墨子有句名言:“名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。”意思是说,荣誉的获取,靠的是能力和素质的自我提高,是争创一流的扎实行动,掺不得半点虚假。一个人的名声从来都不是孤立存在的,而是多方面的集合反映。
    然而,在人生的岔路口上,总有人理解错误了名声,以至于一位的沽名钓誉,而走向一种低级与庸俗。清代刘献廷在广阳杂记中说“然真实学问之人,必不奔风尘以求名誉。”这是怎样一种清高与净洁的心态呢?古往今来便如此,往往真实的名声落于贫穷,虚假的名声则奔向富贵。站在贫富面前,你是愿意拥有一份高洁,穷得有骨气;还是愿意卑躬屈膝,走入一种低俗,富得毫无尊严呢?这涉及到一个价值观的问题。你需要想清楚的是:应该如何正确的看待名声。
    很多时候,我们的名声都不是由自己起评价的,它往往源于他人之口。我们能做的便是言行一致,做好没一个细节,以此来展现自己独到的人格。刘备有言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”普希金也曾说过:“爱惜衣裳,要从新的时候做起;爱惜名誉,要从小的时候做起。”其实,好的名声正是从点点滴滴的小事积累起来的。
    在这里,我想起了一个小故事。古时候有一个人叫高敬华,他为人忠厚耿直。有一天,他让儿子把家里一匹得了眼病的马卖掉。儿子牵着马来到集市上,不久就把马卖掉了,非常高兴,便拿着钱兴冲冲地回家了。高敬华见儿子这么快就卖掉马,便问:“你告诉人家那匹马有眼病吗?”儿子小声回答说:“没有”高敬华很生气,骂了儿子一顿后,他拉着儿子回到集市去找那个买马的人。把真实的情况跟买马人说明,还声明:如果现在不肯买这匹马,可以把钱退还给他。那人听了非常感动,然后重新商量价钱。高敬华把多收的钱退还给了他。集市上的人目睹着这一切,纷纷向高敬华投来赞许的目光。
    高敬华的儿子欺骗别人,虽然可以获得一时的实惠,却险些丢掉了一家人做人的名誉。而高敬华则注重名声,宁可少赚一些钱,也要维护自己的名声。这是两种截然不同的想法。这个故事就告诉我们:黄金失去了可以再获得,然而,名声一旦失去了,就难以挽回了。由此可见,名声比金钱还重要,好的名声,我们一定要好好保持,不要为了钱财而做出有损名声的事情。
    名声总是跟我们息息相关的。当大禹为挽救一方百姓,奉命于危难之中,三过家门而不入的时候,人们记住了他,并给了他极好的名声;当邵伯为了了解百姓疾苦坐与甘棠树之下倾听民声之时,人们记住了他,也给了他极好的名声;当唐太宗,开怀纳谏,以“水能载舟,亦能覆舟”相勉之时,人们也记住了他,从此他常在史册
    现实生活中,很多事情都与我们的名声息息相关,所以我们无论做什么事情,在做事之前,都应该先仔细想一想怎样做才是对的,怎样做就不对,想好了再去做,就能避免一些不该出现的误会,这样也就可以维护自己的名声。千万不要等到糟糕的事情发生之后才想到去后悔,这样已经没有意义了,也来不及了。
    也许,一时的虚假会让你得名也得益,但那只是暂时的,总有一天,事情的本质会浮出水面,到那时,只有无奈的感慨与惋惜。名声从来都不是与金钱成正比的,它也不与快乐成正比的。好的名声是丝丝缕缕的积累,是点点滴滴的折射,当量变积累到了一定程度,质变就一定会及时跟上。
    当你有能力帮助别人的时候,为什么不多行方便,助人一臂之力呢?当然,每个人都有犯错误的时候,但只要我们能够正确去对待,以平和的心态去缓解它,也定能将大事化小,小事化无。所以,当别人对自己产生误解时,我们不妨及时作个解释,向对方及时解释清楚,不动气不动怒,用恰当的方法维护自己的人格,这样也就自然让自己的名声得到爱惜了。
    请不要被钱财遮住了眼睛,用你的智慧与坚持去诠释什么是真正的名声吧,那样你会得到更多的快乐与惊喜!

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