据说,表达是人性的一种本能反应。这么说似乎有点道理。譬如,我们的祖先——类人猿,尽管在那个远古的年代里还没有产生语言,但它并不是以纯物化的形式存在着。在它们生命的履历里,一切缘于对自然的惶恐、对性的愉悦以及为了生存而相互撕打•••••等等。都是在思维的作用下用情绪来演示。于是:
    在欣喜若狂的时候;
    在怒发冲冠的时候;
    在惆怅满腹的时候;
    在悲痛欲绝的时候;
    猿以动作或嗥叫来表达。自从猿进化到人类后,这个时候已不可同日而语了。人类有语言,在语言的作用下,遇喜则笑,遇怒则骂;遇悲则泣,遇愁则叹;表达的方式也是多种多样。除了直接对话,还有书信往来,现在更先进了,可以利用互联网来表达。早在汉代,甚至还出现信物相赠,借以表达男女间的爱慕之情。西汉时期就有一女子,因为思念在远方的郎君,她就作了一首诗,寄给了分别已久的夫君。且录如下:
    悠悠兮离别,无因兮叙怀。
    瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。
    思君兮戚结,梦想兮容晖。
    君发兮行迈,去我兮日乖。
    恨无兮羽翼,高飞兮相追。
    长吟兮永叹,泪下兮沾水。
    这诗把一个小女子的思夫之情表现得淋漓尽致,吟之如歌如泣。
    人与人互相传递信息就是互相表达,但有人说婴幼儿似乎不存在表达的问题。其实,这是一种武断!婴幼儿也有其内心世界的,他(她)们在不会说话的人之初年,就会用或哭或笑的方式来向大人们表达自己情绪,传递他(她)们所需的信息。如是饿了就用哭来表达,待吃饱喝足了,就用笑意来表示自己的满足。
    人在幼年愁事少乐事多,诗曰:“少年不之愁滋味”大概就是这个意思了。年少时,无忧无虑,只知道阳光和雨露,在花草丛中追逐翩翩蝴蝶。但这样的日子实在太短了。
    接下来,我们很快进入语言的王国里,每天背起书包走过一段或短或产长的路程,去接受先生的文化启蒙。于过程中便阅读自然、阅读人生,并由此产生了如许的遐思,既想入非非,又自艾自怜。日久,渐渐变得情感复杂了,也就有了诸如纯真、羞涩、矜持、忧愁、狂热、沉默、浮躁等等有表达的内心世界。时而,一无顾忌;时而,吞吞吐吐;时而,仰天长啸;时而,黯然无语。结果呢?口齿伶俐、且心有良谋者,就会及时地抓住机会,赢得提拔、发财、情爱等诸多的机遇;相反,语言迟钝、且不知道如何表达的人,机会就难于垂青自己了。看来,我们应正确地行使自己神圣的表达的权利。
    我们不能被生活表面的现象所惑。
    我们提倡于社会公德有益的恳切表达,于真善美的真诚表达,对腐败之风的愤怒表达!对自己热爱的事业果敢的表达。总之,我们的一言一行应光明磊落,更要对那些曲意奉承、见机行事、暧昧处事的表达给予批判。如此,我们的生活便会充满阳光。

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