万里之行始于足下，即便是原先觉得望不到头的万里群山，等到一座座翻越时，也就离目标越来越近。
但所谓行百里者半九十，行路真正的困难，从来不是开头难或是中艰难，而是历尽艰险却还没有看到尽头的最后一关。
最后这一关的痛苦，要比之前百分之九十的倍乘还多。
就同修行那样，从境界初到境界巅峰这一段虽然艰苦，但登顶并不困难，可等你好不容易达到境界巅峰，再如何积累都感受不到进步的时候，人就很容易产生放弃的情绪。
所以古人才说，做人做事贵有终，这个终，就是最后那百分之十。
而毫无疑问，唐罗精挑细选的四名弟子，便是能够完成有终的人才。
尤其是杨凡，不光是有终，更是能做得比别人想象得更好。
日常闷头翻山赶路的坚忍只是基本，最让人动容的是在辛苦一日后的扎营调整，每日四五百里的山路，即便是对于蜕凡境界的修行者来讲，也是无比艰苦的事。
除了已经达到灵意合一境界的领队唐星外，其余四人赶完一天路都疲得直不起身。
只有杨凡，在扎营用饭后，还会提剑狠狠练会儿，那种强度就连唐星都为之侧目，于是乎就对唐念凡和唐天羽更不满意。
世家豪族之所以是世家豪族，除了积累之外，更多便是因为这种从始至终的高要求。
唐天羽、唐念凡一看领队眼神，心中便叫苦不迭，其实相较于那两位，自小得到大量资源精心调教的两人不管是功体强度还是耐性回气上都是要大大超出的，再加上几年《苦神离欲功》的磨练，这样旅程虽然艰难，但也不至于撑不下。
之所以表现的这样疲惫，一则是因为戈贡气候恶劣，二则也是因为了解教官人性。
若是表现得还有余力，说不定这位扎营后还得压榨一番。
所以两相计较，便仿着裴沐，装成脱力的模样。
本以为这样就能安然度过这趟旅程，但谁能想到意外竟然出现在自己内部。
所以从旅程的第一天开始，他们就在领队的眼神下跟着杨凡加练，而这样练完的两人，才体会到啥叫脱离。
今夜依然? 在山坳处生活扎营后? 杨凡又提着剑出去加练? 跟随出去的唐念凡数次欲言又止。
每一步踏出，都能在雪中留下一个深到膝盖的脚印，都已经这么累了，为什么还要加练啊！
“师兄? 要不今天就算了吧？”
熬不住的唐念凡终于还是开口了，虽然他在后山是以艰苦修炼著称的，但跟杨凡一比? 他那还真不算什么艰苦。
因为他能做到的事，只是因为他的身体能够经受住那样的强度，并引来其他人赞叹。
可杨凡做的? 却是超越身体所能承受的? 甚至唐念凡都怀疑? 杨凡是为了撑住内门大师兄的名头，才这样不惜身的加练。
毕竟，连他和唐天羽这样的功体都要扛不住了? 何况一个贫民出身的修行者。
放过彼此，不好么？
实在顶不住的唐念凡这提议，等于是服了软? 不管杨凡是真心的还是强撑的，他都不想再加练下去了。
一旁的唐天羽沉默，而这种沉默，就代表某种程度的赞同。
走在前头的杨凡听到声音回头，心不在焉的“哦”了声后，便道：“二位师弟回去吧，师兄去耍会儿。”
说完，杨凡便要继续往前走，落在后头的唐念凡同唐天羽面面相觑，有些绝望。
真不知道这师兄是在装傻还是真傻，他们要是自己回去，领队还不把他们皮扒了！？
垂头丧气的追上去，唐念凡有些痛苦道：“师兄，赶了一天路了，你不累么？”
“当然累啊。”
心不在焉握着剑柄细微比划着的杨凡下意识答道：“这戈贡神山真是太陡峭了，一天翻下来，现在两条腿还抖个不停。”
无法理解的唐念凡又问道：“...既然这么辛苦，那师兄为何每晚还要去舞剑。”
谁知道面对这样问题，杨凡竟理所当然回答道：“就是因为赶路太累，所以才要耍会儿剑放松啊，不然明天怎么赶路？”
这理所当然的语气，听得唐念凡抱头哀嚎，就连一旁的唐天羽，都难受得直嗦牙花子。
翻山赶路累，练剑就不累了？
他可是看得真切，每日杨凡都要练得手腕都抬不起来，困乏得好像一闭眼就要昏过去才肯行功调息。
通常调息完天就亮了，然后又跟着一起赶路，有时他都能看见杨凡攀山时连眼睛都累得睁不开，他不止一次担心，这货会从山上倒头栽下去。
就这样提心吊胆到了扎营，杨凡却又精神起来，明明身体都疲惫得不行了，握剑的手却跃跃欲试。
其实这种强度的加练，一天两天他是能够坚持下来的，但夜夜如斯？
扪心自问，如果自己能够拿出这样的修行态度，是不是就能够获得现在无法想象的成就呢。
答案是肯定的，但这成就也只是理论上的成就，因为唐天羽心知肚明，自己根本做不到，就同现在这样勉强跟着杨凡出去加练，战力技巧上确实得到不小的提升，但代价就是他越来越厌恶加练这件事了。
尤其是这几天，走神的次数越来越多。这意味着，他已经越来越无法专心在修行上了。
当唐天羽意识到这个问题后，并决定调整，而他的办法就是，为自己明日的加练定量。
这样，他就不需要关注杨凡什么时候力竭，而是专心在自己的修行上就可以了。
来到营地外不远一处开阔平台，三人各自分开修行。
唐天羽的调整果然有效，当有了一个目标后，他十分专注并且高效得完成了自己百组的加练，回过神来的他一边休息一边看着杨凡加练。
从表情上倒看不出杨凡有什么变化，但佩剑已从右手换到了左手，而从对方右臂的颤抖频率判断，刚刚他在专注加练的同时，这一位的修行强度，真实不虚。
但所谓行百里者半九十，行路真正的困难，从来不是开头难或是中艰难，而是历尽艰险却还没有看到尽头的最后一关。
最后这一关的痛苦，要比之前百分之九十的倍乘还多。
就同修行那样，从境界初到境界巅峰这一段虽然艰苦，但登顶并不困难，可等你好不容易达到境界巅峰，再如何积累都感受不到进步的时候，人就很容易产生放弃的情绪。
所以古人才说，做人做事贵有终，这个终，就是最后那百分之十。
而毫无疑问，唐罗精挑细选的四名弟子，便是能够完成有终的人才。
尤其是杨凡，不光是有终，更是能做得比别人想象得更好。
日常闷头翻山赶路的坚忍只是基本，最让人动容的是在辛苦一日后的扎营调整，每日四五百里的山路，即便是对于蜕凡境界的修行者来讲，也是无比艰苦的事。
除了已经达到灵意合一境界的领队唐星外，其余四人赶完一天路都疲得直不起身。
只有杨凡，在扎营用饭后，还会提剑狠狠练会儿，那种强度就连唐星都为之侧目，于是乎就对唐念凡和唐天羽更不满意。
世家豪族之所以是世家豪族，除了积累之外，更多便是因为这种从始至终的高要求。
唐天羽、唐念凡一看领队眼神，心中便叫苦不迭，其实相较于那两位，自小得到大量资源精心调教的两人不管是功体强度还是耐性回气上都是要大大超出的，再加上几年《苦神离欲功》的磨练，这样旅程虽然艰难，但也不至于撑不下。
之所以表现的这样疲惫，一则是因为戈贡气候恶劣，二则也是因为了解教官人性。
若是表现得还有余力，说不定这位扎营后还得压榨一番。
所以两相计较，便仿着裴沐，装成脱力的模样。
本以为这样就能安然度过这趟旅程，但谁能想到意外竟然出现在自己内部。
所以从旅程的第一天开始，他们就在领队的眼神下跟着杨凡加练，而这样练完的两人，才体会到啥叫脱离。
今夜依然? 在山坳处生活扎营后? 杨凡又提着剑出去加练? 跟随出去的唐念凡数次欲言又止。
每一步踏出，都能在雪中留下一个深到膝盖的脚印，都已经这么累了，为什么还要加练啊！
“师兄? 要不今天就算了吧？”
熬不住的唐念凡终于还是开口了，虽然他在后山是以艰苦修炼著称的，但跟杨凡一比? 他那还真不算什么艰苦。
因为他能做到的事，只是因为他的身体能够经受住那样的强度，并引来其他人赞叹。
可杨凡做的? 却是超越身体所能承受的? 甚至唐念凡都怀疑? 杨凡是为了撑住内门大师兄的名头，才这样不惜身的加练。
毕竟，连他和唐天羽这样的功体都要扛不住了? 何况一个贫民出身的修行者。
放过彼此，不好么？
实在顶不住的唐念凡这提议，等于是服了软? 不管杨凡是真心的还是强撑的，他都不想再加练下去了。
一旁的唐天羽沉默，而这种沉默，就代表某种程度的赞同。
走在前头的杨凡听到声音回头，心不在焉的“哦”了声后，便道：“二位师弟回去吧，师兄去耍会儿。”
说完，杨凡便要继续往前走，落在后头的唐念凡同唐天羽面面相觑，有些绝望。
真不知道这师兄是在装傻还是真傻，他们要是自己回去，领队还不把他们皮扒了！？
垂头丧气的追上去，唐念凡有些痛苦道：“师兄，赶了一天路了，你不累么？”
“当然累啊。”
心不在焉握着剑柄细微比划着的杨凡下意识答道：“这戈贡神山真是太陡峭了，一天翻下来，现在两条腿还抖个不停。”
无法理解的唐念凡又问道：“...既然这么辛苦，那师兄为何每晚还要去舞剑。”
谁知道面对这样问题，杨凡竟理所当然回答道：“就是因为赶路太累，所以才要耍会儿剑放松啊，不然明天怎么赶路？”
这理所当然的语气，听得唐念凡抱头哀嚎，就连一旁的唐天羽，都难受得直嗦牙花子。
翻山赶路累，练剑就不累了？
他可是看得真切，每日杨凡都要练得手腕都抬不起来，困乏得好像一闭眼就要昏过去才肯行功调息。
通常调息完天就亮了，然后又跟着一起赶路，有时他都能看见杨凡攀山时连眼睛都累得睁不开，他不止一次担心，这货会从山上倒头栽下去。
就这样提心吊胆到了扎营，杨凡却又精神起来，明明身体都疲惫得不行了，握剑的手却跃跃欲试。
其实这种强度的加练，一天两天他是能够坚持下来的，但夜夜如斯？
扪心自问，如果自己能够拿出这样的修行态度，是不是就能够获得现在无法想象的成就呢。
答案是肯定的，但这成就也只是理论上的成就，因为唐天羽心知肚明，自己根本做不到，就同现在这样勉强跟着杨凡出去加练，战力技巧上确实得到不小的提升，但代价就是他越来越厌恶加练这件事了。
尤其是这几天，走神的次数越来越多。这意味着，他已经越来越无法专心在修行上了。
当唐天羽意识到这个问题后，并决定调整，而他的办法就是，为自己明日的加练定量。
这样，他就不需要关注杨凡什么时候力竭，而是专心在自己的修行上就可以了。
来到营地外不远一处开阔平台，三人各自分开修行。
唐天羽的调整果然有效，当有了一个目标后，他十分专注并且高效得完成了自己百组的加练，回过神来的他一边休息一边看着杨凡加练。
从表情上倒看不出杨凡有什么变化，但佩剑已从右手换到了左手，而从对方右臂的颤抖频率判断，刚刚他在专注加练的同时，这一位的修行强度，真实不虚。