高先达越玩,越是玩出了童心。

    他觉得“明教”这个称呼非常的接地气,尤其是在这个金庸背景的武侠副本当中。

    他这个自称来自西域的人,创立一个还未被创立的前沿宗教,也不算是抄袭。

    为了明教能在《天龙八部》的副本里面发扬光大,他开始对教务进行了改革。

    第一步是让大家停止对他个人的歌功颂德,而是要改为歌颂光之王的伟大,将一切归功于光之王。

    毕竟高先达不是丁春秋,没有那么厚的脸皮,这些人天天当着他的面,说他的好话,他也有些不好意思。

    他要是正面接受吧,他还觉得面皮不舒服;他若是不肯接受吧,其实还觉得他们这些弟子很有才,说的话很好听。

    不让他们说,简直就是浪费了!

    所以让他们改为称赞光之王就是一个两全其美的方法了。

    高先达就是光之王本人,但是又没人知道,他就可以坐在那里舒舒服服地听大家拍马屁了。

    第二步,高先达给明教建立了全新的职务分工。

    原本的星宿派只有丁春秋一个核心,所有人的日常工作就是围着丁春秋歌功颂德。

    虽然丁春秋听着很爽,但是这并不利于门派的发展。

    高先达自己担任教主当然是毫无疑问的,但是日常的工作还是要有人来做的。

    高先达需要更多的人手来分担工作,互相制衡。

    高先达在教主之下设立了左右两名护教使者。

    丁春秋自然是以首席大弟子的身份担任了光明左使,然后高先达又让星宿派原本的大师兄担任了光明右使。

    只可惜,光明右使的战斗力比丁春秋还是差得太远了。

    丁春秋这个家伙并不是以徒弟的资质和能力来决定座次的,完全是凭自己的好恶来决定。而依据之一就是徒弟们拍马屁的能力和创新程度。

    大徒弟完全是一个超级马屁精,所以才能坐到这么高的位置。

    凭着丁春秋的疼爱,他能够获得更好的武学资源来震慑同辈,但是他的武功跟丁春秋完全就没有可比性。

    为了防止丁春秋因为权力分配不均直接将光明右使毒死,高先达在试用之后,决定让光明右使的位置暂时空缺。

    然后让大徒弟去担任光之王圣祭祀一职,主要负责组织对光之王进行称颂。

    他确实非常称职。

    至于光明使者下面的四**王、五行旗、五散人之类的编制,也是一样的原因,在现有的星宿派之内很难找到适合的人手了。

    高先达感觉自己或许有必要抓一些壮丁过来了。

    但是编制结构已经建立了,就等于是给了这些人一个机会。

    如果表现得好,就有机会晋升到中高级的管理层。

    这些星宿派的弟子们都是一些精挑细选出来的马屁精,虽然打仗的时候难堪大用,可能还没动手就先散了,但是伺候人的手段倒是一绝。

    而且他们还有一个优点就是听话,高先达让他们干什么,他们就干什么。

    对于改信其他宗教也没有什么抗拒之心。

    在大师兄的带领下,这群弟子们发挥了超乎寻常的想象力和文学才能。

    实话实说,就连高先达都没听过这么多的歌颂光之王的祷词。

    高先达听完之后大为震惊,决定派人将这些祷词记录下来,专门写了一本“圣经”出来,让后来的光之王信徒进行念诵。

    如果有可能,高先达准备回到第七宇宙的时候,给那边的信徒也分发下去。

    当高先达他们到达了比较大的城镇的时候,就开始着手办起了这件事儿。

    高先达先找书局花大价钱印制了一批前期的宣传册出来,顺便在当地进行传教。

    而随着他们一个个城镇地经过,祷词册也变得越发丰富了起来,真的有向《圣经》演变的趋势。

    高先达又花大价钱购买了一批衣物,让教下的弟子全都装扮了起来。旗帜和装饰物也都进行了更新。

    毕竟原本的星宿派装束已经不太适合他们了,新的明教就应该向圣火一样耀眼。

    所以装束里面采用了大量的锦缎和黄金的装饰物来提升亮度。

    他要告诉世人,明教是一个有钱的教派,是真正能够改善人民生活的!

    当然了,高先达花的钱都是丁春秋的星宿派这么多年积攒下来的。

    他花着一点都不心疼!

    但是丁春秋看了之后,心里都快滴血了!

    那可是他的钱!

    他攒了好久呢!

    于是他身为光明左使,决定向高先达进言,劝他不要太过浪费金钱,万事要从长远考虑。

    “长远考虑……”高先达沉吟道,“你说得对啊,这些弟子们是要去少室山传教的。传教难免会打架,万一衣服打破了,可是不好替换。算了每个人都做两套吧!”

    得了,花费翻倍了!

    丁春秋决定暂时还是不要说话了。

    就这样,这支穿着华美,口号古怪的队伍终于以缓慢的速度来到了少室山之下。

    北宋的都城在开封,离少室山并不算太远。

    所以此时的少林寺正是天子脚下好修行,当真的佛门正宗。

    而后世流传有少林、武当top2的说法,此时武当派还没有建立,少林就是武林当中的执牛耳者。

    所以选举武林盟主的事情自然躲不过少林寺去。

    不过实际上,这场选举武林盟主的大会还真不是少林寺张罗的,他们身为僧人,大多数性情恬淡,不争名利。

    他们本身的武林地位在那里摆着呢,又怎么会在乎什么武林盟主?

    而且寺里多有文物、典籍,也没有那么多的场地和人手来招待全国齐聚的武林人士。

    他们看到陆续赶来的江湖豪客们,都感到非常的头疼。

    所以少林寺派了大量的武僧下山,驻守在了少室山的山门之下,对江湖人士上山的请求进行好言相劝。

    对于选举武林盟主的事情,他们既不支持,也不反对,更不参与。

    有什么事情,大家就在山下解决就好。

    所以当高先达他们赶来的时候,少室山下人山人海,各门各派围了一个水泄不通,大有六大派围攻光明顶的架势。

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