女国秘史 作者:龙神亚
分卷阅读54
西去。
良久，巴登拉姆止住哭泣，抱起曲措的遗体，默然离去。
树上飘下数朵小白花，落入地面，染入鲜红，和入泥，化作一地的凄凉。
末羯闭眼许久，提起笔，手书诏令：
“李迷夏及所俘军马一并释放”
……
次日凌晨，嘉尔莫女王昭告全城斋戒，长净，宣告联盟大赛揭幕。
辰时，螺声响起，海边寺喇嘛和僧人穿戴僧衣法冠，携带宝物和念珠等法器，会聚比赛会场，
扎西上师主持长净仪式，开启雍仲坛城经典，按仪轨积资粮除障，呼唤十方千佛名号，举行盛大施供；午斋后转金轮，僧众仪仗举幡，持香炉、宝幢，以海螺、莽号等吹奏梵音神曲，引民众转脚尔基神山，抛洒风马小纸符，建山神祭坛，以甜食乳食及牛羊为祭，立经幡，献供酬神。（注：在当时是有活人血祭的，本书不予采纳）
当天，各地民众去神山煨桑进行烟祭，并念诵各种经文。
法会之后，联盟大赛正式开始。
鉴于嘉尔莫女王已摒弃收纳金聚主张，此次联盟大赛将是康国史上首次也是最后一次抢夫大赛，虽历重重磨难，人们依然热情高涨。
大赛首日，为康国八大部落联盟男子武技比赛，决出单项的冠军，分别是马术、射术、攀岩术、布阵术、拳术、枪术、刀术、剑术、戟术十项。
比斗场面火爆，康国汉子彪悍之风大展，拳搏拳拳到肉，刀枪剑戟血肉横飞，个个真材实料，唯黄毛金是个列外，意外获得攀岩冠军，之所以是个意外，是因为爬着爬着就被一头母猩猩给直接拖上去了，得此神兽相助，无人能及！
白狗腿王塔西也参加了攀岩比赛，却意外地腿脚抽筋了，攀绳被蚂蚁咬断了，好在爬得不高，不然连那只好腿也要跌废了，白狗腿王心中忿忿不平，怎就不搞个腿术比赛呢？
黑蛋子塔吉参加了射术比赛，第一弹就将靶给打得不了见影，被判违规罢赛。
第二日的国际男子十项角逐就显得异常沉闷了。
韦义策本无意参赛，被汤滂木茹连推带踹的上了台，在那台上一站，头一低，鼻尖一摸，那仪态那气场，直让全场美女大呼小叫热泪眼眶，谁也不敢上台跟他比，生怕还没上台便被美女们的唾沫给淹死了，就这么地，韦义策在台上摆了个摸鼻子的造型，便获得了剑术冠军。
接下来是驯兽比赛，比驯鸡，有驯鸡唱歌跳舞的，有驯公鸡孵小鸡的，甚至有驯公鸡生蛋的，而娘增古直接将一只萎靡的消极鸡驯成了威猛无比的战斗鸡，把全场的鸡都给啄死了，毫无悬念地获得了驯兽冠军。
然后是射术，高天玄突兀地朝空中一射，空中不见有鸟，却射下九根不同颜色的鸟毛，拿下射术桂冠，如此惊人一射，高天玄被民间女子尊称为九鸟一射哥，传扬一千年之久，那便是后话了。
其后，裴元绍裴元福兄弟先后获得枪术和马术冠军，其他五项分由雅隆、党项等国选手获得。
重头戏为第三日的女子十项比赛。
末羯无心参加，巴登拉姆携曲措遗体离开康国，故而女子十项在隋国、康国与雅隆三国之间进行。
首场为医术比赛，每位参赛女选手面前都摆着一位重症瘫痪男性病人，规则是谁的病人最先起身谁就夺冠。众位女选手使出平生所学，针灸的，接骨的，施药的，甚至以内力灌顶的，不一而足，结果无一病人起立，正当主持人打算取消此项比赛之时，隋国萧郡主属下三妖媚女子登场了，三女将上衣一脱，露出大片洁白的肌肤，妖娆地娇滴滴地一声：“谁能起来，俺三个便是谁的了！”
于是，地上霍地立起一大片，相互打斗，全部暴毙。
三女并列医术冠军。
－－－－－－题外话－－－－－－
作者语：经过那么事，几位主角对联盟大赛的热情大减，故而不会对联盟大赛作过于细致的描写，除女子武技比赛是重头戏之外，其他比赛将一笔带过。
☆、第四十九章 隋四女霸赛
接着是仪轨，参赛选手可选择放生仪轨，除恶趣断轮回仪轨，施食仪轨等，汤滂木身为康国国师扎西上师唯一亲传弟子，怎好意思不参加此项赛事？故而恶补两日以绿度母本尊法仪轨参赛。
绿度母本尊法仪轨是新生事物，是扎西上师游历天竺时习得，结合苯教特点为汤滂木茹量身定做的一种密教修习法。
木茹身着法衣发冠，双手结印，念诵密咒，动作有板有眼，诵声清脆悦耳，朗朗上口，不时击法器，摇金鼓，动作优雅流畅，恍若宗师一般，观者听者无不赞叹有加，不得不对这个一向乖张得无法无天的丫头另眼相看，正当判官意将冠军判给木茹的时候，一声骨号令起，鼓钹应声奏响，三位妖媚的女子头戴面具，身着大红胸兜大红短裤踏着鼓钹节奏依次登场。
“跳神！”
不知谁喊了一声，顿时引发全场热潮，呼叫声呐喊声此起彼伏。
一女扮成本尊，二女扮成护法，入戏般表演起来，先作伏地状，为建造坛城放线，又扮天神定界，接着是迎请与献供之姿，然后各持法器，作诛鬼除魔状，最后是庆贺取胜之舞，舞姿动作之丰富，令人叹为观止，或鼓舞，或鹿舞，或牛舞，或虎舞，不一而足，动作表情栩栩如生，表演淋漓尽致，那十分打眼的红肚兜红短裤，如玉的裸露四肢，若粉晶白玉，在阳光之下，煞是耀眼，耀人心魂，魂飞扬洒，洒下一地的眼珠子儿。
舞末，台下一阵混乱，判官们寻回自己的眼珠子儿，正正衣冠，齐齐举牌，判隋国三女子胜。
汤滂木茹眼都绿了，心中恼怒，女人怎么可以这样子？
随后的女子驯兽比赛，隋国三女子再次搅动全场，三条丛林巨蟒被那三女片刻间调教得服服帖帖，似那听话的小狗般温顺，在三女身上盘来蹭去，连驯兽大家娘增古都惊得嘴角扭曲，若不是韦义策阻止，只怕娘增古不可自制地奔上前去当场跪倒拜师求艺呢！
美女驯蟒蛇，不仅仅是实力，还有无与伦比的视觉冲击，那些驯小鸡的，驯小狗小猫的，无不黯然失色，含恨中途离场，唯高霸女官曲珍驯服一只野猪，勉强为康国女子挽回了点面子。
而随后的比赛，萧郡主一人独揽针织、雕刻、绘画、占卜四项桂冠。
全场默然，众人心中无不对隋国四女子充满神往与好奇。
若说先前那三女子夺得三项桂冠多少有博取眼球的成分，那这位风格完全迥异，外形冰清玉洁端庄贤淑的萧郡主则完全是凭借过人的实力轻松夺得四项桂冠，令全场折服。
到底是什么样的国度可以培养出如此优异的女子？
而如此优雅的
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良久，巴登拉姆止住哭泣，抱起曲措的遗体，默然离去。
树上飘下数朵小白花，落入地面，染入鲜红，和入泥，化作一地的凄凉。
末羯闭眼许久，提起笔，手书诏令：
“李迷夏及所俘军马一并释放”
……
次日凌晨，嘉尔莫女王昭告全城斋戒，长净，宣告联盟大赛揭幕。
辰时，螺声响起，海边寺喇嘛和僧人穿戴僧衣法冠，携带宝物和念珠等法器，会聚比赛会场，
扎西上师主持长净仪式，开启雍仲坛城经典，按仪轨积资粮除障，呼唤十方千佛名号，举行盛大施供；午斋后转金轮，僧众仪仗举幡，持香炉、宝幢，以海螺、莽号等吹奏梵音神曲，引民众转脚尔基神山，抛洒风马小纸符，建山神祭坛，以甜食乳食及牛羊为祭，立经幡，献供酬神。（注：在当时是有活人血祭的，本书不予采纳）
当天，各地民众去神山煨桑进行烟祭，并念诵各种经文。
法会之后，联盟大赛正式开始。
鉴于嘉尔莫女王已摒弃收纳金聚主张，此次联盟大赛将是康国史上首次也是最后一次抢夫大赛，虽历重重磨难，人们依然热情高涨。
大赛首日，为康国八大部落联盟男子武技比赛，决出单项的冠军，分别是马术、射术、攀岩术、布阵术、拳术、枪术、刀术、剑术、戟术十项。
比斗场面火爆，康国汉子彪悍之风大展，拳搏拳拳到肉，刀枪剑戟血肉横飞，个个真材实料，唯黄毛金是个列外，意外获得攀岩冠军，之所以是个意外，是因为爬着爬着就被一头母猩猩给直接拖上去了，得此神兽相助，无人能及！
白狗腿王塔西也参加了攀岩比赛，却意外地腿脚抽筋了，攀绳被蚂蚁咬断了，好在爬得不高，不然连那只好腿也要跌废了，白狗腿王心中忿忿不平，怎就不搞个腿术比赛呢？
黑蛋子塔吉参加了射术比赛，第一弹就将靶给打得不了见影，被判违规罢赛。
第二日的国际男子十项角逐就显得异常沉闷了。
韦义策本无意参赛，被汤滂木茹连推带踹的上了台，在那台上一站，头一低，鼻尖一摸，那仪态那气场，直让全场美女大呼小叫热泪眼眶，谁也不敢上台跟他比，生怕还没上台便被美女们的唾沫给淹死了，就这么地，韦义策在台上摆了个摸鼻子的造型，便获得了剑术冠军。
接下来是驯兽比赛，比驯鸡，有驯鸡唱歌跳舞的，有驯公鸡孵小鸡的，甚至有驯公鸡生蛋的，而娘增古直接将一只萎靡的消极鸡驯成了威猛无比的战斗鸡，把全场的鸡都给啄死了，毫无悬念地获得了驯兽冠军。
然后是射术，高天玄突兀地朝空中一射，空中不见有鸟，却射下九根不同颜色的鸟毛，拿下射术桂冠，如此惊人一射，高天玄被民间女子尊称为九鸟一射哥，传扬一千年之久，那便是后话了。
其后，裴元绍裴元福兄弟先后获得枪术和马术冠军，其他五项分由雅隆、党项等国选手获得。
重头戏为第三日的女子十项比赛。
末羯无心参加，巴登拉姆携曲措遗体离开康国，故而女子十项在隋国、康国与雅隆三国之间进行。
首场为医术比赛，每位参赛女选手面前都摆着一位重症瘫痪男性病人，规则是谁的病人最先起身谁就夺冠。众位女选手使出平生所学，针灸的，接骨的，施药的，甚至以内力灌顶的，不一而足，结果无一病人起立，正当主持人打算取消此项比赛之时，隋国萧郡主属下三妖媚女子登场了，三女将上衣一脱，露出大片洁白的肌肤，妖娆地娇滴滴地一声：“谁能起来，俺三个便是谁的了！”
于是，地上霍地立起一大片，相互打斗，全部暴毙。
三女并列医术冠军。
－－－－－－题外话－－－－－－
作者语：经过那么事，几位主角对联盟大赛的热情大减，故而不会对联盟大赛作过于细致的描写，除女子武技比赛是重头戏之外，其他比赛将一笔带过。
☆、第四十九章 隋四女霸赛
接着是仪轨，参赛选手可选择放生仪轨，除恶趣断轮回仪轨，施食仪轨等，汤滂木身为康国国师扎西上师唯一亲传弟子，怎好意思不参加此项赛事？故而恶补两日以绿度母本尊法仪轨参赛。
绿度母本尊法仪轨是新生事物，是扎西上师游历天竺时习得，结合苯教特点为汤滂木茹量身定做的一种密教修习法。
木茹身着法衣发冠，双手结印，念诵密咒，动作有板有眼，诵声清脆悦耳，朗朗上口，不时击法器，摇金鼓，动作优雅流畅，恍若宗师一般，观者听者无不赞叹有加，不得不对这个一向乖张得无法无天的丫头另眼相看，正当判官意将冠军判给木茹的时候，一声骨号令起，鼓钹应声奏响，三位妖媚的女子头戴面具，身着大红胸兜大红短裤踏着鼓钹节奏依次登场。
“跳神！”
不知谁喊了一声，顿时引发全场热潮，呼叫声呐喊声此起彼伏。
一女扮成本尊，二女扮成护法，入戏般表演起来，先作伏地状，为建造坛城放线，又扮天神定界，接着是迎请与献供之姿，然后各持法器，作诛鬼除魔状，最后是庆贺取胜之舞，舞姿动作之丰富，令人叹为观止，或鼓舞，或鹿舞，或牛舞，或虎舞，不一而足，动作表情栩栩如生，表演淋漓尽致，那十分打眼的红肚兜红短裤，如玉的裸露四肢，若粉晶白玉，在阳光之下，煞是耀眼，耀人心魂，魂飞扬洒，洒下一地的眼珠子儿。
舞末，台下一阵混乱，判官们寻回自己的眼珠子儿，正正衣冠，齐齐举牌，判隋国三女子胜。
汤滂木茹眼都绿了，心中恼怒，女人怎么可以这样子？
随后的女子驯兽比赛，隋国三女子再次搅动全场，三条丛林巨蟒被那三女片刻间调教得服服帖帖，似那听话的小狗般温顺，在三女身上盘来蹭去，连驯兽大家娘增古都惊得嘴角扭曲，若不是韦义策阻止，只怕娘增古不可自制地奔上前去当场跪倒拜师求艺呢！
美女驯蟒蛇，不仅仅是实力，还有无与伦比的视觉冲击，那些驯小鸡的，驯小狗小猫的，无不黯然失色，含恨中途离场，唯高霸女官曲珍驯服一只野猪，勉强为康国女子挽回了点面子。
而随后的比赛，萧郡主一人独揽针织、雕刻、绘画、占卜四项桂冠。
全场默然，众人心中无不对隋国四女子充满神往与好奇。
若说先前那三女子夺得三项桂冠多少有博取眼球的成分，那这位风格完全迥异，外形冰清玉洁端庄贤淑的萧郡主则完全是凭借过人的实力轻松夺得四项桂冠，令全场折服。
到底是什么样的国度可以培养出如此优异的女子？
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