爱徒的心思，杨逍当然明白。实际上，神圣派圣女的名分并不易得神圣派只会向每一代大明圣人奉献一名圣女。所有的神圣派女弟子，无论出身如何，都可以参与竞争。不仅要试美貌，还要比试教义和才艺。
而且，考虑到如今神圣派占据的地区在后世都盛产美少女，如今又都是穷乡僻壤。圣女位置的竞争激烈程度就可想而知了。几乎所有的名门望族，都会从族中挑选美貌少女参加圣女选秀。即使落选的圣女，也很容易嫁入神圣派诸国的王宫和豪门，总之都会有个不错的“钱途”。
而这位“小昭”可以在那么多绝色少女中脱颖而出，成为神圣派的三代圣女，前去侍奉刚刚登基的大明帝国第四代皇帝陈宗道，自然是极为出色的美人儿。不仅姿色绝艳，而且还极为聪慧，自是知道师尊杨逍的心思。当下就笑道：“师尊，徒儿有好消息禀报。”
“好消息”杨逍转过身子，面对着跪坐在自己跟前的徒弟，微微皱眉。“有什么好消息”
“是忽秃伦堡涅瓦河畔的飞鸽传书。”小昭说道，“咱们派往大元国莱茵省的义满师兄已经回到了忽秃伦堡，还带来了好消息。大元国内有一个名为耶稣会的基督教异端这几年发展迅速，已经有了发动起义的实力。义满师兄已经和他们的头目索伦全约定，两个月内他们就会在莱茵河流域的埃森发动起义。然后沿莱茵河北上夺取鹿特丹”
“他们有多少人”杨逍淡淡地问。
“义满师兄估计有一万名以上的埃森矿徒，另外还有相同数量的共济会山贼参加。”
“共济会也插了一脚”
“没错，义满师兄的信上是这么说的。不过这些共济会没有什么大用，想要闹事还得看耶稣会的本事。”
杨逍摇摇头，“焉能说他们无大用忽必烈昔日绝欧罗巴文字是为什么还不是想让欧罗巴人忘记自己的祖宗去认贼作父可是百年已过，该兴的文字狱也兴了，该杀的读书人也杀了，可是欧人忘记法兰西、德意志和波兰了吗好像没有吧这就是共济会的功劳啊”
共济会成立的时候，当然是以“反元复法”、“反元复德”和“反元复波”等等为斗争目标的。在天道十年到三十年间。曾经密集地发动武装起义，不过都被大元国无情镇压。而且他们所发动的起义，也没有获得多少欧人的支持。规模很小，参与者也很少。
因此。从天道三十年代开始，共济会就渐渐开始黑道化。“驱逐鞑虏，反元复欧”的口号，也成了从事黑道活动的借口。而且，共济会的黑道活动这几十年来发展良好。现在已经渗透到了大元国中下层社会的方方面面。
虽然共济会组织或参与的反元起义仍旧脱不出失败的命运，但是大元国内所有的欧人都知道“反元复欧”，都知道旗人是侵略者，欧人原来有自己的国，只是被旗人灭亡了。而且，还把恢复故国的念头，埋在了那些连秀才都考不上的中下层欧人的心目中。
这个时空的共济会，就有些类似于另一个时空的洪门在上面的老爷们看来，虽然是不入流的黑道。但是“反清复明”的思想，却被他们长久的保持着。哪怕是最底层的老百姓。也知道有“反清复明”这回事儿。这就形成了反清的社会基础
而共济会百多年来的斗争，虽然没有推翻大元国，但是同样在大元国的中下层形成了一股反元的社会基础。
相比之下，神圣天道国统治下的罗斯、钦察等地的情况就好了许多。因为神圣天道国是个真正宗教国家，政教合一，洗脑能力非常强大。而且神圣天道国自立国之日起就重宗教轻民族，几十年如一日在淡化民族观念，还刻意推动不同肤色的男女结合。对于投降的罗斯、钦察贵族，也采取拉拢其入教，保持其特权。将之转化为天道教神圣派贵族，再用宗教进行洗脑的办法。逐渐将罗斯、钦察贵族完全天道化。
而且，天道教神圣派在和罗斯、钦察贵族结合之后，对罗斯、钦察民众思想的控制能力也非常强大。如共济会这样的组织。在神圣天道国根本就没有生存的空间。
因此，天道教神圣派和共济会也一直保持着合作关系，对方他们共同的敌人大元国。
不过天道教神圣派只打算和共济会一起对付敌人，可不想和他们一块儿摘桃子。
想到这里杨逍吩咐道：“小昭，你赶紧去把殷护法和谢护法还有你母亲请来，咱们有要事商议”
天道教神圣派的头头脑脑们就是光明左右使和护法天使。其中以光明左使为全派之尊。以光明右使为日本天道国之尊，依据惯例都由大谷家族的圣女担任。光明左右使之下就是诸护法天使，相当于天道教的天道使或基督教罗马的枢机主教。理论上，光明左右使都必须有护法天使选举产生。同时，天道神圣国和日本天道国政府的总理日本称管领和各部尚书日本称执权，都必须由护法天使担任。
被杨逍招到光明顶来的两位护法天使，分别是神圣天道国的外交部商书殷天正和陆军部尚书谢洛夫。其中殷天正和杨逍一样，都是神圣派祖师忽秃伦的弟子，也是从中原来的。而谢洛夫则是罗斯贵族，身材高大，有一头金发，脸型凶狠，一看就知道是个能打能冲的家伙。
而小昭的母亲黛莉莎也是罗斯人，她虽然只是紫衣道姑，但是却是首席紫衣，升任护法天使也是早晚的事情。而且她还神圣派的特务机构黑衣卫的指挥使，那位足利义满就是她的属下。
两位护法天使匆匆从萨莱城内赶来的时候，就看见杨逍和美艳不可方物的罗斯美人黛莉莎站在地图前面，目光焦灼地看着立陶宛、波兰和匈牙利西北那一大片。
谢洛夫一进来就明白了，问道：“是不是大元国出事了”杨逍转过脸来，脸上并无什么表情，“可能会有一场起义，是个名叫耶稣会的基督教异端组织的。或许有上万人参与。起义的地点是在埃森附近。谢护法，你说咱们该怎么办”
“上万人参加真的假的这个耶稣会的，是什么门道是不是和共济会一样”
谢洛夫一连问了几个问题，显然很怀疑耶稣会的力量。大元国毕竟是个拥有6000万人口的大国。而神圣天道国加上大清国拢共还不到1000万人口。打起来恐怕不占多少优势几十年前那场战争，忽秃伦祖师就打败了，最后还是靠一场超级瘟疫避免亡国的。
而在之后的那么多年中，神圣天道国的军队和大元国还发生过几次规模不大的冲突。虽然没有吃什么大亏，但是也没占到什么便宜每次冲突都是天道骑士团在一开始时占优。然后就会招来数量庞大的大元兵
已经上了年纪，须发皆白的殷天正目光幽幽一闪，插话道：“老夫听说过这个耶稣会，罗马教廷在六个月前将他们列为异端了。”
“异端为什么”谢洛夫挠挠脑袋，“这个罗马教宗格利高里十一世吃错什么药，大元国内有人肯反，还是信耶稣的，这不就结了吗计较那么多做甚”
殷天正摇摇头，“不是信耶稣，而是耶稣下凡了。”
“耶稣。耶稣下凡”谢洛夫张了张嘴，“这事儿也有人信”
黛莉莎接过问题，语调冰冷：“怎么没有人相信忽必烈可以是耶稣的弟弟下凡，就不许别人装耶稣本人现在已经不是百年前了，大元国内豪门蜂起，田土集于巨室，贫民百姓却难保立锥之地。真不知道有多少人翘首以盼，就等英雄登高一呼了。”
一百年前，大元国顶天就是两千万人，占了诺大的地盘。又镇压了原来的贵族教会，虽然有百万旗人压在上面。但是忽必烈听从了刘孝元的建议，将各地的旗人都聚集到巴黎还有几个大城里面，由大元朝廷供养。省得他们去搜刮盘剥欧人。
如此一来，一千多万欧人都分到了土地，头上又没有压迫的权贵阶级，自然过上了舒适的田园生活。那时，谁想要造反推翻大元朝，其实都是不得人心的。
但是现在。经过了几代人的繁衍发展，又有科举制度催化。如今的大元国内已经如昔日的大宋一样，出现了无数耕读世家。不仅土地大量集中到了他们手中，连地方的基层权力，也都集中到了他们手中。那些没有功名傍身的普通农户，自然就成了他们压迫的对象。
再加人这百年来人口繁衍滋生，原本富裕的土地现在也不大宽松了当然，现在大元国内的主要矛盾还不是土地矛盾，而是拥有大片土地的世家不交税，税赋被转嫁给了普通农民。原本的两成税收就变成了五成六成，由此又造成了普通农民大量破产，而失地农民再要想获得廉价土地，也因为人口的增长变得非常困难，所以大部分人只能沦为世家的佃户。而土地的日益集中于世家，又让剩下的没有破产的农民的日子更加难过。
与此同时，大元国的那些耕读世家的武力又不能和原来的骑士老爷相比骑士老爷们固然打不过蒙古人，但是镇压农奴还是很拿手的。而大元国的欧罗巴书生也都是解除武装的，一旦爆发起义，欧罗巴书生们也没有镇压的力量。
杨逍这时正容道：“咱们不用管欧人怎么会信，反正这耶稣会已经做大了，眼看就会有一场变乱至于乱到什么程度，现在还不好说。老夫找你们过来，就是想商量出几个预备方案。不管这个耶稣会把事情闹多大，咱们都应该有相应的对策”
“耶稣好汉爷来啦耶稣好汉爷来啦大家快快跪迎”
大元国莱茵省科隆府埃森县矿区的宁静清晨，就被这一声发喊给惊扰了。
埃森矿区是大元国境内的五大矿之一，和波希米亚的库特纳霍拉银矿，波兰的维利奇卡盐矿、洛林铁矿还有特兰西瓦尼亚的红山金矿并列。因为担心壮丁汇集难以管束，大元朝是有矿禁的。所谓的矿禁当然不是禁止开矿，而是禁止私人采矿，同时对官营矿山也进行限制。
而这个埃森矿区，则是少数允许开采的官兵矿山之一。出产的则是煤炭，巴黎、科隆、鲁昂、兰斯、图鲁兹、汉堡等大元国西部大成市日常消耗的燃料，还有洛林铁厂，巴黎兵器厂所消耗的煤炭，都是由埃森矿区供应的。因此埃森矿区的煤炭产量不低，矿徒人数更是不少，号称有十万之众。由三十六家矿主都是官商分管，三十六家矿主还雇佣有数千武装矿丁。理论上随时可以弹压矿徒暴动。
这仅仅是理论上可以至少眼下是这样的。因为三十六家矿主雇佣的矿丁，毫无例外都是共济会的兄弟为了配合耶稣会起义，科隆府内共济会的几个大佬都亲自到了埃森，召集了充当矿丁的徒子徒孙，先发赏钱当然是朱重八掏腰包，再摆家法。谁要是敢给官府和东主通风报信，坏了耶稣会的好事儿。三刀六洞是逃不掉的
当然，大元朝的科隆府衙和埃森县衙也不是聋子瞎子，耶稣会聚众的风声早就传到了科隆知府和埃森知县的耳中。而且他们也责令差役和三十六家矿主去查办了。只是那些差役也多是共济会兄弟，矿主们又被下面的矿丁蒙蔽，误以为耶稣会只是个聚敛钱财的邪教外道，成不了气候。于是埃森知县就浑没当回事，只是派了捕快下来捉拿耶稣未完待续。
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而且，考虑到如今神圣派占据的地区在后世都盛产美少女，如今又都是穷乡僻壤。圣女位置的竞争激烈程度就可想而知了。几乎所有的名门望族，都会从族中挑选美貌少女参加圣女选秀。即使落选的圣女，也很容易嫁入神圣派诸国的王宫和豪门，总之都会有个不错的“钱途”。
而这位“小昭”可以在那么多绝色少女中脱颖而出，成为神圣派的三代圣女，前去侍奉刚刚登基的大明帝国第四代皇帝陈宗道，自然是极为出色的美人儿。不仅姿色绝艳，而且还极为聪慧，自是知道师尊杨逍的心思。当下就笑道：“师尊，徒儿有好消息禀报。”
“好消息”杨逍转过身子，面对着跪坐在自己跟前的徒弟，微微皱眉。“有什么好消息”
“是忽秃伦堡涅瓦河畔的飞鸽传书。”小昭说道，“咱们派往大元国莱茵省的义满师兄已经回到了忽秃伦堡，还带来了好消息。大元国内有一个名为耶稣会的基督教异端这几年发展迅速，已经有了发动起义的实力。义满师兄已经和他们的头目索伦全约定，两个月内他们就会在莱茵河流域的埃森发动起义。然后沿莱茵河北上夺取鹿特丹”
“他们有多少人”杨逍淡淡地问。
“义满师兄估计有一万名以上的埃森矿徒，另外还有相同数量的共济会山贼参加。”
“共济会也插了一脚”
“没错，义满师兄的信上是这么说的。不过这些共济会没有什么大用，想要闹事还得看耶稣会的本事。”
杨逍摇摇头，“焉能说他们无大用忽必烈昔日绝欧罗巴文字是为什么还不是想让欧罗巴人忘记自己的祖宗去认贼作父可是百年已过，该兴的文字狱也兴了，该杀的读书人也杀了，可是欧人忘记法兰西、德意志和波兰了吗好像没有吧这就是共济会的功劳啊”
共济会成立的时候，当然是以“反元复法”、“反元复德”和“反元复波”等等为斗争目标的。在天道十年到三十年间。曾经密集地发动武装起义，不过都被大元国无情镇压。而且他们所发动的起义，也没有获得多少欧人的支持。规模很小，参与者也很少。
因此。从天道三十年代开始，共济会就渐渐开始黑道化。“驱逐鞑虏，反元复欧”的口号，也成了从事黑道活动的借口。而且，共济会的黑道活动这几十年来发展良好。现在已经渗透到了大元国中下层社会的方方面面。
虽然共济会组织或参与的反元起义仍旧脱不出失败的命运，但是大元国内所有的欧人都知道“反元复欧”，都知道旗人是侵略者，欧人原来有自己的国，只是被旗人灭亡了。而且，还把恢复故国的念头，埋在了那些连秀才都考不上的中下层欧人的心目中。
这个时空的共济会，就有些类似于另一个时空的洪门在上面的老爷们看来，虽然是不入流的黑道。但是“反清复明”的思想，却被他们长久的保持着。哪怕是最底层的老百姓。也知道有“反清复明”这回事儿。这就形成了反清的社会基础
而共济会百多年来的斗争，虽然没有推翻大元国，但是同样在大元国的中下层形成了一股反元的社会基础。
相比之下，神圣天道国统治下的罗斯、钦察等地的情况就好了许多。因为神圣天道国是个真正宗教国家，政教合一，洗脑能力非常强大。而且神圣天道国自立国之日起就重宗教轻民族，几十年如一日在淡化民族观念，还刻意推动不同肤色的男女结合。对于投降的罗斯、钦察贵族，也采取拉拢其入教，保持其特权。将之转化为天道教神圣派贵族，再用宗教进行洗脑的办法。逐渐将罗斯、钦察贵族完全天道化。
而且，天道教神圣派在和罗斯、钦察贵族结合之后，对罗斯、钦察民众思想的控制能力也非常强大。如共济会这样的组织。在神圣天道国根本就没有生存的空间。
因此，天道教神圣派和共济会也一直保持着合作关系，对方他们共同的敌人大元国。
不过天道教神圣派只打算和共济会一起对付敌人，可不想和他们一块儿摘桃子。
想到这里杨逍吩咐道：“小昭，你赶紧去把殷护法和谢护法还有你母亲请来，咱们有要事商议”
天道教神圣派的头头脑脑们就是光明左右使和护法天使。其中以光明左使为全派之尊。以光明右使为日本天道国之尊，依据惯例都由大谷家族的圣女担任。光明左右使之下就是诸护法天使，相当于天道教的天道使或基督教罗马的枢机主教。理论上，光明左右使都必须有护法天使选举产生。同时，天道神圣国和日本天道国政府的总理日本称管领和各部尚书日本称执权，都必须由护法天使担任。
被杨逍招到光明顶来的两位护法天使，分别是神圣天道国的外交部商书殷天正和陆军部尚书谢洛夫。其中殷天正和杨逍一样，都是神圣派祖师忽秃伦的弟子，也是从中原来的。而谢洛夫则是罗斯贵族，身材高大，有一头金发，脸型凶狠，一看就知道是个能打能冲的家伙。
而小昭的母亲黛莉莎也是罗斯人，她虽然只是紫衣道姑，但是却是首席紫衣，升任护法天使也是早晚的事情。而且她还神圣派的特务机构黑衣卫的指挥使，那位足利义满就是她的属下。
两位护法天使匆匆从萨莱城内赶来的时候，就看见杨逍和美艳不可方物的罗斯美人黛莉莎站在地图前面，目光焦灼地看着立陶宛、波兰和匈牙利西北那一大片。
谢洛夫一进来就明白了，问道：“是不是大元国出事了”杨逍转过脸来，脸上并无什么表情，“可能会有一场起义，是个名叫耶稣会的基督教异端组织的。或许有上万人参与。起义的地点是在埃森附近。谢护法，你说咱们该怎么办”
“上万人参加真的假的这个耶稣会的，是什么门道是不是和共济会一样”
谢洛夫一连问了几个问题，显然很怀疑耶稣会的力量。大元国毕竟是个拥有6000万人口的大国。而神圣天道国加上大清国拢共还不到1000万人口。打起来恐怕不占多少优势几十年前那场战争，忽秃伦祖师就打败了，最后还是靠一场超级瘟疫避免亡国的。
而在之后的那么多年中，神圣天道国的军队和大元国还发生过几次规模不大的冲突。虽然没有吃什么大亏，但是也没占到什么便宜每次冲突都是天道骑士团在一开始时占优。然后就会招来数量庞大的大元兵
已经上了年纪，须发皆白的殷天正目光幽幽一闪，插话道：“老夫听说过这个耶稣会，罗马教廷在六个月前将他们列为异端了。”
“异端为什么”谢洛夫挠挠脑袋，“这个罗马教宗格利高里十一世吃错什么药，大元国内有人肯反，还是信耶稣的，这不就结了吗计较那么多做甚”
殷天正摇摇头，“不是信耶稣，而是耶稣下凡了。”
“耶稣。耶稣下凡”谢洛夫张了张嘴，“这事儿也有人信”
黛莉莎接过问题，语调冰冷：“怎么没有人相信忽必烈可以是耶稣的弟弟下凡，就不许别人装耶稣本人现在已经不是百年前了，大元国内豪门蜂起，田土集于巨室，贫民百姓却难保立锥之地。真不知道有多少人翘首以盼，就等英雄登高一呼了。”
一百年前，大元国顶天就是两千万人，占了诺大的地盘。又镇压了原来的贵族教会，虽然有百万旗人压在上面。但是忽必烈听从了刘孝元的建议，将各地的旗人都聚集到巴黎还有几个大城里面，由大元朝廷供养。省得他们去搜刮盘剥欧人。
如此一来，一千多万欧人都分到了土地，头上又没有压迫的权贵阶级，自然过上了舒适的田园生活。那时，谁想要造反推翻大元朝，其实都是不得人心的。
但是现在。经过了几代人的繁衍发展，又有科举制度催化。如今的大元国内已经如昔日的大宋一样，出现了无数耕读世家。不仅土地大量集中到了他们手中，连地方的基层权力，也都集中到了他们手中。那些没有功名傍身的普通农户，自然就成了他们压迫的对象。
再加人这百年来人口繁衍滋生，原本富裕的土地现在也不大宽松了当然，现在大元国内的主要矛盾还不是土地矛盾，而是拥有大片土地的世家不交税，税赋被转嫁给了普通农民。原本的两成税收就变成了五成六成，由此又造成了普通农民大量破产，而失地农民再要想获得廉价土地，也因为人口的增长变得非常困难，所以大部分人只能沦为世家的佃户。而土地的日益集中于世家，又让剩下的没有破产的农民的日子更加难过。
与此同时，大元国的那些耕读世家的武力又不能和原来的骑士老爷相比骑士老爷们固然打不过蒙古人，但是镇压农奴还是很拿手的。而大元国的欧罗巴书生也都是解除武装的，一旦爆发起义，欧罗巴书生们也没有镇压的力量。
杨逍这时正容道：“咱们不用管欧人怎么会信，反正这耶稣会已经做大了，眼看就会有一场变乱至于乱到什么程度，现在还不好说。老夫找你们过来，就是想商量出几个预备方案。不管这个耶稣会把事情闹多大，咱们都应该有相应的对策”
“耶稣好汉爷来啦耶稣好汉爷来啦大家快快跪迎”
大元国莱茵省科隆府埃森县矿区的宁静清晨，就被这一声发喊给惊扰了。
埃森矿区是大元国境内的五大矿之一，和波希米亚的库特纳霍拉银矿，波兰的维利奇卡盐矿、洛林铁矿还有特兰西瓦尼亚的红山金矿并列。因为担心壮丁汇集难以管束，大元朝是有矿禁的。所谓的矿禁当然不是禁止开矿，而是禁止私人采矿，同时对官营矿山也进行限制。
而这个埃森矿区，则是少数允许开采的官兵矿山之一。出产的则是煤炭，巴黎、科隆、鲁昂、兰斯、图鲁兹、汉堡等大元国西部大成市日常消耗的燃料，还有洛林铁厂，巴黎兵器厂所消耗的煤炭，都是由埃森矿区供应的。因此埃森矿区的煤炭产量不低，矿徒人数更是不少，号称有十万之众。由三十六家矿主都是官商分管，三十六家矿主还雇佣有数千武装矿丁。理论上随时可以弹压矿徒暴动。
这仅仅是理论上可以至少眼下是这样的。因为三十六家矿主雇佣的矿丁，毫无例外都是共济会的兄弟为了配合耶稣会起义，科隆府内共济会的几个大佬都亲自到了埃森，召集了充当矿丁的徒子徒孙，先发赏钱当然是朱重八掏腰包，再摆家法。谁要是敢给官府和东主通风报信，坏了耶稣会的好事儿。三刀六洞是逃不掉的
当然，大元朝的科隆府衙和埃森县衙也不是聋子瞎子，耶稣会聚众的风声早就传到了科隆知府和埃森知县的耳中。而且他们也责令差役和三十六家矿主去查办了。只是那些差役也多是共济会兄弟，矿主们又被下面的矿丁蒙蔽，误以为耶稣会只是个聚敛钱财的邪教外道，成不了气候。于是埃森知县就浑没当回事，只是派了捕快下来捉拿耶稣未完待续。
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