西方，他们组成了一个联盟，便是阐教，首领是高居崑仑神山的元始天尊。
而现在，昊天上帝却要玩大一统，取消他们的独立性，让他们乖乖给自己做部下臣子，他们当然不会乖乖就範。当年商王对巫师贞人集团做的事，现在，昊天上帝準备在这十二金仙身上再做一遍。
所谓昊天上帝，便是宇宙意志的化身，他天然具有无比强大的力量，这些力量便是自然规律，自然规律是不能违背的，所以，昊天上帝的命令也不能违背。之所以之前那些仙人们不拿他当回事，是因为，那时候的昊天上帝还没有清晰的人格意识。
而他的人格意识，是由商王赋予的。
当人间的主宰——商王，想要扫清寰宇，将王权淩驾于终生之上，实现普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣时，同一时间，天界的主宰——昊天上帝，也会产生类似的意识，将那一个个佔山为王的仙人们，统统收编，成为自己的臣子，将仙人们的山林洞府，统统纳入自己控制之下，实现神界的大一统。
所以，在我们这个封神的世界里，神明的力量i源于人，神明的思想i源于人，神明的一切特徵：性格、能力、性别、爱好……全都i源于人。
简单的说，神是人创造的，而不是相反。
起先，人的力量太弱小，不得不用唯心的方法，用自己的精神力量幻化出法力高强的神明，i保护自己，并毕恭毕敬的献上丰厚的供奉和牺牲。但当人的力量越i越强，对神明的依赖就会越i越弱，当有一天，人类文明发展到一定阶段，会突然发现，自己并不需要让一个啥也不乾的神骑在自己脑袋上，人定胜天，人定也胜神。
一旦这种思想产生，神权被打倒，就只是个时间问题了。
在那时时代，文明程度最高的国度，便是商国，力量最强的人，便是商王。于是理所当然的，当其他方国部落还在对神明顶礼膜拜时，掌握了强大力量的商王，已经开始谋划推翻神明了。其中商王武乙，就是前边说的被雷劈死的那个，纣王的曾祖父，做的最激烈，他公然声称，自己能够射死天帝，还想方设法侮辱神明，这种即便在现在看i，也有些过分的举动，其所有的出发点，都是为了打击神明的代言人巫师贞人集团，加强君权。
到纣王的父亲帝乙时代，商王已经完全战胜巫师，权力空前增强，地位也前所未有的神圣崇高。以前的各代商王，都称王，从帝乙开始，将自己的尊号提升为帝。称天帝为上帝，称自己为下帝。虚无缥缈的神界，归上帝掌管；实实在在的人界，则全部由下帝统治。
上帝下帝，各有职分和地盘，互不干涉，这便是商王的目的所在。
在东方，商王基本已经达成了自己的目的，他稳稳压过巫师贞人集团一头，口含天宪，言出法随。不管是巫师，还是仙人，存在感都大大降低，其权威和独立性，也远远无法与之前相比。于是就有了孔宣接受纣王任命，为大商王朝镇守疆土的事情发生。
天界的事商王管不着，但在人界，任你本领再强，都要向下帝俯首称臣，这便是东方的规矩。
所以，在《封神演义》的一开始，纣王才会那么毫不掩饰的向女娲表达爱意，因为在他这里，天大地大商王最大。不过显然，这种逻辑，是商国之外的人理解不了的。
在搞定东方之后，纣王便开始把目光投向西方。他一有这个打算，昊天上帝便在同一时间产生了同样的想法。人间帝王要压服巫师，神界帝王自然就要压服仙人。
于是就有了《封神演义》里的那一句：昊天上帝命仙首十二称臣。
仙人们快活日子过惯了，不想去给上帝打工，怎么办？那就去推翻下帝纣王。下帝一倒，上帝自然就成了无源之水无本之木，持续了几千年的鬼治时代，还将继续存在下去，那是巫师和仙人们的黄金时代，是他们无论如何都要保住的东西。
要推翻人界帝王，就必须依靠人的力量，于是就有了姜子牙和姬发这对搭档。姜子牙修鍊法术不成，本领低微，难成仙骨，却也因此成为阐教最合适的人选，周国和商国是世仇，又是西方诸国的首脑，由姬髮带领四方诸侯向商国发起进攻，正是最好的方案。
现在，双方的阵营大体确定了：
西方阵营中，有以元始天尊为首的十二金仙及其门下弟子，还有以周国为首的众多小方国，这其中的纽带是姜子牙，仙和人是合作关係；
东方阵营中，有以通天教主为首的截教门人及其座下弟子，还有纣王统治下的强大商王朝，这其中的纽带是闻太师和申公豹，仙和人既是合作关係，又是统属关係。
阵营确定，接下i，便是封神大战了。后面的结果，我们都知道。”
赵莉颖缓了缓脑子，很困难的说道：“周国灭了商国，阐教灭了截教。元始天尊和那十二金仙成功了。”
“不，他们并没有成功。”安天摇头道：“一个落后的国家灭亡先进的国家，其最后的结果，往往是反过i被先进国家的文明给征服。周国的许多制度，都是继承自商国，比如甲骨文，姜子牙这个周氏集团的总经理，更是在商国首都朝歌生活了很长一段时间。他修鍊法术不成，不是因为他根骨不行、天赋有限，而是因为，他实际上是殷商文明的拥趸。
也就是说，他其实很认同商王的政治主张，认为靠神不如靠自己，人才是万物的主宰，什么神魔仙佛，都应该至于人王之下，更不应该对人界之事指手画脚。
换句话说，姜太公这个阐教俗家弟子，其实是个反装忠的叛徒。他压根就不想让鬼治时代继续下去，他想辅佐周王，建立一个人治的时代，在那个时代里，没有神和仙说话的地方，他们只需要老老实实做土木偶像，享受香火供奉就行了。地位可以有，权力是别想再有的。”
赵莉颖惊奇的睁大了眼睛，望着自家老闆，视线里全是质疑。
“不要这么看着我，因为姜子牙在历史上的人设，就是这样的。”
安天笑着摆摆手：“有一个细节，商纣王将主力派到东南对付夷人时，周武王想趁机进攻商国，遭到了巫师和贵族们的强烈反对，他们郑重其事的占卜，宣布神明示警，大凶之兆，一旦发兵，必定大败。
姜子牙见此，勃然大怒，上前将那些龟甲蓍草扫落在地，高声道：这些亡骨枯草，根本就什么都不知道，事情到底能不能成，还是要靠我们人的智慧和计谋，怎么能把希望寄託在这些死物上？
既然姜子牙认为，占卜用的龟甲和蓍草是死物，那么很明显，在他心目中，向鬼神占卜求问吉凶这种事，根本就不靠谱，这实际上就是在否定鬼神的作用。
在姜子牙的一力坚持下，周武王这才下定决心，发兵攻商，一战而功成。
你看，通过这件事，我们难道不是很容易的就能看明白姜子牙的立场吗？
——他就是个反装忠的阐教叛徒。”
“呃……”赵莉颖想要说点什么，但张了张嘴，最终什么也没说出i。她明白，老闆是顶有主意的，为了封神系列，準备了这么长时间，可谓蓄谋（？）已久，胸有成竹，自己在他面前，压根就说不上话，所以乾脆，就不说了。
“嗯，老闆说的对。”最终，她只说出这么一句。
“你老闆说的当然是对的。”安天自得的一笑，这笑容看在赵莉颖的眼里，让圆脸姑娘不由心头微微悸动。眼前的这个男人真的很有魅力，哪个女人会不喜欢这样的男人呢？拍摄《初恋这件小事》期间，赵莉颖听了好多剧组姑娘对安天的爱慕和崇拜，她们既是安大老闆的员工，也是他的粉丝，不止一次的说过，给这样的男人打工，别说工资丰厚，就是一分钱不赚，自己也心甘情愿。要是哪天能得老闆青眼，和他发生一段浪漫关係，那简直要幸福死！
赵莉颖听到这些话时，免不了要暗暗讥笑这些女人发花癡，想男人想疯了，现在自己站在安天面前，听着他用清朗的嗓音侃侃而谈，却总是禁不住心旌摇曳，难以自持，口水都快流出i了。这个时候，她才体会到，那些花癡女的种种表现，也真的自有其合理性。
不过，老闆固然秀色可餐，白乾活不挣钱这种事她还是敬谢不敏的，哪怕老闆哪天突然兽性大发，看上了自己，自己该拿的钱，也一分都不能少，那是自己劳动所得的合法收入！
安天对赵莉颖的小女儿心思全然不感兴趣，继续说道：“所以，封神大战的结局，纣王殒命，商朝灭亡，仙人们的谋划看起i是成功了，但实际上，却是一败涂地。周朝建立后，继承了商朝的政治遗产，大力尊奉昊天上帝，自称天子。武王的弟弟周公旦制礼作乐，分封诸侯。治理国家不再依靠虚无缥缈的鬼神之命，而是敬天保民，施行仁政，在《诗经·小雅·北山》中，更是明明白白的说出普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣这句话。
在周朝的制度设计中，鬼神的存在空间很少，越往后，统治者就越看重人民，而不看重鬼神。以至于到了汉朝时期，皇帝不问苍生问鬼神成了一件很l的事。上古时代那些主宰着先民精神世界的巫师和仙人，经过商末周初的那场封神大战，死了的升上天界，乖乖给昊天上帝干活，昊天上帝则受人间帝王摆布。少数活下i的，也渐渐没了蹤影，再不能干涉人间事务。
封神封神，仙人一旦封神，就意味着他退出了人间，而他所空出的精神世界，则由世俗人文思想填充。
直到今天，我们中国人的精神世界，依然如此。”