“有吃的没？”四师兄晃悠着进来。
四师兄林云迷18岁，比我还小两岁，但是入门讲究先来后到，所以他是我师兄，师兄里面最不稳重的就是他。
我上火车之前在超市买了不少吃的，给他拿出来辣条和瓜子，他乐坏了：“哎呀我去，你是不知道啊，这山上连个小卖部都没有，我这嘴里都淡出鸟来了。”
四师兄人挺随和的，和我说了不少龙猫山上的风土人情。
我说：“那个胖和尚是什么来路，怎么驱个邪还来找师父呢？是道行不行么？”
四师兄不屑的说：“他有个屁的道行。
胖乔大名乔睿渊，祖籍东百吉林。
他爷爷乔老穴年轻时挖人参、挖金子、打猎伐木，甚至于还盗墓，总之他家和佛教没有一毛钱关系。
乔老穴当年组织一伙人去去长白山上盗一个什么墓，不知道碰到什么了，除了他爷爷，别人全死了，他爷爷从墓里出来后性情大变，直接找个和尚庙出家了。
他爷爷聪明，经历的事挺多，敢想敢干，脑子活，住持挺喜欢他爷爷，就把很多东西都传授给乔老穴，打算死之后把那个寺庙传给他。
乔老穴在寺庙待了十几年，发现宗教这个东西的利润率是500%，而且没什么风险。
比如给施主画了一个符，施主戴了之后没多久出事了，于是伙同家人来庙里闹，住持当时就说：“心诚则灵。你都不信，佛祖怎么保佑你？”
施主说：“我怎么不信呢，不信能来庙里求符么？”
住持又说：“当佛祖关了这扇门,一定会为你打开另一扇门。世间万物都有其因果，包括你出的事，你不去反思自己的罪孽，反倒来寺庙闹，你觉得有意思吗？”
几句话把那家人训的面红耳赤，留下一大笔钱，住持又卖给他一堆手串佛珠，他家人接连磕头感恩，然后下山专心忏悔去了。
乔老穴发现这个寺庙真的有搞头！因为宗教属于卖方市场，你怎么说，施主们怎么信，哪怕露馅了，施主质疑你，你也不要惊慌，面色平静的说：“施主我看你心不诚啊。”然后东扯西扯一堆大道理，这时没人敢不服。
所以宗教利润高没风险，还可以旱涝保收！
十几年后老住持圆寂，本来让乔老穴接任，但是原本的大弟子不服，联合别人把他打出去了。
失去了靠山，又失去了容身之地，乔老穴一路要饭一路前行，突然灵光一闪，既然没了寺庙，我就自己盖一个，于是把化缘的说辞给改了，说自己是道明寺的和尚，道明寺在文革时被毁了，发愿要重修寺庙，希望施主捐资。
老百姓觉得捐资寺庙是功德无量的事，于是走这一路到处都受到大家的善待，当然了也有因为钱太多被人抢劫暴打，但是他越惨越坚持就说明这人有智慧有毅力，捐资的人也越多，最后到了江西，夜晚行路时发现一座山上紫气冲天，是风水绝佳之地，于是来到龙猫山。
他扎根江西，把重建寺庙的事大肆宣扬，几年后在几大家族的帮助下，请来香港风水师到处堪舆，最后选择龙猫山修庙。
但是山上已经有咱们的道观了，乔老穴这人挺坏，帮助他的大家族们也不是什么善茬，他们想把道观赶走，甚至出动了黑社会打砸，结果被师爷干翻了。
哈哈哈，这帮傻子，以为道士人少就好欺负，师爷的五雷正法用的出神入化，这些所谓的黑社会只有跑的份。
后来他们比较损，把寺庙盖在了山脚下。
龙猫山形状是一个趴着的猫咪，山上有三处风水宝地，由高到低分别是头、背和屁屁。
龙头的地方风水最好，但是太麻烦，得从山脚一路修路上去，背部，就是咱们的道观位置，没有头部那么麻烦，也没有山脚下的世俗气浓重，这是龙猫山最好的位置。
道明寺的位置在山脚下，修的时候故意把上山的路给遮挡了。
你上山是不是得穿过寺庙然后走后门才能上山？
这就是这个乔老王八故意修的，这招在风水里叫做截断。
这样做的好处是截断人气，道明寺挡在山脚上，而且后门不开，老百姓有事只能来寺庙，所以咱们的道观渐渐被人遗忘。
不过建庙的选址的风水大师也知道什么事不能做绝，于是庙修成之后，来道观请罪，说自己收人钱财不得不做。
不过他设计的风水给道观留了一线生机，50年后风水变化，道观会生机盎然。
师爷一个人在道观待了20年，收了还是小孩的师父为徒，后来又收了来山上躲避天劫的三师叔，至此道观再无新进人员。
师爷挺长寿的，去世之前告诉师父这件事，让他和师叔无论如何守住道观，坚持到了风水改变之时道观会大好。
三年前地震，道明寺里的石鼎香炉被震裂了，于是道明寺给换了一个新的，谁知道这石鼎香炉目的是镇压风水，它一变动，寺庙不再遮挡风水，人气会穿过寺庙来到咱们道观。
现在正是50年后，于是这才三年功夫，师父陆陆续续收了咱们几个，以后的人还会更多。”
我目瞪口呆，没想到这小小的龙猫山上还有这么一段佛道相争的历史，我问：“那我看现在大和尚和咱们挺好的啊。”
四师兄说：“大和尚是乔家的第三代住持。
他爷爷的这个庙香火繁盛，于是偷偷的娶了媳妇，生下他乔家的几个兄弟。后来乔家老二掌庙，寺庙这东西来钱就是快，没几年赚了老鼻子钱了，就不想干了，但是他的兄弟和子女们都不想接班。
乔老二比较喜欢大哥的孩子乔睿渊，这小子一出生就胖到现在，天生佛面，乔睿渊说啥不当，说当了和尚就不能娶媳妇了，乔老二气的说：“特么的当和尚和结婚没有任何关系，你该娶娶，该当和尚当和尚，根本不冲突。
后来乔睿渊犯事了，他二叔人脉广给平的事，要求就是接任道观。
这么的胖乔才当上的住持。”
四师兄又塞嘴里几个辣条，大嚼特嚼后又说：“乔睿渊当上住持时就是石鼎香炉破坏的时候，他爷爷和他二叔当时还钻研钻研佛法，到了他这代，基本狗屁不是了，不过庙里还是有高僧的，就靠这些老人带着，还能混。
也就是两年前，庙里来了一个中邪的，让和尚们驱邪，乔睿渊哪里会这玩意，但是人家施主给钱多，于是几个和尚装模作样的念经，结果附身的少女突然暴走，几个大巴掌扇的乔睿渊口吐鲜血，几个和尚愣是被一个少女打的找不着北。
正好师父下山买菜回来，见到发疯的少女，直接掏出了道经师宝。
都没用画符，那少女就跪在地上不住的发抖，回道观取了法器回去就把东西驱走了。
从那天起，师父再从道明寺进出，和尚们都是恭恭敬敬的。”
我有个疑问：“那之前道明寺挡住了上山的路，师父师爷怎么进出的？”
四师兄：“直接敲门啊，不给开就砸门，该动手就动手，寺里的很多老和尚都挨过师父师爷的揍，不敢不给开，谁让他把庙修在这。
所以你看，咱们和胖和尚也好了没多久。
不过胖和尚比他爷爷叔叔有良心，驱邪的事老来找师父，师父还不收钱，胖乔良心过不去，看咱们道观挺破的，在旁边给咱们修了一个仿古的小白楼，本来想让咱们住楼的，师父说道观旧是旧了点，还能住人，于是把小白楼改成藏书楼了。
胖乔就找人给藏书楼送来几千本书。
这山上没啥意思，平时除了抄经背经，我们就去里面看书。”
四师兄林云迷18岁，比我还小两岁，但是入门讲究先来后到，所以他是我师兄，师兄里面最不稳重的就是他。
我上火车之前在超市买了不少吃的，给他拿出来辣条和瓜子，他乐坏了：“哎呀我去，你是不知道啊，这山上连个小卖部都没有，我这嘴里都淡出鸟来了。”
四师兄人挺随和的，和我说了不少龙猫山上的风土人情。
我说：“那个胖和尚是什么来路，怎么驱个邪还来找师父呢？是道行不行么？”
四师兄不屑的说：“他有个屁的道行。
胖乔大名乔睿渊，祖籍东百吉林。
他爷爷乔老穴年轻时挖人参、挖金子、打猎伐木，甚至于还盗墓，总之他家和佛教没有一毛钱关系。
乔老穴当年组织一伙人去去长白山上盗一个什么墓，不知道碰到什么了，除了他爷爷，别人全死了，他爷爷从墓里出来后性情大变，直接找个和尚庙出家了。
他爷爷聪明，经历的事挺多，敢想敢干，脑子活，住持挺喜欢他爷爷，就把很多东西都传授给乔老穴，打算死之后把那个寺庙传给他。
乔老穴在寺庙待了十几年，发现宗教这个东西的利润率是500%，而且没什么风险。
比如给施主画了一个符，施主戴了之后没多久出事了，于是伙同家人来庙里闹，住持当时就说：“心诚则灵。你都不信，佛祖怎么保佑你？”
施主说：“我怎么不信呢，不信能来庙里求符么？”
住持又说：“当佛祖关了这扇门,一定会为你打开另一扇门。世间万物都有其因果，包括你出的事，你不去反思自己的罪孽，反倒来寺庙闹，你觉得有意思吗？”
几句话把那家人训的面红耳赤，留下一大笔钱，住持又卖给他一堆手串佛珠，他家人接连磕头感恩，然后下山专心忏悔去了。
乔老穴发现这个寺庙真的有搞头！因为宗教属于卖方市场，你怎么说，施主们怎么信，哪怕露馅了，施主质疑你，你也不要惊慌，面色平静的说：“施主我看你心不诚啊。”然后东扯西扯一堆大道理，这时没人敢不服。
所以宗教利润高没风险，还可以旱涝保收！
十几年后老住持圆寂，本来让乔老穴接任，但是原本的大弟子不服，联合别人把他打出去了。
失去了靠山，又失去了容身之地，乔老穴一路要饭一路前行，突然灵光一闪，既然没了寺庙，我就自己盖一个，于是把化缘的说辞给改了，说自己是道明寺的和尚，道明寺在文革时被毁了，发愿要重修寺庙，希望施主捐资。
老百姓觉得捐资寺庙是功德无量的事，于是走这一路到处都受到大家的善待，当然了也有因为钱太多被人抢劫暴打，但是他越惨越坚持就说明这人有智慧有毅力，捐资的人也越多，最后到了江西，夜晚行路时发现一座山上紫气冲天，是风水绝佳之地，于是来到龙猫山。
他扎根江西，把重建寺庙的事大肆宣扬，几年后在几大家族的帮助下，请来香港风水师到处堪舆，最后选择龙猫山修庙。
但是山上已经有咱们的道观了，乔老穴这人挺坏，帮助他的大家族们也不是什么善茬，他们想把道观赶走，甚至出动了黑社会打砸，结果被师爷干翻了。
哈哈哈，这帮傻子，以为道士人少就好欺负，师爷的五雷正法用的出神入化，这些所谓的黑社会只有跑的份。
后来他们比较损，把寺庙盖在了山脚下。
龙猫山形状是一个趴着的猫咪，山上有三处风水宝地，由高到低分别是头、背和屁屁。
龙头的地方风水最好，但是太麻烦，得从山脚一路修路上去，背部，就是咱们的道观位置，没有头部那么麻烦，也没有山脚下的世俗气浓重，这是龙猫山最好的位置。
道明寺的位置在山脚下，修的时候故意把上山的路给遮挡了。
你上山是不是得穿过寺庙然后走后门才能上山？
这就是这个乔老王八故意修的，这招在风水里叫做截断。
这样做的好处是截断人气，道明寺挡在山脚上，而且后门不开，老百姓有事只能来寺庙，所以咱们的道观渐渐被人遗忘。
不过建庙的选址的风水大师也知道什么事不能做绝，于是庙修成之后，来道观请罪，说自己收人钱财不得不做。
不过他设计的风水给道观留了一线生机，50年后风水变化，道观会生机盎然。
师爷一个人在道观待了20年，收了还是小孩的师父为徒，后来又收了来山上躲避天劫的三师叔，至此道观再无新进人员。
师爷挺长寿的，去世之前告诉师父这件事，让他和师叔无论如何守住道观，坚持到了风水改变之时道观会大好。
三年前地震，道明寺里的石鼎香炉被震裂了，于是道明寺给换了一个新的，谁知道这石鼎香炉目的是镇压风水，它一变动，寺庙不再遮挡风水，人气会穿过寺庙来到咱们道观。
现在正是50年后，于是这才三年功夫，师父陆陆续续收了咱们几个，以后的人还会更多。”
我目瞪口呆，没想到这小小的龙猫山上还有这么一段佛道相争的历史，我问：“那我看现在大和尚和咱们挺好的啊。”
四师兄说：“大和尚是乔家的第三代住持。
他爷爷的这个庙香火繁盛，于是偷偷的娶了媳妇，生下他乔家的几个兄弟。后来乔家老二掌庙，寺庙这东西来钱就是快，没几年赚了老鼻子钱了，就不想干了，但是他的兄弟和子女们都不想接班。
乔老二比较喜欢大哥的孩子乔睿渊，这小子一出生就胖到现在，天生佛面，乔睿渊说啥不当，说当了和尚就不能娶媳妇了，乔老二气的说：“特么的当和尚和结婚没有任何关系，你该娶娶，该当和尚当和尚，根本不冲突。
后来乔睿渊犯事了，他二叔人脉广给平的事，要求就是接任道观。
这么的胖乔才当上的住持。”
四师兄又塞嘴里几个辣条，大嚼特嚼后又说：“乔睿渊当上住持时就是石鼎香炉破坏的时候，他爷爷和他二叔当时还钻研钻研佛法，到了他这代，基本狗屁不是了，不过庙里还是有高僧的，就靠这些老人带着，还能混。
也就是两年前，庙里来了一个中邪的，让和尚们驱邪，乔睿渊哪里会这玩意，但是人家施主给钱多，于是几个和尚装模作样的念经，结果附身的少女突然暴走，几个大巴掌扇的乔睿渊口吐鲜血，几个和尚愣是被一个少女打的找不着北。
正好师父下山买菜回来，见到发疯的少女，直接掏出了道经师宝。
都没用画符，那少女就跪在地上不住的发抖，回道观取了法器回去就把东西驱走了。
从那天起，师父再从道明寺进出，和尚们都是恭恭敬敬的。”
我有个疑问：“那之前道明寺挡住了上山的路，师父师爷怎么进出的？”
四师兄：“直接敲门啊，不给开就砸门，该动手就动手，寺里的很多老和尚都挨过师父师爷的揍，不敢不给开，谁让他把庙修在这。
所以你看，咱们和胖和尚也好了没多久。
不过胖和尚比他爷爷叔叔有良心，驱邪的事老来找师父，师父还不收钱，胖乔良心过不去，看咱们道观挺破的，在旁边给咱们修了一个仿古的小白楼，本来想让咱们住楼的，师父说道观旧是旧了点，还能住人，于是把小白楼改成藏书楼了。
胖乔就找人给藏书楼送来几千本书。
这山上没啥意思，平时除了抄经背经，我们就去里面看书。”