第十一章 宦官作祟（二）
公元172年，即建宁5年3月8号，82岁的老头子、太傅胡广死了。这个人就是现在灵帝时代朝臣之首，在官场沉浮，胡大人还算是有一套的，仔细看他的履历，就会发现，这位仁兄竟然是6朝大臣，那么多复杂的斗争，他都经历过来了，而且安然无恙，最后寿终正寝，真可谓是厉害至极啊，且不说此人为官政绩如何，不得不佩服此人能耐之大超过了任何一个我们之前提到过的人，因为他不但做官时间长，在政治漩涡中屹立不倒，而且从汉安帝以来，每一任皇帝都对他很好，都对他礼遇有加，做官做到这个水平，那真叫官运亨通。
但是一个人再有能力，再能生存，最终都会面对生命的极限，没有一个人会突破这个极限，比如当年绝世高手秦始皇就想挑战这个极限，最后都以失败告终，何况胡大人只是个官，资源没有嬴政那么丰富，怎么可能突破这个极限呢？
那么肯定有人会问，这么一个传奇人物，到底是一个什么样的人呢？据记载，此人“练达故事，明解朝章。但无忠直之风，常逊言恭色以取媚当时，故天下薄之。甚至有谚语‘万事不理问伯始(胡广字伯始)天下中庸有胡公’”，我大概给大家翻译一下这几句话哈，所谓练达，就是现在说的人情世故方面比较出类拔萃，而且还特别能忽悠，对朝廷的一切规章制度啊还有政治风波啊，看得十分透彻，但是他没有忠臣的风格，经常在皇帝和很多人面前溜须拍马说人家的好话，谁也不得罪，到谁跟前也说好话，看似没有一点主见，其实这可能是人们的误解，想想那样复杂的政治环境，没有主见能活到今天？
胡大人死了两个月之后，汉灵帝刘宏又一次下诏：“大赦天下。”
当时汉廷内，并不是所有的宦官都如曹节、王甫那样现在要风得风要雨得雨，也有倒霉鬼，比如很早之前提到过得那位和张俭因坟墓而产生矛盾的宦官侯览，就没有那么顺遂了，此时他的官位是长乐太仆，这时候被人举报他“专权骄奢”，被定罪之后被没收印绶，最后自杀，侯览的亲信当然也被罢了官。
再说那位被太监软禁再南宫的窦太后，这几年过得是郁郁寡欢，近日又听说自己被流放在日南郡比景县的老母亲死了，悲伤过度，到了6月10号这一天她再也坚持不住了，撒手人寰。窦太后就这样死去了，从刘志死亡让她登上了权力的顶峰，人生到达了最辉煌的顶点，然而这种辉煌是短暂的，转瞬即逝；我们中国人都相信命运之说，有时候你在大街上遇到一个算命先生，偶尔路过看他给别人说：“你的前半生如何如何，后半生如何如何……”等等，也听周围很多人说自己的命苦或者命好。我想，对于窦太后来说，我只能用命运这种玄妙的东西来解释，她出生于书香门第，女儿身时确实是大家闺秀，后来在陈蕃的推荐下，嫁给了皇帝，从她的前半生看，她没有受过什么苦难，而且还嫁给了天下最有势力的男人，可谓命好到了极点；刘志死了，她在老爹和陈蕃的帮助下又稳坐了太后之位，这一切顺风顺水。但是她的后半生却是命苦到了极点，她生命中有两一难，一是中年丧偶，但是这一难对她的实际影响不大，另一难就是被软禁，当时宦官们和文人士大夫闹了起来，她也和了两天稀泥，从心里上来说，她是一个正常的女人，一个虚荣的爱听好话的女人，所以她对天天拍自己马屁的太监们下不了手……到后来，太监们胜利之后，反咬一口，忘记了她的好，把他软禁在了南宫，加之皇帝年幼，所以她的软禁生活如同被打入冷宫，几乎无人问津；她挂念她的亲人，听说他们有的自杀的，有的被流放了，心里也是无限的凄凉和无奈；所以郁郁寡欢，日久成疾……
窦太后死了，最高兴的当然是宦官了，平时还得提防这个已经被软禁起来的皇后，现在死了，省心多了。但是，事情还没有结束。
按理说，这人都死了，入土为安就是了；但是太监们不干，他们集体要求：不能将窦太后埋进皇家陵园！那该往哪里埋呢？对不起，暂时还不知道，这件事还要经过深入讨论，拿出一套成熟的方案，最终执行。好吧，那就讨论吧。来了很多人，经过很多天，最终讨论出了一个执行度比较高的方案：以贵人身份埋葬窦太后！
说到这里，很多人就会问了，以太后的身份埋和以贵人的身份埋，没什么大的区别吧，想象中除了待遇不同以外，都是皇帝的老婆，只不过带后字的是正宫而已。其实，这里大有文章，对于太监们来说，这区别可大了，如果是太后死去，那肯定是和先皇埋葬在一起，永远享受和皇帝在一起的待遇，而其他嫔妃，或者就说贵人，死了，那是不能和皇帝埋在一起的，至于说应该埋哪里，我只能这么说，除了先皇的身边，其他地方都可以考虑！
这么个简单的方案，其实一瞬间就能决定，但是在太监们的操作下，拖了很多天，这些天内，窦太后的尸体被装在了一辆木车里，停放在了洛阳城南的市场官舍中，用简单的衣服包裹着，6月的天气，估计早都臭了。
方案讨论成熟了，最后的审批权却在现任皇帝刘宏的手中。
当汉灵帝刘宏一看宦官们送上来的这么一份方案书，感到很不理解：明明是太后，怎能以贵人的身份入土呢？这也做得太过了吧？刘宏告诉曹节、王甫等人“没窦太后，就没朕的今天！如果以贵人身份下葬，朕首先就不同意”
宦官们却告诉刘宏“窦太后就是不能埋在先皇身边！”
那么问题来了，宦官们就是不同意太后埋在先皇身边，到底是为什么？其实这个问题我个人的看法是为了将窦太后身前身后的所有势力全部压死，如果不将窦太后埋在先皇身边，等于不承认窦太后最终的皇后位置，那么窦太后身后的那些小鱼小虾和陈蕃窦武留下来的那些残余势力就更加失望，更加觉得复仇无望，才能让他们紧张脆弱的心灵得到稍许的宽慰。当然，也有人会认为这是宦官对窦太后的报复，让她彻底的身败名裂，但是我认为逻辑不通，因为此时太监掌权，如果想让太后身败名裂，那么在她活着的时候做作用会更大，再说了，太监们对窦太后也没有多大的仇恨，干嘛让她身败名裂？软禁太后的目的，可能有两个：一个是把太后当做人质，让陈蕃窦武的残余势力和窦太后的势力投鼠忌器，不能轻举妄动；另一个是为了堵住天下悠悠之口，他们本来已经被很多人唾弃，如果再杀了窦太后，那么可能会遭到公愤，因为窦太后曾经是他们的保护神；
那么，既然不能埋在先皇的身边，要埋在哪里才能起到宦官们需要的作用呢？
公元172年，即建宁5年3月8号，82岁的老头子、太傅胡广死了。这个人就是现在灵帝时代朝臣之首，在官场沉浮，胡大人还算是有一套的，仔细看他的履历，就会发现，这位仁兄竟然是6朝大臣，那么多复杂的斗争，他都经历过来了，而且安然无恙，最后寿终正寝，真可谓是厉害至极啊，且不说此人为官政绩如何，不得不佩服此人能耐之大超过了任何一个我们之前提到过的人，因为他不但做官时间长，在政治漩涡中屹立不倒，而且从汉安帝以来，每一任皇帝都对他很好，都对他礼遇有加，做官做到这个水平，那真叫官运亨通。
但是一个人再有能力，再能生存，最终都会面对生命的极限，没有一个人会突破这个极限，比如当年绝世高手秦始皇就想挑战这个极限，最后都以失败告终，何况胡大人只是个官，资源没有嬴政那么丰富，怎么可能突破这个极限呢？
那么肯定有人会问，这么一个传奇人物，到底是一个什么样的人呢？据记载，此人“练达故事，明解朝章。但无忠直之风，常逊言恭色以取媚当时，故天下薄之。甚至有谚语‘万事不理问伯始(胡广字伯始)天下中庸有胡公’”，我大概给大家翻译一下这几句话哈，所谓练达，就是现在说的人情世故方面比较出类拔萃，而且还特别能忽悠，对朝廷的一切规章制度啊还有政治风波啊，看得十分透彻，但是他没有忠臣的风格，经常在皇帝和很多人面前溜须拍马说人家的好话，谁也不得罪，到谁跟前也说好话，看似没有一点主见，其实这可能是人们的误解，想想那样复杂的政治环境，没有主见能活到今天？
胡大人死了两个月之后，汉灵帝刘宏又一次下诏：“大赦天下。”
当时汉廷内，并不是所有的宦官都如曹节、王甫那样现在要风得风要雨得雨，也有倒霉鬼，比如很早之前提到过得那位和张俭因坟墓而产生矛盾的宦官侯览，就没有那么顺遂了，此时他的官位是长乐太仆，这时候被人举报他“专权骄奢”，被定罪之后被没收印绶，最后自杀，侯览的亲信当然也被罢了官。
再说那位被太监软禁再南宫的窦太后，这几年过得是郁郁寡欢，近日又听说自己被流放在日南郡比景县的老母亲死了，悲伤过度，到了6月10号这一天她再也坚持不住了，撒手人寰。窦太后就这样死去了，从刘志死亡让她登上了权力的顶峰，人生到达了最辉煌的顶点，然而这种辉煌是短暂的，转瞬即逝；我们中国人都相信命运之说，有时候你在大街上遇到一个算命先生，偶尔路过看他给别人说：“你的前半生如何如何，后半生如何如何……”等等，也听周围很多人说自己的命苦或者命好。我想，对于窦太后来说，我只能用命运这种玄妙的东西来解释，她出生于书香门第，女儿身时确实是大家闺秀，后来在陈蕃的推荐下，嫁给了皇帝，从她的前半生看，她没有受过什么苦难，而且还嫁给了天下最有势力的男人，可谓命好到了极点；刘志死了，她在老爹和陈蕃的帮助下又稳坐了太后之位，这一切顺风顺水。但是她的后半生却是命苦到了极点，她生命中有两一难，一是中年丧偶，但是这一难对她的实际影响不大，另一难就是被软禁，当时宦官们和文人士大夫闹了起来，她也和了两天稀泥，从心里上来说，她是一个正常的女人，一个虚荣的爱听好话的女人，所以她对天天拍自己马屁的太监们下不了手……到后来，太监们胜利之后，反咬一口，忘记了她的好，把他软禁在了南宫，加之皇帝年幼，所以她的软禁生活如同被打入冷宫，几乎无人问津；她挂念她的亲人，听说他们有的自杀的，有的被流放了，心里也是无限的凄凉和无奈；所以郁郁寡欢，日久成疾……
窦太后死了，最高兴的当然是宦官了，平时还得提防这个已经被软禁起来的皇后，现在死了，省心多了。但是，事情还没有结束。
按理说，这人都死了，入土为安就是了；但是太监们不干，他们集体要求：不能将窦太后埋进皇家陵园！那该往哪里埋呢？对不起，暂时还不知道，这件事还要经过深入讨论，拿出一套成熟的方案，最终执行。好吧，那就讨论吧。来了很多人，经过很多天，最终讨论出了一个执行度比较高的方案：以贵人身份埋葬窦太后！
说到这里，很多人就会问了，以太后的身份埋和以贵人的身份埋，没什么大的区别吧，想象中除了待遇不同以外，都是皇帝的老婆，只不过带后字的是正宫而已。其实，这里大有文章，对于太监们来说，这区别可大了，如果是太后死去，那肯定是和先皇埋葬在一起，永远享受和皇帝在一起的待遇，而其他嫔妃，或者就说贵人，死了，那是不能和皇帝埋在一起的，至于说应该埋哪里，我只能这么说，除了先皇的身边，其他地方都可以考虑！
这么个简单的方案，其实一瞬间就能决定，但是在太监们的操作下，拖了很多天，这些天内，窦太后的尸体被装在了一辆木车里，停放在了洛阳城南的市场官舍中，用简单的衣服包裹着，6月的天气，估计早都臭了。
方案讨论成熟了，最后的审批权却在现任皇帝刘宏的手中。
当汉灵帝刘宏一看宦官们送上来的这么一份方案书，感到很不理解：明明是太后，怎能以贵人的身份入土呢？这也做得太过了吧？刘宏告诉曹节、王甫等人“没窦太后，就没朕的今天！如果以贵人身份下葬，朕首先就不同意”
宦官们却告诉刘宏“窦太后就是不能埋在先皇身边！”
那么问题来了，宦官们就是不同意太后埋在先皇身边，到底是为什么？其实这个问题我个人的看法是为了将窦太后身前身后的所有势力全部压死，如果不将窦太后埋在先皇身边，等于不承认窦太后最终的皇后位置，那么窦太后身后的那些小鱼小虾和陈蕃窦武留下来的那些残余势力就更加失望，更加觉得复仇无望，才能让他们紧张脆弱的心灵得到稍许的宽慰。当然，也有人会认为这是宦官对窦太后的报复，让她彻底的身败名裂，但是我认为逻辑不通，因为此时太监掌权，如果想让太后身败名裂，那么在她活着的时候做作用会更大，再说了，太监们对窦太后也没有多大的仇恨，干嘛让她身败名裂？软禁太后的目的，可能有两个：一个是把太后当做人质，让陈蕃窦武的残余势力和窦太后的势力投鼠忌器，不能轻举妄动；另一个是为了堵住天下悠悠之口，他们本来已经被很多人唾弃，如果再杀了窦太后，那么可能会遭到公愤，因为窦太后曾经是他们的保护神；
那么，既然不能埋在先皇的身边，要埋在哪里才能起到宦官们需要的作用呢？