围着坟圈子的铁丝网实际上就是几道铁丝拉起来的，人要拱进去，须弓着腰，尚费一些力气，但不是不可进，那些吃草的畜牲想要进去，却不费吹灰之力，譬如羊。
羊吃草，所以经不住草的诱惑，特别是坟圈子里面那一大片特别茂盛的大草，绿油油的，黑黝黝的，羊的眼睛能发绿；老爷不懂得羊的心情，但老爷琢磨着，他看见羊，也想起了羊肉汤，肉美味鲜的羊肉汤。
这个，两者差不多，生灵们本性所致，老爷想啥，羊就想啥。
羊能琢磨啥？就为了吃饱，它不想它践踏的是吃它的人的亡灵，羊蹄子终归是小巧些，比起碌碡的摧残相对来说要轻一些，另一方面想，还有了诗情画意，比如说，羊蹄子会在松散的坟土上踩下无数的梅花瓣儿，那可是所有的艺术大师画不出来的。
坟圈子就那么一片死地方，禁不住大群的羊吃草的，不消几日，风卷残云，便吃得光秃秃一片，“盘地墩”没了踪影，“人青头”只剩了根茬，“屎棵豌”成了羊屎蛋。
羊屎蛋遍地是，都那么均匀的洒落在坟场的每一个角落，像二婶子家晒的那一场院豌豆，不同的是，豌豆是香的，羊屎蛋是臭的，奇臭无比；于是乎，整个坟场里便臭烘烘的一片了，特别是赶上下雨天，老爷都不敢蹭到跟前去，隔着几百米都能闻到那出奇的臭味。
不晓得死了的人闻着这样的味道有何感想，反正活着的人都不乐意了。
n年前，那片坟场还算是偏僻些，差不多在村东百米，几十年的改革开放，活了经济，也活了人口；按说不应该啊，计划生育严着呢，人口是下降了，生孩子的是少了，可为什么活人的住宅却在不断的增加？这个，很奇怪。
原因很多，譬如，原来是农村包围城市，现在流行城市回归农村，的确是城里的人回农村盖房子的多了；譬如，儿子成家立业了，老一辈的都不想跟着孩子们过，便都出来盖座“老年房”，所谓的“分过”。
坟圈子早先是最东边的一处荒蛮地，相对还是比较安静的，如今它的东边就盖了不少分过的老年房，一家挨着一家，一户对着一户，竟然慢慢形成了一个不大不小的老年区域，老爷没留意，却蓦然间成了气候。
如此，那片本来安静的荒郊坟地不知不觉地就圈到了村子里面，俨然成了村户们中的一员了。
这个挺幽默，也挺讽刺的。
它们愿意这样吗？它们喜欢安静呢？还是愿意凑热闹呢？
他们从它们的家门口踩路，踩一条溜光铮亮的斜岔子路，只为了回家图个近便。
老爷倒是希望，他们和它们能够和平共处，和睦相处，因为，他们终究会成为它们；所以，它们也就不会怪罪他们吧！
羊吃草，所以经不住草的诱惑，特别是坟圈子里面那一大片特别茂盛的大草，绿油油的，黑黝黝的，羊的眼睛能发绿；老爷不懂得羊的心情，但老爷琢磨着，他看见羊，也想起了羊肉汤，肉美味鲜的羊肉汤。
这个，两者差不多，生灵们本性所致，老爷想啥，羊就想啥。
羊能琢磨啥？就为了吃饱，它不想它践踏的是吃它的人的亡灵，羊蹄子终归是小巧些，比起碌碡的摧残相对来说要轻一些，另一方面想，还有了诗情画意，比如说，羊蹄子会在松散的坟土上踩下无数的梅花瓣儿，那可是所有的艺术大师画不出来的。
坟圈子就那么一片死地方，禁不住大群的羊吃草的，不消几日，风卷残云，便吃得光秃秃一片，“盘地墩”没了踪影，“人青头”只剩了根茬，“屎棵豌”成了羊屎蛋。
羊屎蛋遍地是，都那么均匀的洒落在坟场的每一个角落，像二婶子家晒的那一场院豌豆，不同的是，豌豆是香的，羊屎蛋是臭的，奇臭无比；于是乎，整个坟场里便臭烘烘的一片了，特别是赶上下雨天，老爷都不敢蹭到跟前去，隔着几百米都能闻到那出奇的臭味。
不晓得死了的人闻着这样的味道有何感想，反正活着的人都不乐意了。
n年前，那片坟场还算是偏僻些，差不多在村东百米，几十年的改革开放，活了经济，也活了人口；按说不应该啊，计划生育严着呢，人口是下降了，生孩子的是少了，可为什么活人的住宅却在不断的增加？这个，很奇怪。
原因很多，譬如，原来是农村包围城市，现在流行城市回归农村，的确是城里的人回农村盖房子的多了；譬如，儿子成家立业了，老一辈的都不想跟着孩子们过，便都出来盖座“老年房”，所谓的“分过”。
坟圈子早先是最东边的一处荒蛮地，相对还是比较安静的，如今它的东边就盖了不少分过的老年房，一家挨着一家，一户对着一户，竟然慢慢形成了一个不大不小的老年区域，老爷没留意，却蓦然间成了气候。
如此，那片本来安静的荒郊坟地不知不觉地就圈到了村子里面，俨然成了村户们中的一员了。
这个挺幽默，也挺讽刺的。
它们愿意这样吗？它们喜欢安静呢？还是愿意凑热闹呢？
他们从它们的家门口踩路，踩一条溜光铮亮的斜岔子路，只为了回家图个近便。
老爷倒是希望，他们和它们能够和平共处，和睦相处，因为，他们终究会成为它们；所以，它们也就不会怪罪他们吧！