秦钧和洛大夫棋局结束,那些围观者们也渐渐散去。
    他们的心情,比秦钧好不了多少。
    偶像幻灭了啊!走了走了……
    洛大夫站起身来,对秦钧说道:“河图且自便。”
    他已经完成了对准女婿的“考察”,秦钧的表现还是相当不错的,可以考虑把女儿托付给他。
    “诺。”秦钧应道。
    然后他就走出亭子,准备先去弄点东西来吃。
    这时,有两个女人从对面款款走来,其中一个正是衣着华丽的左丘教授,另一个穿着洁白的裘衣,俏脸微红表情似笑非笑,正是秦钧思念不已的洛书。
    “见过左丘教授,见过洛书子!”秦钧立刻上前见礼。
    左丘和洛书回了礼,然后洛书含着笑说:“河图子,苦矣!”
    她已经听说刚才的棋局经过,既为秦钧的用心良苦而感动、心疼,又忍不住觉得很好笑。
    众人在场,秦钧只能笑着说:“棋弈消遣,不苦也!”
    然后,他和洛书双目相对,一切尽在不言中。
    ……
    秦钧在左丘教授府邸待到傍晚,然后才恋恋不舍地与洛书告别回家。
    这一次参加聚餐,他可谓收获巨大。
    不但见到了洛书子,而且还与未来岳父交流了一番,算是得到了对方的默许。
    现在只等他成为教授,就可以把洛书娶回家了!
    秦钧回到问道茶室的时候,脸上的笑意想停都停不下来。
    第二天就是除夕,问道茶室也宣布休业。
    淳宁和白中回了自己的家,而大块头厨师祝融诩也是光棍一条,便留着与卞元魁、秦钧一起过年。
    “噼噼啪啪……”
    一个大火盆里,被扔入了许多干燥的小竹节,竹节燃烧发出响亮的爆鸣声。
    爆竹声中,秦钧和卞元魁吃着火锅,而祝融诩却是在空地上尬起舞来。
    这位魁梧的大厨,有着与体型极不相称的灵活性,只见他时而如机械生硬扭动,时而手臂波浪、脚步如蝴蝶交错……
    接着双鞋摩擦,祝融诩跳出了太空步!
    秦钧看得目瞪口呆,等他一停下来立刻讶然道:“此钧祖神舞乎?”
    天可见怜,这句话从来都是别人问他,没想到现在这个时代,竟轮到他来被别人的舞蹈所震撼。
    祝融诩的“机械舞”,看起来跳得比他还好!
    当然这也和他的体型有关,一个大胖子和一个正常体型的人,就算动作相差无几观赏性也会有差距。
    对于秦钧的问题,这位大厨却是摇摇头说:“差得远矣!钧祖之神舞,蕴含神鬼莫测之力,动则风起云涌、日月无光。其舞传于天帝、武王,岂是凡人所能为?吾之舞,乃善舞者据史载与传说,仿而创之也。”
    当提起“钧祖神舞”的时候,祝融诩流露出了极为向往的神色。
    而对他自己的舞蹈,他却是摇了摇头道:“此凡人之舞,不足道哉!”
    “其实你跳得比钧祖好看啊!”秦钧很想跟他这么说。
    什么风起云涌、日月无光,钧祖跳舞根本没有这种特效,只是那时候原始人没见识以为神奇而已!
    听了祝融诩的描述,秦钧倒也能理解这是怎么回事。
    随着社会的进步,这个世界的艺术也得到了巨大发展,音乐、诗歌、舞蹈各领域百花齐放。
    钧祖、天帝、武王的“神舞”,虽然没有影像资料留下来,但是各种文字描述和口口传说却是不少。一些专业的舞者,根据这些记载和传说长期探索,复现出机械舞的各种动作,并创造出更多新动作是完全可能的。
    但是“钧祖神舞”被破解的同时,却也被这些人给神化了。
    他们觉得自己跳的是凡人之舞,真正的钧祖神舞应该是duang!duang!duang!自带特效宛如玄幻大招的东西。
    “哎~以后哥再也不能拿机械舞装神弄鬼了!”秦钧心中叹道。
    不过现在已经是封建社会,还玩跳大神确实不太合适。
    机械舞从神话变成一种艺术,秦钧就可以拿来耍帅而不用担心后果严重,甚至还可以带着洛书一起跳……这样好像也不错!
    秦钧想通了这一点,立刻和祝融诩探讨了起来。
    除夕过后是元旦,天子在洛京神庙举行了隆重的祭天仪式,而家家户户也是忙着祭祀神灵祖先。
    元旦后的正月初二,秦钧开始在洛京走亲访友。
    首先是商俟宗师那里,然后洛大夫家也可以去拜访一下。
    不过这时候所有人都在忙,秦钧去了洛府也只能待一小会儿,抓紧机会与洛书说上几句话,然后就被无情地赶了出去,继续去探访左丘教授、孔极、李玄等人。
    好不容易“捱”过了年假,秦钧提前一天收拾行囊回归道院。
    一入道院他就扔下行李,带着弓箭来到之前练箭的地方,将靶子竖起来继续像原来那样练习。
    这样过了一会儿,他听到了一阵脚步声。
    秦钧豁然转身,只见洛书同样拿着她的短弓,正带着一个侍女向这边走来。
    少女亭亭玉立,美得令人心颤。
    “洛书子!”秦钧拱手行礼。
    洛书甜甜一笑,同样拱手回礼:“河图子!”
    ……
    秦钧和洛书一回归道院,又过上了美滋滋的小日子。
    再等到天气渐渐回暖,他就开始按计划一个接一个地砸出成果。
    首先第一个,是“浮力定律”:一件物品浸泡在液体中,其所受浮力等于排开液体的重量。
    用一架天平、一块木头、两个装水的容器,很容易就可以完成实验证明。
    另外秦钧还尝试从数学上进行推演,用一块正方体木头为例,认为其所受浮力来自底面受到的液体托力。
    不过这种推演只是定性分析,秦钧也暂时没有提出压强的概念。
    在提出浮力定律之后,秦钧又试图放出一个“万恶之源”:一斤之水,可否浮起二斤之木?
    然而,这道在地球网上掀起无数争论的题目,却没有在道院制造出太大的波澜。
    像之前那个“二孩概率”一样,两帮人互相争吵的场面并没有出现。
    原因非常简单,这道题很容易实证!
    秦钧在放出题目之后的当天,助管外藏室的李玄就立刻做了实验,证明只要置于合适的容器中,一斤之水是可以浮起二斤之木的,甚至三斤四斤都没问题。
    有人根据秦钧的定律认为不能,只需要带他去看一眼实验结果,然后就什么都不用说了。
    这也是道门的原则所在,一切以实际验证为准!
    由这道题众人也意识到,浮力定律中所谓“排开”的水,与实际使用的水量并没有什么关系,反倒是容器和漂浮物的形状更重要一些。
    这一次想要放出“瘟疫”却惨遭失败,秦钧不由陷入了沉思:为什么在科学更发达、知识更普及的地球,面对这个题目会有那么多人给出“不能”的答案,甚而认为说能的人都是沙雕呢……

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