侯老师见几乎从不曾给自己添过麻烦的程尘,今天竟在这种场景之下,做出如此古怪的行为!还当众抛出这样的荒唐论点,这简直是对国学的公然挑衅!中国人讲究百善孝为先,程尘的随口一句话已经直捣国人的道德底线,这是何其愚蠢且危险的举动!
    毕竟是班主任,对全班学生的情况要更为熟悉一些。今天若换做其他学生有此一问,免不了下来会一顿训斥。正因为是程尘,侯老师相信一定事出有因,所以既不生气也不着急驳斥程尘的话,索性就让程尘慷慨陈词,看这个高材生如何雄辩?
    “呵呵,你这个观点倒是新奇!那依你之见,儿女应该如何对待父母呢?”侯老师有心诱出程尘的论据,于是反问了一句。
    教室里听课的众位老师,面对这突如其来的“剧情转变”,顿觉有趣,不时的交头接耳,小声议论,猜测接下来的“剧情”会如何演变。
    “老师问的这个问题有毛病,为什么非要看儿女如何对待父母呢?”程尘步步为营,正暗自引导着众人思绪的方向。
    “哦?愿闻其详!”侯老师这句话是大实话。
    “儿女之于父母而言,父母是主动方,儿女是被动方,儿女对父母的所有行为,基本都归属于反射行为。所以,怎能本末倒置,或断章取义的用儿女如何对待父母,来判定孝或不孝呢?”
    全场师生闻言一惊,特别是听课的老师们,对程尘论证的切入角度大加赞赏,纷纷赞叹,这学生的思维果然厉害。
    侯老师心中更是惊叹,面对如此难辨的论点,程尘轻描淡写的几句就让自己立刻处于上风,把现场的师生变成听自己讲故事的听众,高!
    程尘看了看四周,没人搭话,敢情都在等着自己,连班主任都忘了接话,呆呆的望着自己。
    停顿片刻后,本以为会出现的激烈辩论场景并没有出现。取而代之的是程尘的个人演讲----
    “都说儿女应该时刻铭记父母的恩情,我想请问父母对儿女的恩情指的是什么?”程尘心知全场师生正被自己所讲内容深深吸引,胸有成竹的自问自答道。
    “我想主要应该指的是生育之恩,养育之恩,教育之恩这三样吧。可我想提醒各位,千万别被自己的惯性思维误导了我们对事物的基本认知,以致得出错误的结论,而我们却浑然不知。”
    “乍听之下,父母给予了儿女生命,因此对儿女而言,父母理所当然的具有生育之恩,再造之恩,等等。可事实上这是不成立的!在座的有谁觉察出了这其中的症结所在?”
    众人面面相觑,纷纷摇头表示不知,都急切的想听程尘如何论述。
    “什么叫有恩予人?用最直白简单的话说,就叫帮忙。好比我想干一件事情,但凭我一己之力不能完成,这时候,侯老师来了,帮助我完成了这件事情。那么这时的侯老师就可以说对我有恩。因为侯老师帮助了我,所以侯老师有恩于我。通过这个简单的举例说明,我们可以得知,有恩于人,必须具备这样几个条件:1,我们的行为在客观上对接受帮助的一方起到积极的促进作用;2,接受帮助的一方在主观上有愿意完成此事的愿望。”
    众人点头称是。程尘话锋一转,说道:“以此类推,父母若要对儿女的出生有恩,就必须是在这样的情况下:儿女尚未出世之时,从另一个未知世界传递信息给生活在这个地球上的父母,说自己很想来到这个世界,请父母帮自己完成这个愿望。于是,父母答应了儿女,这才怀孕,生下了孩子。这方能算作父母对儿女有再造之恩,生育之恩!”
    众人一时无言以对,找不出任何反对程尘观点的事实依据来。
    “再来分析一下父母的心态,父母要小孩的原因是‘父母想要’,也就是说孩子的出世实际上是父母的主观愿望得到满足,受益的主体是父母,关孩子什么事?怎能说儿女的一切都是父母的恩赐?”
    “有意思!”听课的老师不知是谁发出了这么一句感叹。紧接着又有一位老师喊了声:“说得好,漂亮!”说完竟带头鼓起掌来。
    掌声先只有一人独奏,不一会稀稀拉拉的有人附和,不一会就变成了全场雷动,经久不衰的持续鼓掌。。。响彻了整个走廊,引得其它班同学纷纷探首张望,看初三一班今天又有什么奇怪的趣事发生。。。
    掌声持续了一分多钟才渐渐平息,这倒是完全出乎程尘的意料之外。本仅仅是想借机撒气,发泄私愤而已,没想到受到这般礼遇,竟有些不好意思起来,腼腆的试探着问道:“我还说吗?”
    “说!”全场回答的声音洪亮且划一!
    那就敞开了说呗,程尘也不再顾忌其他,接着逐一去继续论证。
    “再说养育之恩,儿女降生之初,离开父母的哺乳断无生机可言。父母期望自身的基因得以延续,孕育了子女。既然把子女带到了这个世界,抚养儿女成人,直至儿女能自食其力,这根本就是父母应尽的义务和职责所在!什么叫担责?就是做自己该做之事,承担应尽的义务!这是为人父母的道德底线,和恩情有毛线关系呀?举一反三,教育之恩也是如此。可偏偏千百年来,父母在儿女面前一直占有道德上的制高点,人们也代代传承着亲恩深似海,重如山的信仰。可支撑这种感恩之说的依据源自何处?有谁去质疑过?难道对此提出质疑就是大逆不道的不孝吗?难道对此提出质疑就是不尊师重道吗?就是在反对家人和睦相处,反对孝敬父母吗?如果我们真的是在以客观辩证的态度去面对生活,理应允许差异的存在。求同存异不正是今天兴邦治国的最高智慧所在吗?为何摘除父母身上不实的光环,会是一个伦理的禁区?那父母师长们天天对儿女们耳提面命的‘实事求是’指的是什么?我谨对此表达我的困惑和不解,纯属个人意见,如有雷同,实属三生有幸!完了!”
    不止教室内掌声雷动,窗外也有掌声响起,原来此时已经时过下课了,先前听到掌声的其他班级同学纷纷来到窗外想看热闹。见程尘正演讲,一听便被吸引得滞留窗前,不多时竟围了几十号人在外。
    程尘此刻讲完,教室内外响起的掌声把程尘自己都吓了一跳,原来竟有这么多人在关注自己刚刚的“演出”,虚荣心着实又满足了一小下下----循声望去,围观的女生远远多于男生,不用细数程尘也知道陈可儿不在其中:陈可儿不是那种会驻足围观的女孩,这是一种专属的气质与孤傲!
    漂亮和美丽之间,咫尺之隔,却也相去千里,或许有时候就是一分笃定的区别......
    程尘虽然完成了一次漂亮的即兴演讲,但他心中清楚,这只是自己积怨的一次偶尔爆发而已,可以换来短暂的平衡。对于和家人之间的关系其实起不到任何实际的作用。只有药到,才能够病除,发几句牢骚解决不了问题。
    “程尘。”一个清彻女孩声音在叫自己的名字,程尘循声望去,是周菁。
    说实话周菁也是个非常优秀的女孩,人长得也漂亮,家里条件比陈可儿还要优越。可程尘对她就是没有那种感觉,用程尘自己的话说,其实男女之间的一生一世,只需要一眼即可。不管事先给自己的另一半预设怎样的条件和假想,程尘在看到陈可儿的第一眼就知道,她就是自己此生的答案,毋庸置疑!
    周菁和陈可儿是初三四班的同学,离程尘的初三一班教室不远。程尘见周菁在教室门口招手让自己出去,心想定是有关陈可儿的事情。于是一个箭步翻出课桌,回首的瞬间,发现身后一群“四眼”向自己投来了恶狠狠的仇视目光。
    对于男生而言,这是程尘最习惯,也最喜欢的一种被注视。
    女生缘奇好的人,男生缘大多不会太好。
    看着漂亮时尚的周菁,程尘冲上去故意当人面先捏了捏周菁的下巴,说了声:“假的吧,哪有这么好看的下巴?”
    周菁乐得一张脸笑开了花,更显得妩媚娇艳,举着一双粉锤一边击打程尘,一边假意嗔怒道:“人家找你有正事,没个正经样儿----”
    班里的“四眼”愤青们,见程尘随口一句玩笑就把美女周菁逗得这么开心。看着周菁向程尘撒娇的样子,在心里早把程尘祖宗八辈都咒了个遍!
    “我也有正事找你呀?”程尘坏坏的盯着周菁说道。
    “你也事找我?快说快说,找我什么事?”周菁一听程尘也找自己有事,更是喜笑颜开。
    “想你了呗,正想找人叫你过来。”
    “干嘛?”
    “让哥哥我瞧瞧你呗!”
    “你怕不是想我了吧?---”周菁这次反应过来了,有点失落的问道。
    “聪明!几天不见变这么聪明了,以后还让不让人蒙啦?”程尘又是一揪周菁的粉红脸蛋,继续调侃人家。

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