在王天对巫提出房间的分配安排之后,巫却不愿意一个人住一间大套间,提出与火一和火二作伴。

    王天知道这是巫这个老头害怕孤独的原因,自然不会反对,其实按道理王天和巫住在一起都可以,没有必要他一个小人,却住着三个房间,占地100平米的大套间。

    但是王天来自后世,已经习惯了注重个人的隐私,先前在山洞_里,不得不听了两个月的原始歌声,现在有了单独的房间,他自然不再愿意和别人在挤在一块。

    “巫,我习惯一个人住,这样安静,咱俩一人住一个显得很上档头的房间,这样光线好!”没事我就找去你聊天。

    对于王天不合巫住同一间房间,他感到有点不太好意思,毕竟刚穿越过来的时候,巫可是把他自己的床铺都让给了王天的。

    王天所说的档头,指的是祠堂左右最边上的两个套间,因为位于最外侧,所以三个房间都有窗户,采光和通风透气都是最好。而中间的套房,只有靠上悬崖的一边有两个窗户。

    在这一点上王天利用了一下自己的特权,给自己挑了一套最舒适的房子,有房有车的梦想王天终于在原始社会的天龙部落达成了愿望。

    在进伙前的这两天时间里,王天打算:将曲辕犁制作出来,这样小福马也能为开荒种地出一把力,加快开荒的进度。

    他打算在今年底,先开出300亩的耕地出来,用来种植育种的粮食作物粟米、大豆和各种蔬菜。

    其实以现在的种子数量,并不需要这么多的土地,反正迟早都是要进行耕种的,王天就打算尽快的全部开垦出来。

    曲辕犁的制作并不复杂,难的是木材的弯曲,以及相互之间的连接。

    王天打算尽量的使用天然的弯曲木料进行制作,反正原始森林里,各种形状的木料都有。

    他拿出炭笔在纸张上画出曲辕犁的大致形状,交给金刚二哥,让他明天在丛林里去寻找合适的木料。

    曲辕犁的外形有些像“式”字形,“工”字部分是犁床,也叫犁底,使用的时候平放在地上,前头装有稍微倾斜于地下的犁铲,也就是耕地的犁刀。

    在犁铲的上方安装有犁壁,这是用来推开被翻起的泥土,使泥土堆积在走过的路径两侧,能够避免翻起的泥土越积越多,阻挡曲辕犁前进的道路。

    曲辕就是指“式”字的斜钩,这是一个向上弯曲后又指向地面的曲臂,“辕”指的是连接牲畜的直木,“曲辕”指的正是这一根弯曲的连接牲畜的木头。

    曲辕通过安装在犁床上中间位置的“犁箭”和曲辕犁尾部的用来控制方向的扶手“犁梢”与整个曲辕犁连接成一个整体。

    曲辕最前端十分接近地面,在上面捆绑上一条横木,横木的两头套上绳索,在搭挂在牛肩背上的地方,捆绑上一条宽宽的兽皮,这样将减轻作用在牛背身上压强,减轻牲畜受到的伤害。

    由于曲辕犁的受力点,无限接近于地面,当牛拉动的时候,牛行走的方向、牛自身的重心与犁铲的受力点几乎位于同一条直线上。

    根据合力的原理,这样作用在犁铲上的力距最大,能够有效的节省畜力,从而提高了犁地的效率。

    整个工件里最为关键的就是那一根弯曲的犁辕,王天将自己能想到的形状都画了出来,明天给二哥去寻找就可以了。

    ……

    时间如白马过隙,转瞬即逝,不多时之后,天色暗淡下来,耕作区的众人已经回到了部落,第2道拒马被合上,吊桥被拉起,天龙部落进入了夜晚模式。

    围墙上值班的战士,对着围墙外那一排排竖立的火盆,射出了一只只的火箭,引燃了盆内的鱼油和柴火,熊熊的火光照亮了部落大门前四周的空地。

    劳作一天的众人在冲过热水澡之后,部落里的女人们已经将食物煮好,大家坐在宽敞的凉亭食堂内,相互的交谈着,晚风吹来十分的惬意。

    眼前的场景,颇有一番塞外小城的韵味,宁静、至远、隽永……

    随后由巫宣布了进伙的日期和房屋的分配计划,大家得知消息之后,全都欣喜异常,他们盼这一天已经盼了很久了。

    一想到每家都有一个单间,能住在平整舒适的炕头上,房间内干燥明亮,一个个都跟打了鸡血似的,兴奋不已。

    王天随后让大家晚上抓紧时间制作兽皮鞋,争取在两日后进伙的时候,将全部的鞋子制作出来。

    “小丽,你明天安排几个人去收割一些茅草回来,以后部落里的后勤方面的事情由你负责,虎子明天也参加耕作区的翻地,以后这些农活将主要由虎子你负责!”

    王天开始贯彻他的工作安排,接着又说道:“三哥儿,进伙的当天上午,去捞一网鲜鱼来,给进伙的宴席加菜,记得别捞太多,有几十条就可以了。”

    瘦头陀不好意思的挠了挠头,恭敬的答应下来,王天继续说道:“还有,当第1场雪下起来之后,再去捞上一网,这一网可以多捞一点,老是吃咸鱼也并不好吃,下雪后就可以保存,留着以后慢慢吃!明白了吗?”

    瘦头陀赶紧点头,这货自从被巫揍了之后,就还没有捕过鱼,现在是见猎心喜。

    然后他找到黑子,让他找来一些红色的植物染料,黑子拿来了一小盘红色酱果一样的果子,放在陶罐里捣碎了,看了看数量有点少,又让黑子去拿来了一些。

    之后找到宙,要来一批纸张,他这是打算制作红纸,用来书写对联,为两日后的进伙和虎子与小丽的婚礼增添气氛。

    他找来一把竹刀,将纸张裁剪出五六十张30×30公分的正方形,这些是用来写福和裁剪双喜的用的。

    之后又裁剪出五张80×80公分的正方形,这是贴在部落大门以及祠堂两侧的,还有一张将贴在祠堂祭台的正中位置。

    下来就是两副长度4米的对联和横批,这个也是部落大门与祠堂大门上贴的,接下来就是两米长的房间对联与横批。

    现在部落里最长的纸张就是一米的长度,对联只能采用补接的方法。

    最后将裁剪出来的边角料切成小条的长方形,这个可以用来制作门楣,作为中国人办喜事,怎么能缺少对联和红色。

    王天之所以这样做,一来是缅怀一下过去的生活,二来是为了烘托出气氛,第三就是要形成一个传统,一个惯例。

    以后的喜事全都要这么做,作为中国人的传统,就从原始时代_开始执行吧,谁叫部落里出现了一个穿越者。

    然后找来一把猪_毛刷,沾上染料在一块正方形的纸片上涂抹起来,涂抹完之后,发现效果很不错,红彤彤的看着就喜庆。

    “黑子,这种浆果叫什么名字,现在还有没有的摘?”以后部落里会经常用到对联这些,王天想要多收集一些这样的染料,留着以后备用。

    “有的,在部落的后山就还有许多,这种果子不能吃,所以鸟兽也不会去着啄食。”黑子恭敬的回答道。

    他只是不明白天子将这些纸张涂成红色的有什么用?虽然好奇,但是他也没有问。

    “这样啊,那明天就让瘦头陀他们去后山放羊,顺便多采集一些这样的浆果回来,这些可都是好东西。”王天听到还有很多,也就放心了。

    之后他和巫打过招呼,将祭盖在祭台上的麻布取了过来,弄成一团塞进了陶罐内,但其也染成了红色,用手拧干多余的染料。

    之后又把一块60×60的麻布也染成红色,这个是用来当做新娘的红盖头的,再然后就是一捆麻绳,来制作大红花以及当做牵新娘的红段子,部落里的麻布有限,就用这些麻绳来代替了

    他们所说的后山,指的就是部落大门左手边的这座,地形比较陡峭,只有位于部落第1道拒马附近有一个小山坡可以上去。

    考虑到部落的安全,王天曾一度想要让人将那个小山坡刨开,但后来想一想那个工作量,也只能做罢。

    一晚平静的过去,众人都在期待着进伙日期的到来……

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