寡妇是美女 作者:凭栏眺月
第四章 美女与人私奔
寡妇是美女 作者:凭栏眺月
第四章 美女与人私奔
第4节第四章 美女与人私奔
谁让你心动,谁让你心痛,谁会让你偶尔想要拥他入怀中,谁又在乎你的梦,谁说你的心事他会懂,谁让你感动,只是女人容易一往深,难免为所困,终于越陷越深……，这是梁静茹的歌，估计是她看完卓文君私奔的故事，掩卷遐思，写下了这首歌。
恋爱不结婚就是耍流氓，这个思想在两千年前的卓文君心里早就有了，她要结婚，她要嫁给司马相如，于是做出了一个大胆决定；和心上人私奔。
私奔，这在封闭的社会，对女人来说该是需要多大的勇气，足以惊天地泣鬼神的壮举了，卓文君有这种勇气。不得不探讨一下“勇气”到底有多大魅力，由此想到革命烈士夏明翰在狱中写下一首诗；“生命诚贵，爱价更高，若为自由故，二者皆抛。”这应该是勇气最高境界吧？如果有人质疑，他是在没有面对枪口的时候大义凌然写下的诗，那么刘胡兰烈士英勇就义以完美诠释这个问题吧？刘胡兰的勇气是为奋斗，她被叛徒出卖后，遭到逮捕，敌人脱掉她的衣服游街示众，当时刘胡兰十五岁，把美看作比生命还重要的年龄，只要她供出地下党负责人立刻释放，但是，小小年龄的刘胡兰就有视死如归的勇气，宁死不招，大步走向杀头的铡刀，慷慨就义，恐怕世界上没有比这再大的勇气能量了。
为事业奋斗和为爱私奔有联系吗？意义上风马牛不相及，一个是崇高的信仰，一个是个人利益，夏明翰和刘胡兰是为了全人类的幸福甘愿牺牲自己的利益，胸怀大志，意志如钢，不是简单的勇气，如果卓文君当时学了理论，一定会把这种勇气表现在为奋斗众生上，只惜用在了私奔上。大小算个为妇女解放奋斗的先驱。
第二天在后花园里再次和司马相如幽会，她把自己的决定告诉了司马相如。本来是卓文君的无私奉献，天大的好事，谁知司马相如到犹豫了。他本来想入赘到卓家享受荣华富贵，怎么转换成私奔了？自己一穷二白，私奔后只能抱着美人住柴房，永无翻身之日，他心有不甘的说；“你疯了？那不是私奔，是流浪，我们俩应该在幽静的院落里弹琴赋诗，说学逗唱，早晨迎着一抹霞光闻鸡起舞，吃过面包咖啡后，探讨音真谛，一块弘扬我们中华的音文化，怎么能去流浪呢？你父亲不同意没关系，我们以更打持久战，胜利一定属于我们的。”
卓文君知道必须刺激一下他；“你咋像个娘们？当初辞去武骑常侍的职位，不为五斗米折腰的劲头哪去了？你不是想改变自己的生活吗？连这一步都迈不开，怎么再去长安街闯啊？你首先要适应艰苦的生活，孟子他老人家说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。像你这样一点苦都吃不了，怎么能干一番事业？”
司马相如没有卓文君这股泼辣劲，他本来有口吃毛病，和卓文君这样才女人争辩有点小巫见大巫，一顿抢白晕头转向了，再固执下去，不定说出什么话来，只好点头。
司马相如两口子一行从临邛一口气奔到成都,到了司马相如的家,卓小姐傻眼了,整个一家徒四壁,放到现在,相如是彻头彻尾的“低炭哥”啊,此时的卓文君心里别有一番滋味,当时没说你穷成这样啊？哎,谁让人家爱你,文君没有抱怨,是生活了一段时间，实在没米没粮了。
卓文君和司马相如的裸婚好戏算是拉开了序幕，结果却不是那么浪漫，俩口子不光是没米没粮的煎熬，躺在光秃秃的床板上一边恩爱一边想着明天的日子怎样熬过，这种恩爱等于打了五折，新娘子后悔了，私奔裸婚的日子没什么幸福，原来冲动真是魔鬼。她躺在床上不停的问不停地想；“幸福是什么？幸福是光腚吗？那是现眼，幸福要有物质基础，男女以裸恋不以裸婚，饿着肚皮生不出胖孩子，抓住老鼠的猫才是好猫。
是面包怎么才会有呢？想来想去忽然想到了老爹，造成现在的这种局面都是因为老爹不同意，人家岳父都把姑爷当成半个儿，他怎么当成眼中刺呢？一定是他期望女儿找一个高富帅的的女婿，但是现在生米做成饭了，你应该正视现实，如果继续把女儿当成贴心小棉袄，我就给你改正错误的机会，是什么机会呢？起码让老爹看出是个台阶，文君翻来覆去的想，忽然想出了一个主意。
第二天一早，卓文君对司马相如说：“在这样下去非饿死不，如果你和我回去,虽然父亲不能容,但和我几个兄弟借点钱,也以过上好日子。”
司马相如也明白生活到了山穷水尽，梗着脖子穷横下去，只能在南墙上撞死，文君打的是一张亲牌，肯定会如偿以愿，于是三下五除二就把草屋低价卖了，扛着行李包杀回临邛。 二人回到临邛,就在卓王孙眼皮底下过起了开酒店的小日子,相如就管记账,文君则当垆买酒。
。。
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第四章 美女与人私奔
第四章 美女与人私奔
第四章 美女与人私奔
寡妇是美女 作者:凭栏眺月
第四章 美女与人私奔
第4节第四章 美女与人私奔
谁让你心动,谁让你心痛,谁会让你偶尔想要拥他入怀中,谁又在乎你的梦,谁说你的心事他会懂,谁让你感动,只是女人容易一往深,难免为所困,终于越陷越深……，这是梁静茹的歌，估计是她看完卓文君私奔的故事，掩卷遐思，写下了这首歌。
恋爱不结婚就是耍流氓，这个思想在两千年前的卓文君心里早就有了，她要结婚，她要嫁给司马相如，于是做出了一个大胆决定；和心上人私奔。
私奔，这在封闭的社会，对女人来说该是需要多大的勇气，足以惊天地泣鬼神的壮举了，卓文君有这种勇气。不得不探讨一下“勇气”到底有多大魅力，由此想到革命烈士夏明翰在狱中写下一首诗；“生命诚贵，爱价更高，若为自由故，二者皆抛。”这应该是勇气最高境界吧？如果有人质疑，他是在没有面对枪口的时候大义凌然写下的诗，那么刘胡兰烈士英勇就义以完美诠释这个问题吧？刘胡兰的勇气是为奋斗，她被叛徒出卖后，遭到逮捕，敌人脱掉她的衣服游街示众，当时刘胡兰十五岁，把美看作比生命还重要的年龄，只要她供出地下党负责人立刻释放，但是，小小年龄的刘胡兰就有视死如归的勇气，宁死不招，大步走向杀头的铡刀，慷慨就义，恐怕世界上没有比这再大的勇气能量了。
为事业奋斗和为爱私奔有联系吗？意义上风马牛不相及，一个是崇高的信仰，一个是个人利益，夏明翰和刘胡兰是为了全人类的幸福甘愿牺牲自己的利益，胸怀大志，意志如钢，不是简单的勇气，如果卓文君当时学了理论，一定会把这种勇气表现在为奋斗众生上，只惜用在了私奔上。大小算个为妇女解放奋斗的先驱。
第二天在后花园里再次和司马相如幽会，她把自己的决定告诉了司马相如。本来是卓文君的无私奉献，天大的好事，谁知司马相如到犹豫了。他本来想入赘到卓家享受荣华富贵，怎么转换成私奔了？自己一穷二白，私奔后只能抱着美人住柴房，永无翻身之日，他心有不甘的说；“你疯了？那不是私奔，是流浪，我们俩应该在幽静的院落里弹琴赋诗，说学逗唱，早晨迎着一抹霞光闻鸡起舞，吃过面包咖啡后，探讨音真谛，一块弘扬我们中华的音文化，怎么能去流浪呢？你父亲不同意没关系，我们以更打持久战，胜利一定属于我们的。”
卓文君知道必须刺激一下他；“你咋像个娘们？当初辞去武骑常侍的职位，不为五斗米折腰的劲头哪去了？你不是想改变自己的生活吗？连这一步都迈不开，怎么再去长安街闯啊？你首先要适应艰苦的生活，孟子他老人家说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。像你这样一点苦都吃不了，怎么能干一番事业？”
司马相如没有卓文君这股泼辣劲，他本来有口吃毛病，和卓文君这样才女人争辩有点小巫见大巫，一顿抢白晕头转向了，再固执下去，不定说出什么话来，只好点头。
司马相如两口子一行从临邛一口气奔到成都,到了司马相如的家,卓小姐傻眼了,整个一家徒四壁,放到现在,相如是彻头彻尾的“低炭哥”啊,此时的卓文君心里别有一番滋味,当时没说你穷成这样啊？哎,谁让人家爱你,文君没有抱怨,是生活了一段时间，实在没米没粮了。
卓文君和司马相如的裸婚好戏算是拉开了序幕，结果却不是那么浪漫，俩口子不光是没米没粮的煎熬，躺在光秃秃的床板上一边恩爱一边想着明天的日子怎样熬过，这种恩爱等于打了五折，新娘子后悔了，私奔裸婚的日子没什么幸福，原来冲动真是魔鬼。她躺在床上不停的问不停地想；“幸福是什么？幸福是光腚吗？那是现眼，幸福要有物质基础，男女以裸恋不以裸婚，饿着肚皮生不出胖孩子，抓住老鼠的猫才是好猫。
是面包怎么才会有呢？想来想去忽然想到了老爹，造成现在的这种局面都是因为老爹不同意，人家岳父都把姑爷当成半个儿，他怎么当成眼中刺呢？一定是他期望女儿找一个高富帅的的女婿，但是现在生米做成饭了，你应该正视现实，如果继续把女儿当成贴心小棉袄，我就给你改正错误的机会，是什么机会呢？起码让老爹看出是个台阶，文君翻来覆去的想，忽然想出了一个主意。
第二天一早，卓文君对司马相如说：“在这样下去非饿死不，如果你和我回去,虽然父亲不能容,但和我几个兄弟借点钱,也以过上好日子。”
司马相如也明白生活到了山穷水尽，梗着脖子穷横下去，只能在南墙上撞死，文君打的是一张亲牌，肯定会如偿以愿，于是三下五除二就把草屋低价卖了，扛着行李包杀回临邛。 二人回到临邛,就在卓王孙眼皮底下过起了开酒店的小日子,相如就管记账,文君则当垆买酒。
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第四章 美女与人私奔
第四章 美女与人私奔