第5章 经济制度二
新朝。
王莽很想反驳，但自家人知道自家事。
朕是打着儒家名义上台的，这是朕的法理。
朕当然知道要用法家的制度才能办成儒家的事。
但朕办不到，武帝之后就鲜有人能办到了。
王莽叹息一声。
“朕若是不篡位，将来民乱四起，朕以身殉国，在史书之上怕是周公以下第一人了吧？”
“唉。”王莽踱步而行，命人带些柴火来铺在大殿之外。
只待刘秀入城，便自焚而死。
不自焚也不可能入土为安，汉室宗亲、世家大族乃至一直支持朕的儒家学子，怕是都恨不得食吾肉寝吾皮。
自焚而死，起码不会受辱。
朕将来在史书的评价怕是和商纣相当了。
挺不错的，大家都是自焚而死，下去也有个伴。
————
【你可以说王莽是好心做了坏事。】
【但错了就是错了。】
【打着好心的名义就可以被原谅了？】
【按这种说法，日记强国第一人也应该被原谅咯？】
【这不是扯淡吗？】
————
靠北省。
数日的海上漂泊，光头老人终于是上岸了。
他已经无力吐槽天幕，或者说没有时间吐槽了。
要做的事很多。
防御敌人渡海。
防御内部不服自己的人造反。
防御美国人搞三搞四。
防御本土势力掀起民乱，造反。
……怎么全是防御？
……四面皆敌？
老人还在盘算怎么将嫡系接来，但事情可能超乎了他的意料。
但凡愿意思考的人，都能够合理的猜到，后辈能够如此肆无忌惮的吐槽光头。
那只能说明赤旗赢了，光头再无翻身机会。
按照光头的习惯，他死后肯定是小光头继位，小光头死了肯定是小小光头。
他们若是赢了，后辈还能这样吐槽？
怕是早就后背身中八枪自杀了。
早投降叫起义，晚投降就要去改造啦。
我也可以谈，我也可以爱国。
我爱赤旗。
————
【而该项政策中还有一项被人吹的神乎其神。】
【借贷制度。】
【赊贷也是五均司市的任务之一。赊是借钱给城市居民作非生产性的消费，如祭祀丧葬的用费，不收利息，短期即还。
贷是借钱给小工商业者作资金，期限较长，按借款者的纯利润额收取年利十分之一（一说是月息百分之三，即年利百分之三十六）。】
【这次，王莽确实没有抄汉武帝时期的政策。】
————
大汉，长安。
骑在马上的刘彻扭头和桑弘羊一对视。
不约而同的说出：“周礼。”
桑弘羊真的宁愿走路，也不愿意骑马，磨的大腿疼，万一影响某些方面的发育，更是令人伤心。
偏偏刘彻叫嚷着，大汉要北驱匈奴，将来都是要上战场的，提前习惯一下。
陛下……臣虽然也会骑射，但领兵作战实在力有不逮，臣总不能去和胡人讲《管子》，说死他们吧？
“pia”刘彻一挥马鞭，马吃痛，飞奔而行。
桑弘羊更想吐槽了。
“还说要用马鞭好好收拾他们。”
“呵，别说卫青和霍去病了。”
“怕是皇后，您也舍不得动手。”
“真是的，他们是人，我们不是？”
“他们有能力，我们也有啊，凭啥对我们就这么狠！！！”
【说的更通俗一点：如果百姓办理祭祀、丧葬可以向政府借贷。
祭祀借贷须在十天内归还，丧事借贷须在三个月内归还，以上两项借贷不收取利息。
百姓欲经营工商业，但无资金者，可以向政府借贷。
工商贷款每年交纳不超过所借数额十分之一的利息。】
【哇，好先进啊，好符合现代社会。】
【王莽果然是穿越者，即便不是穿越者，也应该是最早的社会学家。】
【啊呸，让你读书你要喂猪。】
【让你写字你要捞鱼。】
【《周礼·地官·泉府》：泉府掌以市之征布，敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾卖之物楬而书之，以待不时而买者，买者各从其抵，都鄙从其主，国人郊人从其有司，然后予之。
凡赊者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。
凡民之货者，与其有司辨而授之，以国服为之息。
凡国之财用取具焉，岁终，则会其出入，而纳其余。】
【即便你懒得查周礼，你也应该看看五均六筦的简介。】
【五均六筦其名称是在当时托古改制的风气下，由儒家刘歆以古文经《周礼》、《乐语》为依据而提出来的。】
【并且王莽抄也没抄全。】
【很像某些公司的员工手册，他直接抄劳动法，偏偏他只抄对公司有利的一部分，对员工有利的部分他是一字不提。】
【《周礼·地官·泉府》：贷者，谓从官借本贾也，故有息使民弗利，以其所贾之国所出为息也。
盖贷息轻重，不能一率，自当随民间所便。
但其等衰，约区五等，或二十而一，或十一，或二十而三，或十二，或二十而五，以此为限，明不得逾溢耳。】
【明确的说了贷款利率应该根据贷款金额用途等等来决定，分为五等。】
【你有闲心吹王莽，还不如吹西周。】
【你也不要说什么可能这段失传了，是我们近代考古出来的，王莽没看过，所以王莽是天才。】
【王安石变法就是用的周礼说服皇帝和朝堂。】
【并且他的青苗法就是《周礼泉府》关于借贷的记载改进而来。】
【我不信宋朝王安石都见过的周礼，王莽没见过。】
————
北宋。
“酷吏？”王安石思索起了可能性，像汉武帝一样任用酷吏是不用想了，陛下没那么大的权利，朝堂也不可能同意。
但大宋对于收税可是有明确律法的，朝堂众人也是赞同的，没人可以反对，毕竟不收税哪来的钱养军队、官员，还要对外赔款呢。
但专业的事应该交给专业的人做。
收税应该单独成立一个机构，训练专业人员。
为了预防有人抗税造反，税务人员配备一些防御性质的武器也是理所应当吧。
“嘿嘿，嘿嘿嘿。”想到此处，王安石不由的笑出声了。
我不和你们搞什么大事，我就盯着收税这件小事搞。
苏轼伸手一摸王安石额头。“介甫，你气昏啦？”
“哈哈。”王安石大笑起来，一把抱住苏轼。
“我有办法了，陛下、朝堂绝对不会反对。”
“我们不提要重启变法，我们和他们慢慢斗。”
“这次，一切尽在掌握。”
————
【王莽的币制改革也是无从吐槽。】
【真的很像一个拙劣的模仿者。】
【首先铸币权收归中央。】
【……不用我多解释吧？】
【其次刘彻发明了一种不值钱但又很值钱的白鹿币搜刮财富。】
【但白鹿币是冲着宗室诸王、列侯勋贵去的。】
【书同文，车同轨，统一度量衡。】
【刘彻时期，彻底将货币统一为五铢钱。】
【但王莽可能看先秦历史看入迷了吧。】
【刀币、大钱等等只能说向着春秋战国一去不回。】
【龟甲、贝壳、布匹。】
【嗯，拾柒单方面承认王莽肯定是黄帝后人，因为黄帝时期确实是用贝壳等做货币的。】
————
大秦，咸阳。
始皇扶额苦笑，并且由衷的对王莽发出敬佩之情。
“这还不如扶苏……”
“扶苏学儒家学傻了，也不可能干出这样的事。”
刘季赶忙让扶苏前去谢恩。
“皇兄，父皇这是夸你呢。”
扶苏嗤笑。“师傅，你又想坑我。”
“我要是去谢恩，绝对挨父皇臭骂。”
刘季哈哈一笑。“不错，学了点皮毛。”
“为师这就教你更深通之术！”
扶苏一摆手。“先说好，这次吃饭，你付钱。”
刘季让扶苏安心，你可是我亲皇兄，亲徒儿，我坑你一次就够了，怎么会次次都坑你了。
“师傅思考一下，应该教你什么，莫要打扰我。”刘季手撑下巴，思索了起来。
这次是灌醉他呢还是和他讲兄弟之情亦或是师徒之情呢？
让我刘季付钱！呵呵，没门。
我从来不付钱，都是别人抢着给我付。
————
大明，北京。
“收回铸币权，然后又允许贝壳可以作为货币？”
“若是海边之人，岂不是一夜之间变成了富豪之家。”
崇祯的吐槽没有影响到福王的思路，为了顿顿有肉，福王的思路如黄河之水，源源不断。
“呵，贝壳当货币，还不如以物易物。”
“以物易物起码还有人愿意交换。”
“贝壳？”
“拿回家做装饰？”
王莽很想反驳，但自家人知道自家事。
朕是打着儒家名义上台的，这是朕的法理。
朕当然知道要用法家的制度才能办成儒家的事。
但朕办不到，武帝之后就鲜有人能办到了。
王莽叹息一声。
“朕若是不篡位，将来民乱四起，朕以身殉国，在史书之上怕是周公以下第一人了吧？”
“唉。”王莽踱步而行，命人带些柴火来铺在大殿之外。
只待刘秀入城，便自焚而死。
不自焚也不可能入土为安，汉室宗亲、世家大族乃至一直支持朕的儒家学子，怕是都恨不得食吾肉寝吾皮。
自焚而死，起码不会受辱。
朕将来在史书的评价怕是和商纣相当了。
挺不错的，大家都是自焚而死，下去也有个伴。
————
【你可以说王莽是好心做了坏事。】
【但错了就是错了。】
【打着好心的名义就可以被原谅了？】
【按这种说法，日记强国第一人也应该被原谅咯？】
【这不是扯淡吗？】
————
靠北省。
数日的海上漂泊，光头老人终于是上岸了。
他已经无力吐槽天幕，或者说没有时间吐槽了。
要做的事很多。
防御敌人渡海。
防御内部不服自己的人造反。
防御美国人搞三搞四。
防御本土势力掀起民乱，造反。
……怎么全是防御？
……四面皆敌？
老人还在盘算怎么将嫡系接来，但事情可能超乎了他的意料。
但凡愿意思考的人，都能够合理的猜到，后辈能够如此肆无忌惮的吐槽光头。
那只能说明赤旗赢了，光头再无翻身机会。
按照光头的习惯，他死后肯定是小光头继位，小光头死了肯定是小小光头。
他们若是赢了，后辈还能这样吐槽？
怕是早就后背身中八枪自杀了。
早投降叫起义，晚投降就要去改造啦。
我也可以谈，我也可以爱国。
我爱赤旗。
————
【而该项政策中还有一项被人吹的神乎其神。】
【借贷制度。】
【赊贷也是五均司市的任务之一。赊是借钱给城市居民作非生产性的消费，如祭祀丧葬的用费，不收利息，短期即还。
贷是借钱给小工商业者作资金，期限较长，按借款者的纯利润额收取年利十分之一（一说是月息百分之三，即年利百分之三十六）。】
【这次，王莽确实没有抄汉武帝时期的政策。】
————
大汉，长安。
骑在马上的刘彻扭头和桑弘羊一对视。
不约而同的说出：“周礼。”
桑弘羊真的宁愿走路，也不愿意骑马，磨的大腿疼，万一影响某些方面的发育，更是令人伤心。
偏偏刘彻叫嚷着，大汉要北驱匈奴，将来都是要上战场的，提前习惯一下。
陛下……臣虽然也会骑射，但领兵作战实在力有不逮，臣总不能去和胡人讲《管子》，说死他们吧？
“pia”刘彻一挥马鞭，马吃痛，飞奔而行。
桑弘羊更想吐槽了。
“还说要用马鞭好好收拾他们。”
“呵，别说卫青和霍去病了。”
“怕是皇后，您也舍不得动手。”
“真是的，他们是人，我们不是？”
“他们有能力，我们也有啊，凭啥对我们就这么狠！！！”
【说的更通俗一点：如果百姓办理祭祀、丧葬可以向政府借贷。
祭祀借贷须在十天内归还，丧事借贷须在三个月内归还，以上两项借贷不收取利息。
百姓欲经营工商业，但无资金者，可以向政府借贷。
工商贷款每年交纳不超过所借数额十分之一的利息。】
【哇，好先进啊，好符合现代社会。】
【王莽果然是穿越者，即便不是穿越者，也应该是最早的社会学家。】
【啊呸，让你读书你要喂猪。】
【让你写字你要捞鱼。】
【《周礼·地官·泉府》：泉府掌以市之征布，敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾卖之物楬而书之，以待不时而买者，买者各从其抵，都鄙从其主，国人郊人从其有司，然后予之。
凡赊者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。
凡民之货者，与其有司辨而授之，以国服为之息。
凡国之财用取具焉，岁终，则会其出入，而纳其余。】
【即便你懒得查周礼，你也应该看看五均六筦的简介。】
【五均六筦其名称是在当时托古改制的风气下，由儒家刘歆以古文经《周礼》、《乐语》为依据而提出来的。】
【并且王莽抄也没抄全。】
【很像某些公司的员工手册，他直接抄劳动法，偏偏他只抄对公司有利的一部分，对员工有利的部分他是一字不提。】
【《周礼·地官·泉府》：贷者，谓从官借本贾也，故有息使民弗利，以其所贾之国所出为息也。
盖贷息轻重，不能一率，自当随民间所便。
但其等衰，约区五等，或二十而一，或十一，或二十而三，或十二，或二十而五，以此为限，明不得逾溢耳。】
【明确的说了贷款利率应该根据贷款金额用途等等来决定，分为五等。】
【你有闲心吹王莽，还不如吹西周。】
【你也不要说什么可能这段失传了，是我们近代考古出来的，王莽没看过，所以王莽是天才。】
【王安石变法就是用的周礼说服皇帝和朝堂。】
【并且他的青苗法就是《周礼泉府》关于借贷的记载改进而来。】
【我不信宋朝王安石都见过的周礼，王莽没见过。】
————
北宋。
“酷吏？”王安石思索起了可能性，像汉武帝一样任用酷吏是不用想了，陛下没那么大的权利，朝堂也不可能同意。
但大宋对于收税可是有明确律法的，朝堂众人也是赞同的，没人可以反对，毕竟不收税哪来的钱养军队、官员，还要对外赔款呢。
但专业的事应该交给专业的人做。
收税应该单独成立一个机构，训练专业人员。
为了预防有人抗税造反，税务人员配备一些防御性质的武器也是理所应当吧。
“嘿嘿，嘿嘿嘿。”想到此处，王安石不由的笑出声了。
我不和你们搞什么大事，我就盯着收税这件小事搞。
苏轼伸手一摸王安石额头。“介甫，你气昏啦？”
“哈哈。”王安石大笑起来，一把抱住苏轼。
“我有办法了，陛下、朝堂绝对不会反对。”
“我们不提要重启变法，我们和他们慢慢斗。”
“这次，一切尽在掌握。”
————
【王莽的币制改革也是无从吐槽。】
【真的很像一个拙劣的模仿者。】
【首先铸币权收归中央。】
【……不用我多解释吧？】
【其次刘彻发明了一种不值钱但又很值钱的白鹿币搜刮财富。】
【但白鹿币是冲着宗室诸王、列侯勋贵去的。】
【书同文，车同轨，统一度量衡。】
【刘彻时期，彻底将货币统一为五铢钱。】
【但王莽可能看先秦历史看入迷了吧。】
【刀币、大钱等等只能说向着春秋战国一去不回。】
【龟甲、贝壳、布匹。】
【嗯，拾柒单方面承认王莽肯定是黄帝后人，因为黄帝时期确实是用贝壳等做货币的。】
————
大秦，咸阳。
始皇扶额苦笑，并且由衷的对王莽发出敬佩之情。
“这还不如扶苏……”
“扶苏学儒家学傻了，也不可能干出这样的事。”
刘季赶忙让扶苏前去谢恩。
“皇兄，父皇这是夸你呢。”
扶苏嗤笑。“师傅，你又想坑我。”
“我要是去谢恩，绝对挨父皇臭骂。”
刘季哈哈一笑。“不错，学了点皮毛。”
“为师这就教你更深通之术！”
扶苏一摆手。“先说好，这次吃饭，你付钱。”
刘季让扶苏安心，你可是我亲皇兄，亲徒儿，我坑你一次就够了，怎么会次次都坑你了。
“师傅思考一下，应该教你什么，莫要打扰我。”刘季手撑下巴，思索了起来。
这次是灌醉他呢还是和他讲兄弟之情亦或是师徒之情呢？
让我刘季付钱！呵呵，没门。
我从来不付钱，都是别人抢着给我付。
————
大明，北京。
“收回铸币权，然后又允许贝壳可以作为货币？”
“若是海边之人，岂不是一夜之间变成了富豪之家。”
崇祯的吐槽没有影响到福王的思路，为了顿顿有肉，福王的思路如黄河之水，源源不断。
“呵，贝壳当货币，还不如以物易物。”
“以物易物起码还有人愿意交换。”
“贝壳？”
“拿回家做装饰？”