第二天，阿难教授就走了。
但是无理数掀起的波澜，并没有因此而平息。
很难想象当阿难回到琉璃宗，那里的人将会陷入怎样的思维混乱，又将以什么方式修补自己的世界观。
而秦钧在提出无理数的概念之后，还非常顺手地挖了一个大坑：圆周率或为无理数！
至此，秦钧已经提出了三个猜想：
一、四色猜想：任何地图可用四种颜色区分。
二、完全数猜想：有无穷多个完全数，存在奇数完全数。
三、圆周率无理猜想：圆周率为无理数。
作为一个专业挖坑人，秦钧以后肯定还会挖更多坑，把一代代的数学家填进去。
反正他这一辈子，是注定要成为“万恶之源”的！
阿难离开之后过了几天，秦钧被叫到了商俟宗师那里。
秦钧进了门之后，发现洛书也在。
女孩一看到秦钧出现，马上拱手行礼道：“河图子！”
“洛书子！”秦钧热情回礼。
洛书微微一笑，已经不像以前那么害羞。
自从她提出“洛书素数”和完全数公式之后，道院里开始有不少人也这么称呼她，小姑娘已经比较习惯了。
等秦钧与商俟见过礼，这位宗师摇头叹息道：“河图，可畏也！”
“不敢不敢。”秦钧连连谦逊。
商俟静静地看着秦钧，过了一会才提起正事说：“经道院宗师教授议定，河图日解百题，形数之理透彻，又有四色猜想、数根、完全数、无理数之创见，当升为助教！另无理数之创见，可奖励千钱。”
升级了啊？
秦钧高兴地笑了起来，对着商俟一番感谢。
用现代高校的规则来对比，他这是提前毕业并且留校工作了！
“哎～”商俟叹了一口气说，“左丘教授曾言，河图之功，为教授亦可也！但因你年岁资历尚浅，异议者甚多，故而只为助教。”
“助教可也！哈哈……”秦钧一点也不在意。
他加入洛京道院才一个多月，现在就成功升级成为助教，只要以后再多挖几个坑，成为教授还不是板上钉钉？不急，不急！
看到秦钧欣喜满足的样子，商俟也放下了心来。
他还真的担心，这个弟子心生怨怼。
当今天下道门宗派林立，且各国都对道门人才极力争夺，因为不满本宗待遇而断然叛出的人可不少。
以秦钧现在的名气，他要“跳槽”多的是宗门来抢。
一个教授的头衔，那些宗门是不会吝啬的。
接下来，师徒三人进行了一些讨论。
最近有个助教用秦钧的反证法进一步推演，得出一切整数开整数次方，得到的结果若不是另一个整数就必然是无理数。
从这个证明的结果，洛书提出了一个疑问：“吾觉无理数，似比有理数为多？”
“有理数，无理数，皆无穷也，何以言多少？”商俟皱眉说。
这却不是在教育弟子，而是以平等的姿态加入讨论了。
秦钧心中一动，对着洛书说：“偶数与整数，何者为多？”
“应是……”洛书下意识地想回答是整数，但是静静地考虑了一会儿却说：“或是同等之多？”
“……”秦钧吞了一下口水。
大姐，你可别把集合论弄出来，太太太超前了啊！
无理数比有理数“多”，但偶数和整数“一样多”，正是现代集合论的观点，但是这种东西……地球也是到19世纪才产生，洛书这脑袋瓜子怎么长的？
当然女孩也只是有点模糊的感觉，并不能清晰表达出来。
没有足够的积累，继续苦思也难有寸进。
所以，这个话题也就点到即止，三人很快又谈论起其他方面的问题。
中午秦钧和洛书在商俟家里吃了饭，然后秦钧就告别离开前往道院的“藏室”。
他升级成为道院助教，每个月有100钱的固定工资。
另外，他还可以申请“科研项目”，获得道院各种物资方面的支持。
秦钧到目前为止，所有成果都是数学领域的。
如果要搞发明或者在物理方面有所创见，就肯定要做一些实验才行，秦钧暂时还没有想好要做什么，决定先去藏室看一看情况再说。
洛京道院的“藏室”，就是图书馆、展览馆兼实验工坊。
这里的建筑规模非常大，分成了内藏室(资料库)、外藏室(阅读区)、展室、工坊等，目前藏室的主管正是左丘教授。
秦钧走了一会儿，先来到了外藏室。
这里的布局不像图书馆，反倒有点像室外咖啡厅。
首先是一座大房子，内部收藏着较为常用、不那么珍贵的竹简书册(珍贵的资料存放在内藏室)，来访者可以自行查找翻阅。
而大房子的外面，却是一道宽阔的亭廊。
亭廊中摆放着桌椅，供人在这里看书、做题、喝茶、谈天说地！
这种特殊的风格，其实也是秦钧的影响。
首先这个世界的夏族人，并没有“跪坐”这种习惯，自古以来就是坐的椅子凳子。然后因为室内照明不足，从天帝开始许多贵人都喜欢在亭子里办公，只有晚上和大风大雨的时候才移到室内。
这样随着时间累积，就形成了这种“室外咖啡厅”的亭廊模式。
道院外藏室的这道亭廊，还有一个特别的雅称：六分亭。
秦钧到来的时候，六分亭周围大约有三十几个学子，其中有六七个是女的。他们有的三两成群地聚在一起谈论，有的用陶板粉笔在做题，有的独自拿着竹简在研读，还有两个家伙竟然在下围棋。
亭廊中间一张圆桌，有一个炭炉正在煮着茶。
学子们都带着自己的陶杯，需要的时候就可以去倒来喝。
另外，还有人带着干果饼食，一边喝茶一边吃，简直惬意到了极点。
看到秦钧出现，有几个人站了起来向他拱手行礼，不过更多的都是继续做着自己的事情，整个气氛显得非常轻松随意。
秦钧之前已经来过几次，主要是查阅一些历史资料。
当时他就忍不住感叹，在这个生产力落后的封建社会，竟然能有道院这样的地方，实在是让人感到欣喜。
而这说起来，也是秦钧上辈子的遗泽！
正是武王一句“有重大创见发明者，可为神”，作为这个世界夏族信仰的根基，使整个社会形成了尊重知识、探索真理的风气。
如此一代代传承，才有了当今的道门百宗，才有了这个洛京道院。
满满的成就感啊！
但是无理数掀起的波澜，并没有因此而平息。
很难想象当阿难回到琉璃宗，那里的人将会陷入怎样的思维混乱，又将以什么方式修补自己的世界观。
而秦钧在提出无理数的概念之后，还非常顺手地挖了一个大坑：圆周率或为无理数！
至此，秦钧已经提出了三个猜想：
一、四色猜想：任何地图可用四种颜色区分。
二、完全数猜想：有无穷多个完全数，存在奇数完全数。
三、圆周率无理猜想：圆周率为无理数。
作为一个专业挖坑人，秦钧以后肯定还会挖更多坑，把一代代的数学家填进去。
反正他这一辈子，是注定要成为“万恶之源”的！
阿难离开之后过了几天，秦钧被叫到了商俟宗师那里。
秦钧进了门之后，发现洛书也在。
女孩一看到秦钧出现，马上拱手行礼道：“河图子！”
“洛书子！”秦钧热情回礼。
洛书微微一笑，已经不像以前那么害羞。
自从她提出“洛书素数”和完全数公式之后，道院里开始有不少人也这么称呼她，小姑娘已经比较习惯了。
等秦钧与商俟见过礼，这位宗师摇头叹息道：“河图，可畏也！”
“不敢不敢。”秦钧连连谦逊。
商俟静静地看着秦钧，过了一会才提起正事说：“经道院宗师教授议定，河图日解百题，形数之理透彻，又有四色猜想、数根、完全数、无理数之创见，当升为助教！另无理数之创见，可奖励千钱。”
升级了啊？
秦钧高兴地笑了起来，对着商俟一番感谢。
用现代高校的规则来对比，他这是提前毕业并且留校工作了！
“哎～”商俟叹了一口气说，“左丘教授曾言，河图之功，为教授亦可也！但因你年岁资历尚浅，异议者甚多，故而只为助教。”
“助教可也！哈哈……”秦钧一点也不在意。
他加入洛京道院才一个多月，现在就成功升级成为助教，只要以后再多挖几个坑，成为教授还不是板上钉钉？不急，不急！
看到秦钧欣喜满足的样子，商俟也放下了心来。
他还真的担心，这个弟子心生怨怼。
当今天下道门宗派林立，且各国都对道门人才极力争夺，因为不满本宗待遇而断然叛出的人可不少。
以秦钧现在的名气，他要“跳槽”多的是宗门来抢。
一个教授的头衔，那些宗门是不会吝啬的。
接下来，师徒三人进行了一些讨论。
最近有个助教用秦钧的反证法进一步推演，得出一切整数开整数次方，得到的结果若不是另一个整数就必然是无理数。
从这个证明的结果，洛书提出了一个疑问：“吾觉无理数，似比有理数为多？”
“有理数，无理数，皆无穷也，何以言多少？”商俟皱眉说。
这却不是在教育弟子，而是以平等的姿态加入讨论了。
秦钧心中一动，对着洛书说：“偶数与整数，何者为多？”
“应是……”洛书下意识地想回答是整数，但是静静地考虑了一会儿却说：“或是同等之多？”
“……”秦钧吞了一下口水。
大姐，你可别把集合论弄出来，太太太超前了啊！
无理数比有理数“多”，但偶数和整数“一样多”，正是现代集合论的观点，但是这种东西……地球也是到19世纪才产生，洛书这脑袋瓜子怎么长的？
当然女孩也只是有点模糊的感觉，并不能清晰表达出来。
没有足够的积累，继续苦思也难有寸进。
所以，这个话题也就点到即止，三人很快又谈论起其他方面的问题。
中午秦钧和洛书在商俟家里吃了饭，然后秦钧就告别离开前往道院的“藏室”。
他升级成为道院助教，每个月有100钱的固定工资。
另外，他还可以申请“科研项目”，获得道院各种物资方面的支持。
秦钧到目前为止，所有成果都是数学领域的。
如果要搞发明或者在物理方面有所创见，就肯定要做一些实验才行，秦钧暂时还没有想好要做什么，决定先去藏室看一看情况再说。
洛京道院的“藏室”，就是图书馆、展览馆兼实验工坊。
这里的建筑规模非常大，分成了内藏室(资料库)、外藏室(阅读区)、展室、工坊等，目前藏室的主管正是左丘教授。
秦钧走了一会儿，先来到了外藏室。
这里的布局不像图书馆，反倒有点像室外咖啡厅。
首先是一座大房子，内部收藏着较为常用、不那么珍贵的竹简书册(珍贵的资料存放在内藏室)，来访者可以自行查找翻阅。
而大房子的外面，却是一道宽阔的亭廊。
亭廊中摆放着桌椅，供人在这里看书、做题、喝茶、谈天说地！
这种特殊的风格，其实也是秦钧的影响。
首先这个世界的夏族人，并没有“跪坐”这种习惯，自古以来就是坐的椅子凳子。然后因为室内照明不足，从天帝开始许多贵人都喜欢在亭子里办公，只有晚上和大风大雨的时候才移到室内。
这样随着时间累积，就形成了这种“室外咖啡厅”的亭廊模式。
道院外藏室的这道亭廊，还有一个特别的雅称：六分亭。
秦钧到来的时候，六分亭周围大约有三十几个学子，其中有六七个是女的。他们有的三两成群地聚在一起谈论，有的用陶板粉笔在做题，有的独自拿着竹简在研读，还有两个家伙竟然在下围棋。
亭廊中间一张圆桌，有一个炭炉正在煮着茶。
学子们都带着自己的陶杯，需要的时候就可以去倒来喝。
另外，还有人带着干果饼食，一边喝茶一边吃，简直惬意到了极点。
看到秦钧出现，有几个人站了起来向他拱手行礼，不过更多的都是继续做着自己的事情，整个气氛显得非常轻松随意。
秦钧之前已经来过几次，主要是查阅一些历史资料。
当时他就忍不住感叹，在这个生产力落后的封建社会，竟然能有道院这样的地方，实在是让人感到欣喜。
而这说起来，也是秦钧上辈子的遗泽！
正是武王一句“有重大创见发明者，可为神”，作为这个世界夏族信仰的根基，使整个社会形成了尊重知识、探索真理的风气。
如此一代代传承，才有了当今的道门百宗，才有了这个洛京道院。
满满的成就感啊！