洪荒之身份不太对 作者:卡尔斯
分卷阅读88
议此番共工之祸。
共工头触不周山，这时候是已经身陨，因为他所闯下的祸事太大，罪业滔天，所以他这位准圣境界的神祗就连魂魄都没有遗存。
不过共工身陨，却不足以偿罪，他的罪业转嫁到了水母元君一脉，使得水母元君遗留福泽进一步的消失，而天地众生厌恶共工之祸，也使得水神一脉与龙族争□□柄里，成了下风。
这还不止，本来神祗一脉还死咬着，不肯解散巫门，以巫门残存势力继续的抱团，让玄门无法的对抗，不过现在嘛，因为共工祸事，巫门汇聚的功德是一下子见底，汇聚的气运要不是有地母这位圣人镇压，也差点散去。但是想要继续的维持巫门，是不可能了，天道现在已经容不下巫门，注定要解散了。
就算神祗一脉因为共工已经牺牲不小，但是在玄门看来还是太轻，三清几位是想借着共工这事情，狠狠打压神祗一脉，让神祗一脉伤筋动骨。
所以死咬着与共工打斗的祝融，想将这位火焰之主也废黜神职，夺取他的法则。
“祝融与共工打斗，引来这等祸事，现在共工虽然陨落，但是祝融还活着，不得不惩治。为了以儆效尤，吾看是得重罚，即使不杀死他，也得夺取法则、废黜神职之后，镇压在天牢之中。”
玄和自然不会看着祝融被玄门处置，他可是自己女儿的辅臣，怎么会任由着玄门迫害。“灵宝天尊可真是瞎处置，祝融可是拦着共工，对于不周山倒塌并不占成因。”
“怎么会没有祝融的原因，要不是他与共工争斗，哪里会有这等祸事，命主作为圣人，可不能包庇门下。”
“此乃劫难，天地劫难本来就是不可避免，一应生灵谁也逃不开，共工逃不开，那些死去的生灵也是劫难临身逃不开，圣人们应该是能够理解才是。”灾厄之主自天边而来，笑着解释。
☆、第 92 章
劫难之神将这场祸事定义为天地众生的艰难，一下子就将因果消弭，而祝融也不会因此背负这么大的灾难，玄门想要继续追究祝融，却是不可能了。
不过祝融也不是没有受到责罚，他到底是共工头触不周山的□□，这次事件过后，是只能退隐，不能再执掌神职，将权柄移交部分给自己的儿子长琴。
圣人们见此，也没有多留，各自回了自己的道宫神殿。
而女娲，也因为炼石补天，声望达到最高，彻底的坐稳了人族共主之位，最后证道地皇，天降大功德，这具善尸裹挟无量先天功德，入主火云洞，陪伴自己的兄长伏羲，一如当年在凤栖山。
对于最后一位人皇，三清是准备找寻一位适合之人，但还没等他们亲自算计，地仙之祖镇元子自五庄观而来，他为的就是这人皇之位。
昔日好友红云，在巫妖大战期间陨落，一直是没有转世的机会，镇元子等了这么多年，终于是等到了相助好友证道之基，这三皇之位，对于红云来说是最为合适。
镇元子亲自登门，三清也不好回绝，虽然三皇之位至关重要，但是相比镇元子这位自开一脉的准圣大能，还是稍逊，况且他们三人也没有合适的人选，给了红云，也能让镇元子承情，红云也是欠了因果，对于玄门来说或许是更大利益。
道德天尊点头认同镇元子所求：“红云为云母之子，昔日也是功德之辈，转世做人皇证道至人之位，是很合适。道友就去安排红云道友转世吧，吾玄门会庇护红云，也会助他证道。”
镇元子：“谢过道德天尊，吾这就往地界走一趟。”
看着地祖离去，道德天尊转头问自己的两位师弟：“你们觉得镇元子道友证道圣人位，还需要多久？”
镇元子是和他们同时期的大能，本身跟脚不凡，又有地书伴生，不走斩三尸证道，自己走出的地仙大道，也是一门证道的法门，汇聚这么多年的积累，现在是功参造化，已然是准圣巅峰，距离明悟圣心，也是不远，天地间，恐怕只有斗姆元君、群山之主和血海冥河能够媲美了。
元始天尊于天地众多准圣里，是最看好镇元子，觉得下次证道，或许就是他，所以师兄发问，他直接道：“镇元子想要证道，绕不开地母，他想证道地仙圣人，那么多的大地祖，可不是那么简单得来，来日地母定然会阻道，就不知道镇元子要怎么抵抗了。”
灵宝天尊冷哼一声，他是有些看不上镇元子，对他脾气的是血海冥河，杀伐之道。不过镇元子毕竟是玄门一脉，到时候他也会出手相助，让镇元子能够度过地母之手。
姜水之畔，有一大部落，这日霞光三千里，部落首领夫人诞下子嗣，牛首人身、水晶肚，生而能言。
随着成长，越发仁慈，在接替父亲权柄后，是兢兢业业，努力的发展部落，而且他在有一日，他自天外飞来的仙鹤嘴里得到褚鞭，更是助他尝遍百草，定下粮食五谷，还有众多医药，这时候不仅是姜水之畔的部落认这位号神农氏为首领，随着五谷种植的传播，神农氏威名也在扩散，越来越多的部落投靠，最后黄河之畔的风氏部落，传承自天皇伏羲、地皇女娲的首领，也拜神农为首领。
神农于姜水祷告天地，正式的作为人族共主而自居，在执掌的百二十年里，使得人族没有为粮食缺失而死亡，医治病人，抑制了疾病的死亡率，圣德之名永远记在人族心里，他还于晚年写下神农百草经流传后世。
功德照耀天地，神农坐在仙鹤之上，手里握着褚鞭，往火云洞而去。
上古之间，三皇治世便告结束，接下来就是五帝登临世间，继续带领人族发展，而作为第一帝出现的，却是姬水之畔的有熊氏部落，轩辕氏诞生，元始天尊便让大弟子广成子往人间去，收了轩辕为徒，悉心教导。
不过有人却是不能容忍玄门教导的弟子做人族共主，这便是昔日巫门大巫蚩尤，他在涿水创下九黎部落，一步步蚕食周边大大小小部落，而且还重视发展，兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，是将部落发展的极为繁盛，而且旗下还有众多巫族遗留巫人，战力惊人，却是比轩辕部落也不输。
有熊氏部落随着发展，不可避免的与九黎部落发生了冲突，一开始，九黎部落仗着能征善战，武器还又先进，是将有熊氏部落击败，轩辕氏也败在了蚩尤手上。
吃了败仗的轩辕，收拢兵力，暂时退去，在师傅广成子的教导下，继续的练兵，对于武器也是进一步的发展，可是蚩尤毕竟是大巫，实力堪比大罗，旗下还有相柳、雨师等大巫，轩辕再战也是败退，哪怕是广成子邀了一众师弟前来。
天庭瑶池，西王母招来自己女儿，九天玄女，让她往人间走一遭，相助轩辕。
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共工头触不周山，这时候是已经身陨，因为他所闯下的祸事太大，罪业滔天，所以他这位准圣境界的神祗就连魂魄都没有遗存。
不过共工身陨，却不足以偿罪，他的罪业转嫁到了水母元君一脉，使得水母元君遗留福泽进一步的消失，而天地众生厌恶共工之祸，也使得水神一脉与龙族争□□柄里，成了下风。
这还不止，本来神祗一脉还死咬着，不肯解散巫门，以巫门残存势力继续的抱团，让玄门无法的对抗，不过现在嘛，因为共工祸事，巫门汇聚的功德是一下子见底，汇聚的气运要不是有地母这位圣人镇压，也差点散去。但是想要继续的维持巫门，是不可能了，天道现在已经容不下巫门，注定要解散了。
就算神祗一脉因为共工已经牺牲不小，但是在玄门看来还是太轻，三清几位是想借着共工这事情，狠狠打压神祗一脉，让神祗一脉伤筋动骨。
所以死咬着与共工打斗的祝融，想将这位火焰之主也废黜神职，夺取他的法则。
“祝融与共工打斗，引来这等祸事，现在共工虽然陨落，但是祝融还活着，不得不惩治。为了以儆效尤，吾看是得重罚，即使不杀死他，也得夺取法则、废黜神职之后，镇压在天牢之中。”
玄和自然不会看着祝融被玄门处置，他可是自己女儿的辅臣，怎么会任由着玄门迫害。“灵宝天尊可真是瞎处置，祝融可是拦着共工，对于不周山倒塌并不占成因。”
“怎么会没有祝融的原因，要不是他与共工争斗，哪里会有这等祸事，命主作为圣人，可不能包庇门下。”
“此乃劫难，天地劫难本来就是不可避免，一应生灵谁也逃不开，共工逃不开，那些死去的生灵也是劫难临身逃不开，圣人们应该是能够理解才是。”灾厄之主自天边而来，笑着解释。
☆、第 92 章
劫难之神将这场祸事定义为天地众生的艰难，一下子就将因果消弭，而祝融也不会因此背负这么大的灾难，玄门想要继续追究祝融，却是不可能了。
不过祝融也不是没有受到责罚，他到底是共工头触不周山的□□，这次事件过后，是只能退隐，不能再执掌神职，将权柄移交部分给自己的儿子长琴。
圣人们见此，也没有多留，各自回了自己的道宫神殿。
而女娲，也因为炼石补天，声望达到最高，彻底的坐稳了人族共主之位，最后证道地皇，天降大功德，这具善尸裹挟无量先天功德，入主火云洞，陪伴自己的兄长伏羲，一如当年在凤栖山。
对于最后一位人皇，三清是准备找寻一位适合之人，但还没等他们亲自算计，地仙之祖镇元子自五庄观而来，他为的就是这人皇之位。
昔日好友红云，在巫妖大战期间陨落，一直是没有转世的机会，镇元子等了这么多年，终于是等到了相助好友证道之基，这三皇之位，对于红云来说是最为合适。
镇元子亲自登门，三清也不好回绝，虽然三皇之位至关重要，但是相比镇元子这位自开一脉的准圣大能，还是稍逊，况且他们三人也没有合适的人选，给了红云，也能让镇元子承情，红云也是欠了因果，对于玄门来说或许是更大利益。
道德天尊点头认同镇元子所求：“红云为云母之子，昔日也是功德之辈，转世做人皇证道至人之位，是很合适。道友就去安排红云道友转世吧，吾玄门会庇护红云，也会助他证道。”
镇元子：“谢过道德天尊，吾这就往地界走一趟。”
看着地祖离去，道德天尊转头问自己的两位师弟：“你们觉得镇元子道友证道圣人位，还需要多久？”
镇元子是和他们同时期的大能，本身跟脚不凡，又有地书伴生，不走斩三尸证道，自己走出的地仙大道，也是一门证道的法门，汇聚这么多年的积累，现在是功参造化，已然是准圣巅峰，距离明悟圣心，也是不远，天地间，恐怕只有斗姆元君、群山之主和血海冥河能够媲美了。
元始天尊于天地众多准圣里，是最看好镇元子，觉得下次证道，或许就是他，所以师兄发问，他直接道：“镇元子想要证道，绕不开地母，他想证道地仙圣人，那么多的大地祖，可不是那么简单得来，来日地母定然会阻道，就不知道镇元子要怎么抵抗了。”
灵宝天尊冷哼一声，他是有些看不上镇元子，对他脾气的是血海冥河，杀伐之道。不过镇元子毕竟是玄门一脉，到时候他也会出手相助，让镇元子能够度过地母之手。
姜水之畔，有一大部落，这日霞光三千里，部落首领夫人诞下子嗣，牛首人身、水晶肚，生而能言。
随着成长，越发仁慈，在接替父亲权柄后，是兢兢业业，努力的发展部落，而且他在有一日，他自天外飞来的仙鹤嘴里得到褚鞭，更是助他尝遍百草，定下粮食五谷，还有众多医药，这时候不仅是姜水之畔的部落认这位号神农氏为首领，随着五谷种植的传播，神农氏威名也在扩散，越来越多的部落投靠，最后黄河之畔的风氏部落，传承自天皇伏羲、地皇女娲的首领，也拜神农为首领。
神农于姜水祷告天地，正式的作为人族共主而自居，在执掌的百二十年里，使得人族没有为粮食缺失而死亡，医治病人，抑制了疾病的死亡率，圣德之名永远记在人族心里，他还于晚年写下神农百草经流传后世。
功德照耀天地，神农坐在仙鹤之上，手里握着褚鞭，往火云洞而去。
上古之间，三皇治世便告结束，接下来就是五帝登临世间，继续带领人族发展，而作为第一帝出现的，却是姬水之畔的有熊氏部落，轩辕氏诞生，元始天尊便让大弟子广成子往人间去，收了轩辕为徒，悉心教导。
不过有人却是不能容忍玄门教导的弟子做人族共主，这便是昔日巫门大巫蚩尤，他在涿水创下九黎部落，一步步蚕食周边大大小小部落，而且还重视发展，兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，是将部落发展的极为繁盛，而且旗下还有众多巫族遗留巫人，战力惊人，却是比轩辕部落也不输。
有熊氏部落随着发展，不可避免的与九黎部落发生了冲突，一开始，九黎部落仗着能征善战，武器还又先进，是将有熊氏部落击败，轩辕氏也败在了蚩尤手上。
吃了败仗的轩辕，收拢兵力，暂时退去，在师傅广成子的教导下，继续的练兵，对于武器也是进一步的发展，可是蚩尤毕竟是大巫，实力堪比大罗，旗下还有相柳、雨师等大巫，轩辕再战也是败退，哪怕是广成子邀了一众师弟前来。
天庭瑶池，西王母招来自己女儿，九天玄女，让她往人间走一遭，相助轩辕。
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