第955章 你吵架有瘾啊？
“蔡敏莹，你就在国外喝了两年墨水，你懂个屁的先进经验啊？灯塔是利益主义国家，我们是理想主义国家，这两者能一样吗？”
“你把一个利益驱动国家的成功经验搬到一个理想主义国家来用？
你脑子是坏掉了？还是被海外的妖魔鬼怪灌顶开瓢，种进去了什么邪恶的东西？”
“.”
李野这辈子没骂过女人，所以当他在一罐可乐的助威之下，冲着蔡敏莹铛铛铛一通乱敲之后，屋内的两个女人都愣住了。
表妹赵美雯瞅着火力全开的大表哥，好似看到了当初在县城街道上横冲直撞的二愣子，
只不过那时候的二愣子李野是抡拳头，现在的李野是喷唾沫。
蔡敏莹懵了足足一分钟，然后也红了眼睛，头发都好似要炸起来一般。
“你说谁是妖魔鬼怪？我是喝了两年洋墨水，你李野特么的不是一年都没喝吗？我好心跟你请教，你跟我装什么大尾巴鹰？”
“还理想主义国家？你这是从哪里看来的名词？我怎么不知道咱们还有这个称谓？”
“你瞧不起利益驱动，那你写小说要什么稿费啊？你直接免费多好？你开的桑塔纳是天上掉下来的？你咋不理想一下，送给更需要的人呢？”
“咚咚咚~”
李野又敲了桌子，厌烦的说道：“你先闭嘴，我来给你解释一下什么是理想主义国家”
“理想主义国家，就是做任何事，都从理想的立场出发，比如让全种家的人都吃饱、穿暖，就是最基本的理想，不管付出什么代价，我们都要朝着理想去奋斗，”
“那你来告诉我，如果引进灯塔的做法，如果种粮食不赚钱了，还种不种？如果不种了，价格该怎么控制？该怎么保证人人能买得起粮食？
《多收了三五斗》的课文你读过吧？如果全面放开粮食市场，你就不怕普通人的工资买不起粮食吃？”
“.”
蔡敏莹愣了愣，立刻激烈的反驳道：“灯塔的粮食从来都没有贵到平民买不起的地步，就算是你失业了，每天也可以领到足够的面包”
“那是因为灯塔得天独厚，周围没有强敌，粮食又供大于求，你去看看那些地缘政治复杂，耕地贫瘠的国家，看看他们的百姓挨不挨饿？”
“.”
蔡敏莹再次被李野给怼住了。
她是喜欢跟人辩论，但是她却是讲道理的，不会胡搅蛮缠。
灯塔的机械化大农村模式，每年产出的粮食是远远大于灯塔人的需求的，而种家地形复杂，人口众多，想要供大于求不知道有多困难。
更何况在八十年代种地还要交“提留”，本身种地就不怎么赚钱的。
种家能把不赚钱的“种粮食”维持下去，在很长一段时间内，其实是得益于种人对土地的执着。
这是我家的地，每年种地亏了一百块，我也觉得不应该荒废，因为这块地是我的。
【我家门前有块地呀！】
但是如果说这地是公社的，分派给我种，喵的不赚个两三万老子才不给你伺候。
前者，就是理想驱动，后者，就是利益驱动。
看到蔡敏莹皱眉，李野立刻趁热打铁，再次呵斥道：“说完了粮食，咱们再来说别的，我们国家的理想就是家家通电，村村通路，”
“一个小山村只有十几户人家，需要架设三十里电线，如果按照市场经济，该收他们多少的初装费？一度电要卖多少钱？”
“西部地广人稀，修路收回成本遥遥无期，那这个公路还修不修？谁给你出钱修？特么的赔钱谁给你修？”
“我们做事，到底是因为一件事应该去做而做，还是有利可图，才去做？”
“.”
蔡敏莹不说话了。
因为但凡她顺着李野的意思选择了第二个选项，李野能唾沫星子喷死她。
无利可图的事情就不做了吗？
你今天敢这么说，明天组织就要派人来跟你谈谈，是不是忘了这个国家的理想？
我们要为了建设一个伟大的国家而奋斗，至于这建设过程中赔钱还是赚钱，那是另外一回事。
所以别看几十年后那些大殖子叽叽歪歪这个那个的，但种人的“理想主义”是一直存在，并且一直占了上风的。
而由利益驱动的国家，在做任何事之前，都要先核算利益，
赔钱？
不干！八十年代，内地的贫困和灯塔的富庶，掩盖了利益驱动的弊端，把内地的理想主义衬托的一无是处。
但是当几十年后，种人看到灯塔大街上还有住帐篷的流浪汉，而内地大街上再也没有流浪汉的时候，是不是会有人想起，曾经有一批人，为了“让百姓吃饱、穿暖”的理想而付出了所有。
李野一连串讲述了好几个事例，把蔡敏莹噎的哑口无言，最后才吐出一句话。
“我个人意见，是国家命脉不能被别人控制，就算赔钱也要掌握在自己手中，其余部分，大力发展私有经济。”
“.”
蔡敏莹抿了抿嘴，琢磨片刻之后，忍不住的问道：“赔钱也要掌握在自己手中，那这个钱从哪里来？”
李野两手一摊，好笑的道：“这当然是蔡处长你们该解决的问题啊？我只是个生产汽车的小科长，你来问我？”
“.”
蔡敏莹张开了嘴，好半天都合不上去，最后终于跟李野展开了对喷。
“我搓泥@#$$%^&*@”
李野也不惯着蔡敏莹，对着她就还以颜色，两个人你一言我一语，从经济怼到制度，从制度怼到政治，叽叽歪歪撸袖子抡胳膊，可把旁观的赵美雯给看傻了眼。
无错版本在读！6=9+书_吧首发本小说。
【文化人吵架，这么激烈的吗？不过听的好过瘾哦！】
而蔡敏莹之所以跟李野吵这么久，也是因为“过瘾”。
她跟别人吵不起来啊！
三言两语对方要么露怯，要么露馅，根本就吵不下去。
可李野的各种歪理层出不穷，但你想辩驳却又觉得有三分道理，吵来吵去动不动就有“豁然开朗”的感觉。
不知不觉间，蔡敏莹的眼睛里有光芒闪烁，也有了李野的影子。
【他为什么要去汽车厂呢？真是白瞎了这一身的邪气！】
李野是一身邪气吗？
其实不是的。
后世有专家说过，受过国内教育的普通种人，政治素养其实非常高，有的甚至直逼很多国家的精英阶层。
因为他们从小就接受初高中政治教育，建国后国内又普遍有解读和讨论国家政策的民众基础，
日常生活中还接触各种传统文化中的权谋案例以及海量博弈模型，导致不知不觉间，就把权谋之术解构的足够清晰且足够正确。
就比如大家都看三国，有一半的人都希望自己是“诸葛亮”那样的智力型人物。
等到互联网多媒体普及之后，各种进步提升水平的知识，在国内获取的门槛变得极低，更有《*选》这类书籍做过高屋建领的总结，导致“内功心法”从低到高衔接不断。
可能种人自己不觉得什么，但是当后世隔壁那位尹大统领一次“青史留名”的兵边行动之后，大家惊讶的发现，怎么发达国家最高领导人的政治水平，让人看不懂涅？
再瞅瞅中东那边的什么掌控人，还有一些小国家的骚操作，竟然连《甄嬛传》都不如啊？
当然了，《甄嬛传》的水平是不低的，据说它的忠实观众，包括英拉和菜菜子。
李野和蔡敏莹一口气吵了半个小时，直把对方吵的披头散发面红耳赤胸口起伏不定。
蔡敏莹咽了口唾沫，指着李野道：“我去做饭，吃饱了我们继续。”
“别，我媳妇儿等着我回家吃饭呢！”
李野赶紧站起来走人。
这娘们吵架有瘾啊！越吵眼睛越亮，感觉就好似要把自己给吞了似的。
不过李野站起来之后，又想起了什么。
他指着对门说道：“那个.蔡师姐，你跟对门阮处的关系怎么样？”
蔡敏莹直接道：“不怎么熟，怎么，你是要让我给你当媒人？我可给你个忠告啊！这家人属墙头草的，那边有好处往那边跑，不怎么样。”
“.”
赵美雯无地自容，恨不得找个地缝钻进去。
为什么人家一看就明白是怎么回事，自己却瞎了眼呢？
李野淡淡的道：“不，我瞧不上他们家，不过我从他家出来就被拉到你家，以后他可能会误会你、迁怒你，你可能要解释一下。”
“迁怒我？他也配？”
(本章完)
“蔡敏莹，你就在国外喝了两年墨水，你懂个屁的先进经验啊？灯塔是利益主义国家，我们是理想主义国家，这两者能一样吗？”
“你把一个利益驱动国家的成功经验搬到一个理想主义国家来用？
你脑子是坏掉了？还是被海外的妖魔鬼怪灌顶开瓢，种进去了什么邪恶的东西？”
“.”
李野这辈子没骂过女人，所以当他在一罐可乐的助威之下，冲着蔡敏莹铛铛铛一通乱敲之后，屋内的两个女人都愣住了。
表妹赵美雯瞅着火力全开的大表哥，好似看到了当初在县城街道上横冲直撞的二愣子，
只不过那时候的二愣子李野是抡拳头，现在的李野是喷唾沫。
蔡敏莹懵了足足一分钟，然后也红了眼睛，头发都好似要炸起来一般。
“你说谁是妖魔鬼怪？我是喝了两年洋墨水，你李野特么的不是一年都没喝吗？我好心跟你请教，你跟我装什么大尾巴鹰？”
“还理想主义国家？你这是从哪里看来的名词？我怎么不知道咱们还有这个称谓？”
“你瞧不起利益驱动，那你写小说要什么稿费啊？你直接免费多好？你开的桑塔纳是天上掉下来的？你咋不理想一下，送给更需要的人呢？”
“咚咚咚~”
李野又敲了桌子，厌烦的说道：“你先闭嘴，我来给你解释一下什么是理想主义国家”
“理想主义国家，就是做任何事，都从理想的立场出发，比如让全种家的人都吃饱、穿暖，就是最基本的理想，不管付出什么代价，我们都要朝着理想去奋斗，”
“那你来告诉我，如果引进灯塔的做法，如果种粮食不赚钱了，还种不种？如果不种了，价格该怎么控制？该怎么保证人人能买得起粮食？
《多收了三五斗》的课文你读过吧？如果全面放开粮食市场，你就不怕普通人的工资买不起粮食吃？”
“.”
蔡敏莹愣了愣，立刻激烈的反驳道：“灯塔的粮食从来都没有贵到平民买不起的地步，就算是你失业了，每天也可以领到足够的面包”
“那是因为灯塔得天独厚，周围没有强敌，粮食又供大于求，你去看看那些地缘政治复杂，耕地贫瘠的国家，看看他们的百姓挨不挨饿？”
“.”
蔡敏莹再次被李野给怼住了。
她是喜欢跟人辩论，但是她却是讲道理的，不会胡搅蛮缠。
灯塔的机械化大农村模式，每年产出的粮食是远远大于灯塔人的需求的，而种家地形复杂，人口众多，想要供大于求不知道有多困难。
更何况在八十年代种地还要交“提留”，本身种地就不怎么赚钱的。
种家能把不赚钱的“种粮食”维持下去，在很长一段时间内，其实是得益于种人对土地的执着。
这是我家的地，每年种地亏了一百块，我也觉得不应该荒废，因为这块地是我的。
【我家门前有块地呀！】
但是如果说这地是公社的，分派给我种，喵的不赚个两三万老子才不给你伺候。
前者，就是理想驱动，后者，就是利益驱动。
看到蔡敏莹皱眉，李野立刻趁热打铁，再次呵斥道：“说完了粮食，咱们再来说别的，我们国家的理想就是家家通电，村村通路，”
“一个小山村只有十几户人家，需要架设三十里电线，如果按照市场经济，该收他们多少的初装费？一度电要卖多少钱？”
“西部地广人稀，修路收回成本遥遥无期，那这个公路还修不修？谁给你出钱修？特么的赔钱谁给你修？”
“我们做事，到底是因为一件事应该去做而做，还是有利可图，才去做？”
“.”
蔡敏莹不说话了。
因为但凡她顺着李野的意思选择了第二个选项，李野能唾沫星子喷死她。
无利可图的事情就不做了吗？
你今天敢这么说，明天组织就要派人来跟你谈谈，是不是忘了这个国家的理想？
我们要为了建设一个伟大的国家而奋斗，至于这建设过程中赔钱还是赚钱，那是另外一回事。
所以别看几十年后那些大殖子叽叽歪歪这个那个的，但种人的“理想主义”是一直存在，并且一直占了上风的。
而由利益驱动的国家，在做任何事之前，都要先核算利益，
赔钱？
不干！八十年代，内地的贫困和灯塔的富庶，掩盖了利益驱动的弊端，把内地的理想主义衬托的一无是处。
但是当几十年后，种人看到灯塔大街上还有住帐篷的流浪汉，而内地大街上再也没有流浪汉的时候，是不是会有人想起，曾经有一批人，为了“让百姓吃饱、穿暖”的理想而付出了所有。
李野一连串讲述了好几个事例，把蔡敏莹噎的哑口无言，最后才吐出一句话。
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李野两手一摊，好笑的道：“这当然是蔡处长你们该解决的问题啊？我只是个生产汽车的小科长，你来问我？”
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可李野的各种歪理层出不穷，但你想辩驳却又觉得有三分道理，吵来吵去动不动就有“豁然开朗”的感觉。
不知不觉间，蔡敏莹的眼睛里有光芒闪烁，也有了李野的影子。
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李野是一身邪气吗？
其实不是的。
后世有专家说过，受过国内教育的普通种人，政治素养其实非常高，有的甚至直逼很多国家的精英阶层。
因为他们从小就接受初高中政治教育，建国后国内又普遍有解读和讨论国家政策的民众基础，
日常生活中还接触各种传统文化中的权谋案例以及海量博弈模型，导致不知不觉间，就把权谋之术解构的足够清晰且足够正确。
就比如大家都看三国，有一半的人都希望自己是“诸葛亮”那样的智力型人物。
等到互联网多媒体普及之后，各种进步提升水平的知识，在国内获取的门槛变得极低，更有《*选》这类书籍做过高屋建领的总结，导致“内功心法”从低到高衔接不断。
可能种人自己不觉得什么，但是当后世隔壁那位尹大统领一次“青史留名”的兵边行动之后，大家惊讶的发现，怎么发达国家最高领导人的政治水平，让人看不懂涅？
再瞅瞅中东那边的什么掌控人，还有一些小国家的骚操作，竟然连《甄嬛传》都不如啊？
当然了，《甄嬛传》的水平是不低的，据说它的忠实观众，包括英拉和菜菜子。
李野和蔡敏莹一口气吵了半个小时，直把对方吵的披头散发面红耳赤胸口起伏不定。
蔡敏莹咽了口唾沫，指着李野道：“我去做饭，吃饱了我们继续。”
“别，我媳妇儿等着我回家吃饭呢！”
李野赶紧站起来走人。
这娘们吵架有瘾啊！越吵眼睛越亮，感觉就好似要把自己给吞了似的。
不过李野站起来之后，又想起了什么。
他指着对门说道：“那个.蔡师姐，你跟对门阮处的关系怎么样？”
蔡敏莹直接道：“不怎么熟，怎么，你是要让我给你当媒人？我可给你个忠告啊！这家人属墙头草的，那边有好处往那边跑，不怎么样。”
“.”
赵美雯无地自容，恨不得找个地缝钻进去。
为什么人家一看就明白是怎么回事，自己却瞎了眼呢？
李野淡淡的道：“不，我瞧不上他们家，不过我从他家出来就被拉到你家，以后他可能会误会你、迁怒你，你可能要解释一下。”
“迁怒我？他也配？”
(本章完)