据在清史册上曾记载：大顺二年（清顺治二年，1645年）夏，南明福王弘光割据政权灭亡。十一月，清朝用剿抚兼施的策略一面以何洛会为定西大将军进剿四川，一面派人下诏诱降张献忠，劝说他归顺清朝。诏书说：“张献忠前此扰乱，皆明朝之事”，表示谅解，“张献忠如审识天时，率众来归，自当优加擢叙，世世子孙，永享富贵”。并威胁说“倘迟延观望，不早迎降，大军既至，悔之无及”。然而张献忠置之不理，反而增强了抗清的决心。这时，何洛会率领的清军被陕西的义军所牵制，所以一直没有入川。张献忠的大西政权和农民军，除了与明朝在四川的残余军队对抗外，还要同四川的地主武装作斗争。原川陕总督樊一蘅仍任原职，南明政权又任命原大学士王应熊为兵部尚书总督川湖云贵军务，并赐尚方宝剑便宜行事，驻扎遵义，主持对张献忠作战。是年三月，明四川巡抚马干派副将曾英带兵攻陷重庆。接着，阁部王应熊会兵遵义，副将杨展、屠龙、莫宗文、贾登联等请复川南。“起甘良臣为总统，副以侯天锡、屠龙，合参将杨展，游击马应试、余朝宗所携溃卒，得三万人。”
看过一番北蛮谍报，这才让张秉忠重新审视起满清势力来。原来那在大草原上人少势弱的女真族人为了生存下来，十二三岁皆可婚配。到了十四、五岁便有了第一个娃，同时配偶亦可兄死弟替互通的族训代代不忘。所以，到了秉忠这个年纪的人，子子孙孙一大批也是常见之事。想到努尔哈赤还大他几岁，有一个进二十五、六岁的孩子，那也是最为正常不过得了；自己个不也收了几个年龄与之不相上下的义子吗？但只是每每想到侵犯我大中华之地时，心中不免有些硌应的慌。何曾还为那授艺之恩所困扰，自己不也是从兵事起家，如何与人道哉？
于是找来先前众将臣子，只言对策不言其他。可众人争议了半天，依然毫无结果。张秉忠很是虚心的听取了，多方面经验建议，决定先修书于图北的李闯王看看他对此事有什么想法。
等上十几日枣儿回信，信中所言与秉忠自己的看法不谋而合。在无形当中，给了秉忠极大的支撑，兄弟之乱与家国之乱终有了定论。想来这也是私塾的何先生教的好，要不然怎么会有这样的结果呢？
秉忠依信中所言决定，大西国的将士们要进行突西迎北的策略，同时也可扩张自己的属地，将常怀思念的陕西、陕北纳入自己的版图中来。当然要从西边突进，首先第一关就是必需拿下佛图关，佛图关位于重庆老城以西，地势险竣，两侧环水，三面悬崖，自古有'四塞之险，甲於天下'之说。自两侧急剧倾斜，为兵家必争的千古要塞。重庆半岛三面环水，古代涨水季节不可卒渡时，出入重庆必经佛图关至二郎关一线要道。《巴县志》记载：“渝城三面抱江，陆路惟浮图关一线壁立万仞，磴曲千层，两江虹束如带，实为咽喉扼要之区，能守全城可保无恙。”佛图关，旧时出重庆城，沿东大路上成都，这是唯一的陆路关隘，出了浮图关才算出了重庆城。
因古时建有夜雨寺，为古巴渝十二景之一的'佛图夜雨'胜景。因有《佛图关铭》、《佛图关》、《清正廉明》等多种记事碑铭，及岩壁上刻有摩岩石刻佛像，故名浮图关，后更现名佛图关。“佛图、 浮图”源于楚语“於菟(wu tu):虎,”浮图、佛图关即“於菟”关、“虎”关，此地在山岭脊梁，悬崖绝壁，易守难攻，形似老虎把守。古代三苗一支溯长江西进到达今浮图关，以'於菟'命名此地。后来古代楚人攻占此地，命名'於菟'，意为'虎牢关'。
说起虎牢关，不由得让人想起了三国英雄人物。想当年董卓亲自和吕布、李儒、樊稠、张济率十五万大军东进虎牢关，又给李傕、郭汜发兵五万增援汜水关。在虎牢关，董卓命吕布率领先头部队三万，在关前驻防扎营。联军决定分兵一半迎战董卓军。八路诸侯王匡、桥瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒各率本部军马在袁绍指挥下进军虎牢关。王匡先到，部将方悦主动与吕布单挑。不足五合，方悦被杀，吕布冲入王匡军，杀了一些溃兵。幸好桥瑁和袁遗赶来救援王匡。他们决定撤退到关外三十华里处下寨。很快，其余五路联军诸侯也来到大营，商议认为吕布不可战胜。这时，吕布军在寨外列阵，八路诸侯迎战。张杨部将穆顺纵马杀向吕布，当即被杀。孔融部将武安国杀出挑战吕布。战到十合，吕布以戟砍断武安国手腕。联军杀出救了武安国，双方各自归营。曹操认为十八路诸侯应该合计败吕布之策，一旦吕布战败，董卓易除。
此时，吕布再次出阵，嘲笑联军。公孙瓒亲自战吕布，战不数合败走。吕布追之，却被称他为“三姓家奴（“三姓”指吕布本姓及其两位义父的姓）”的张飞拦住。吕布战张飞五十合，不分高低。关羽舞青龙偃月刀杀出帮张飞作战。三人又战大约三十合，刘备也持雌雄双股剑加入了战斗。三位结义兄弟将吕布围在中心，轮番从不同方向攻吕布。吕布无力击败三人，于是佯击刘备，当刘备闪躲时乘隙脱身，奔回虎牢关。三兄弟追吕布，但吕布所骑赤兔马太快，追不上。他们看到董卓后，放弃了追逐。张飞试图杀上关去杀了董卓，但关上箭如雨下，张飞只得回。八路诸侯联军宣称此战得胜，刘、关、张为得胜而庆贺，这便是史称三英战吕布的故事。
董卓新败后，问计于李儒。李儒答，全军应该撤退到西面的长安，并带上洛阳的市民及朝廷。董卓对此很乐意，不顾一些人的强烈反对，执行迁都。他迫使朝廷和洛阳市民随他迁往长安，以军队监视他们。离开前，董卓派兵夺取洛阳富户的财物，将洛阳夷为平地。时任董卓汜水关守将的赵岑得知主公撤走，就弃了关，独自逃走。
想必这佛图关极是易守难攻的，所以在攻关之前秉忠命众将士认真对待，并颁下口令为必克之。
如今历史上在佛图关上上演着最为激烈的战事，便是在明崇祯十六年，农民起义军首领张献忠攻打重庆，几欲破关图北的故事了。
在大雀营主张玉娘的建议之下，先前因重庆东大门铜锣峡水路防御严密，张秉忠命令众将士当暗渡陈仓，佯攻铜锣峡，暗中亲率精兵由南岸大兴场登岸，取小道绕过重庆疾驰百余里地，利用长途奔袭的快马策略，夺取重庆上游的江津，然后率船从江津顺流而下，在佛图关东侧的菜园坝登陆，直插两路口，在鹅岭、佛图关一线与朝廷军队展开激战，从而夺得关隘。翌日，张献忠军欲占领了佛图关，明将陈士奇还身在重庆，当时援兵陆陆续续也到来的，诸将士都对其说要“背水一战”，陈士奇不同意，说“你们这是想跑吧？”，下令都进城死守，让副将卞显爵派重兵在转角楼把守。当时，秉忠军四面攻城，挖了好几条地道，把城外的坟墓挖开，把棺材板举在头上用来抵御城上抛下的砖石，一人有伤，就有人替补上，谁敢稍稍退缩就被杀掉。地道挖通至城下的时候，就放进火药，火药爆炸的时候，城墙都倒塌了。第六日张献忠军烧掉了转角楼，副将卞显爵死于火中，重庆城被攻占。城陷后，张献忠军开始屠城，豪门仕族只能眼睁睁地被杀，有的死于张献忠军队的屠刀下，有的则被挤入长江淹死。张献忠坐在操练场上，把文武百官聚集在一起。当时，众官员已经换好了老百姓的衣服准备逃生，但张献忠开了大价钱让老百姓指认官员，就这样，一个一个的官员被指认出来。后来张献忠军派人到瑞王府抓人，王妃刘氏投井自杀，瑞王被抓住。张献忠指着重庆知府王行检说：国家都让你等小人败坏了，十三隘口如果有守兵，我就不会这么快攻入重庆，你等也可多多准备，就不是今天这个结局了。此等败类，不剐了你们难解心头之恨。遂下令手下活剐了王行检等人。巴县县令王锡六说：我们这些人确实该死，但不要杀百姓。众人把瑞王带到张献忠面前，张献忠走下叹息道：我大军比李自成军强，可你就知道害怕李自成的军队而离开汉中，也应该知道我军要攻打重庆的吧，怎么能死呆在这里不动而让我抓到呢？这就是命吧！遂下令将瑞王凌迟处死，不过还算人道的是，张献忠下令可以刺瑞王喉咙速死。张献忠还下令，重庆府兵都一律砍下右手，无一幸免。有伸出左手的，双手一同砍下。由此，各州害怕献忠的残暴，唯恐献忠大兵压境，都望风向献忠缴纳银两。献忠选择各州的农户魁首授以知县的职位，发兵送其上任，然而依然是大肆抢掠。官民就是投降了，也不能幸免于难，照样是被杀被抢。张献忠夺佛图关后，进而在通远门与明军展开了六天六夜的惨烈厮杀，最后攻陷通远门，占领重庆，并在较场口集会民众，将朝廷命官陈士奇等人处斩。
看过一番北蛮谍报，这才让张秉忠重新审视起满清势力来。原来那在大草原上人少势弱的女真族人为了生存下来，十二三岁皆可婚配。到了十四、五岁便有了第一个娃，同时配偶亦可兄死弟替互通的族训代代不忘。所以，到了秉忠这个年纪的人，子子孙孙一大批也是常见之事。想到努尔哈赤还大他几岁，有一个进二十五、六岁的孩子，那也是最为正常不过得了；自己个不也收了几个年龄与之不相上下的义子吗？但只是每每想到侵犯我大中华之地时，心中不免有些硌应的慌。何曾还为那授艺之恩所困扰，自己不也是从兵事起家，如何与人道哉？
于是找来先前众将臣子，只言对策不言其他。可众人争议了半天，依然毫无结果。张秉忠很是虚心的听取了，多方面经验建议，决定先修书于图北的李闯王看看他对此事有什么想法。
等上十几日枣儿回信，信中所言与秉忠自己的看法不谋而合。在无形当中，给了秉忠极大的支撑，兄弟之乱与家国之乱终有了定论。想来这也是私塾的何先生教的好，要不然怎么会有这样的结果呢？
秉忠依信中所言决定，大西国的将士们要进行突西迎北的策略，同时也可扩张自己的属地，将常怀思念的陕西、陕北纳入自己的版图中来。当然要从西边突进，首先第一关就是必需拿下佛图关，佛图关位于重庆老城以西，地势险竣，两侧环水，三面悬崖，自古有'四塞之险，甲於天下'之说。自两侧急剧倾斜，为兵家必争的千古要塞。重庆半岛三面环水，古代涨水季节不可卒渡时，出入重庆必经佛图关至二郎关一线要道。《巴县志》记载：“渝城三面抱江，陆路惟浮图关一线壁立万仞，磴曲千层，两江虹束如带，实为咽喉扼要之区，能守全城可保无恙。”佛图关，旧时出重庆城，沿东大路上成都，这是唯一的陆路关隘，出了浮图关才算出了重庆城。
因古时建有夜雨寺，为古巴渝十二景之一的'佛图夜雨'胜景。因有《佛图关铭》、《佛图关》、《清正廉明》等多种记事碑铭，及岩壁上刻有摩岩石刻佛像，故名浮图关，后更现名佛图关。“佛图、 浮图”源于楚语“於菟(wu tu):虎,”浮图、佛图关即“於菟”关、“虎”关，此地在山岭脊梁，悬崖绝壁，易守难攻，形似老虎把守。古代三苗一支溯长江西进到达今浮图关，以'於菟'命名此地。后来古代楚人攻占此地，命名'於菟'，意为'虎牢关'。
说起虎牢关，不由得让人想起了三国英雄人物。想当年董卓亲自和吕布、李儒、樊稠、张济率十五万大军东进虎牢关，又给李傕、郭汜发兵五万增援汜水关。在虎牢关，董卓命吕布率领先头部队三万，在关前驻防扎营。联军决定分兵一半迎战董卓军。八路诸侯王匡、桥瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒各率本部军马在袁绍指挥下进军虎牢关。王匡先到，部将方悦主动与吕布单挑。不足五合，方悦被杀，吕布冲入王匡军，杀了一些溃兵。幸好桥瑁和袁遗赶来救援王匡。他们决定撤退到关外三十华里处下寨。很快，其余五路联军诸侯也来到大营，商议认为吕布不可战胜。这时，吕布军在寨外列阵，八路诸侯迎战。张杨部将穆顺纵马杀向吕布，当即被杀。孔融部将武安国杀出挑战吕布。战到十合，吕布以戟砍断武安国手腕。联军杀出救了武安国，双方各自归营。曹操认为十八路诸侯应该合计败吕布之策，一旦吕布战败，董卓易除。
此时，吕布再次出阵，嘲笑联军。公孙瓒亲自战吕布，战不数合败走。吕布追之，却被称他为“三姓家奴（“三姓”指吕布本姓及其两位义父的姓）”的张飞拦住。吕布战张飞五十合，不分高低。关羽舞青龙偃月刀杀出帮张飞作战。三人又战大约三十合，刘备也持雌雄双股剑加入了战斗。三位结义兄弟将吕布围在中心，轮番从不同方向攻吕布。吕布无力击败三人，于是佯击刘备，当刘备闪躲时乘隙脱身，奔回虎牢关。三兄弟追吕布，但吕布所骑赤兔马太快，追不上。他们看到董卓后，放弃了追逐。张飞试图杀上关去杀了董卓，但关上箭如雨下，张飞只得回。八路诸侯联军宣称此战得胜，刘、关、张为得胜而庆贺，这便是史称三英战吕布的故事。
董卓新败后，问计于李儒。李儒答，全军应该撤退到西面的长安，并带上洛阳的市民及朝廷。董卓对此很乐意，不顾一些人的强烈反对，执行迁都。他迫使朝廷和洛阳市民随他迁往长安，以军队监视他们。离开前，董卓派兵夺取洛阳富户的财物，将洛阳夷为平地。时任董卓汜水关守将的赵岑得知主公撤走，就弃了关，独自逃走。
想必这佛图关极是易守难攻的，所以在攻关之前秉忠命众将士认真对待，并颁下口令为必克之。
如今历史上在佛图关上上演着最为激烈的战事，便是在明崇祯十六年，农民起义军首领张献忠攻打重庆，几欲破关图北的故事了。
在大雀营主张玉娘的建议之下，先前因重庆东大门铜锣峡水路防御严密，张秉忠命令众将士当暗渡陈仓，佯攻铜锣峡，暗中亲率精兵由南岸大兴场登岸，取小道绕过重庆疾驰百余里地，利用长途奔袭的快马策略，夺取重庆上游的江津，然后率船从江津顺流而下，在佛图关东侧的菜园坝登陆，直插两路口，在鹅岭、佛图关一线与朝廷军队展开激战，从而夺得关隘。翌日，张献忠军欲占领了佛图关，明将陈士奇还身在重庆，当时援兵陆陆续续也到来的，诸将士都对其说要“背水一战”，陈士奇不同意，说“你们这是想跑吧？”，下令都进城死守，让副将卞显爵派重兵在转角楼把守。当时，秉忠军四面攻城，挖了好几条地道，把城外的坟墓挖开，把棺材板举在头上用来抵御城上抛下的砖石，一人有伤，就有人替补上，谁敢稍稍退缩就被杀掉。地道挖通至城下的时候，就放进火药，火药爆炸的时候，城墙都倒塌了。第六日张献忠军烧掉了转角楼，副将卞显爵死于火中，重庆城被攻占。城陷后，张献忠军开始屠城，豪门仕族只能眼睁睁地被杀，有的死于张献忠军队的屠刀下，有的则被挤入长江淹死。张献忠坐在操练场上，把文武百官聚集在一起。当时，众官员已经换好了老百姓的衣服准备逃生，但张献忠开了大价钱让老百姓指认官员，就这样，一个一个的官员被指认出来。后来张献忠军派人到瑞王府抓人，王妃刘氏投井自杀，瑞王被抓住。张献忠指着重庆知府王行检说：国家都让你等小人败坏了，十三隘口如果有守兵，我就不会这么快攻入重庆，你等也可多多准备，就不是今天这个结局了。此等败类，不剐了你们难解心头之恨。遂下令手下活剐了王行检等人。巴县县令王锡六说：我们这些人确实该死，但不要杀百姓。众人把瑞王带到张献忠面前，张献忠走下叹息道：我大军比李自成军强，可你就知道害怕李自成的军队而离开汉中，也应该知道我军要攻打重庆的吧，怎么能死呆在这里不动而让我抓到呢？这就是命吧！遂下令将瑞王凌迟处死，不过还算人道的是，张献忠下令可以刺瑞王喉咙速死。张献忠还下令，重庆府兵都一律砍下右手，无一幸免。有伸出左手的，双手一同砍下。由此，各州害怕献忠的残暴，唯恐献忠大兵压境，都望风向献忠缴纳银两。献忠选择各州的农户魁首授以知县的职位，发兵送其上任，然而依然是大肆抢掠。官民就是投降了，也不能幸免于难，照样是被杀被抢。张献忠夺佛图关后，进而在通远门与明军展开了六天六夜的惨烈厮杀，最后攻陷通远门，占领重庆，并在较场口集会民众，将朝廷命官陈士奇等人处斩。