“就算出现旱情,也不会太过严重?”
    子贡反复琢磨着这句话,忽的眼角一抽,起身问道:“子木,此话当真?”
    商瞿也不敢言之凿凿,他只是放下筷子回道。
    “这也只不过是我的推测而已,至于天道的具体变化如何,又岂是我一介凡俗所能断言的呢?”
    子贡听到这话,又联想起商瞿那神乎其技的占卜技巧,突然两眼一黑往后翻倒。
    身边的宰予眼疾手快,伸手将他扶住:“你这是怎么了?”
    子贡扶着额头,嘴中喃喃道:“没有旱情,那我们的那些粮食不是全都白囤了吗?十多万石的粮食,我、我的钱……”
    子贡只觉得仿佛有人正拿着钝刀子割他的肉,痛苦的几近昏厥。
    宰予听到这话,两手一撇,直接将这小子扔到地上。
    这小子,以后恐怕也是路灯上有一号的人物了。
    司马耕见状,奇怪道:“子贡,没有旱情不是件好事吗?你难道希望看见天逢久旱、饿殍遍地、饥民盈野的状况发生吗?”
    子贡听到这话,眼珠子提溜一转,脸上也终于现出一抹神采。
    他挺直身板,重新坐起,捏着下巴嘀咕道:“好像是这个道理啊!这么想的话,我的心里就好受多了。”
    他的脸上终于现出一丝笑容:“没事没事,大家继续。”
    大家见到子贡恢复如常,于是便又将关注点转移到了商瞿的身上。
    “子木,你之前提到岁星、镇星这些可以指使国家的吉凶。可《书》上又说:在璇玑玉衡,以齐七政。这又该作何解释呢?”
    商瞿侃侃而谈道:“这一点我请教过夫子,夫子说因为这段话出自《虞书》,而《虞书》则是上古虞舜时期的作品。
    因为年代过于古早,所以就连他老人家都不敢断言,只是告诉我,这段话可以从两方面理解。
    一个是认为‘七政’指的是天之北斗,因为璇、玑、玉衡都是北斗中的一员。
    北斗有七星,一曰天枢,二曰璇,三曰玑,四曰权,五曰玉衡,六曰开阳,七曰摇光。
    夫子先前也曾说过:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
    (用道德来统治国家的人,就会像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会环绕在它的周围)
    这里说的,就是北辰(北极星)被北斗七星拱卫环绕。
    而夜间观察天象时,也是先去寻找北斗七星,只要找到了它们,就可以找到北辰的位置了。
    另一种解释则是夫子从前在齐国时,从田氏那里听到的说法。
    田氏的先祖是从前陈国的公子完,而陈国又正是虞舜的嫡传后人,所以他们对《虞书》的解释也世代相传。
    按照田氏的说法,‘璇’的意思是美玉,而‘玑’则是上古时期用来观测星象的仪器。
    他们说舜在继承尧之帝位后,下令用美玉所做的观星仪器,观察日月星辰运行的法则,并以此来作为民众稼穑农事的依据。
    至于具体哪一种说法是对的,夫子不能分辨,而我的才能又远不及夫子,自然也不敢信口胡言。
    所以干脆就把两种说法都说出来,孰是孰非,就请各位自己明察吧。”
    同学们听了商瞿的论述,各个大呼惊奇。
    就连子贡也听得津津有味,浑然忘了可能要做赔本买卖的事情。
    宰予看到这次酒宴的话题已经成功的被引到了星象讨论上,于是便放心的舒了口气。
    有了商瞿这种级别的神棍给各位同窗恶补,如果他们还是没办法出仕,那宰予也无话可说了。
    这都过不去,我看一个个也都别惦记着什么出仕了,来我们菟裘找个工坊上班吧。
    宰予心里正念叨着呢,孔鲤不知何时绕到了他的身边,用胳膊肘杵了他两下。
    “子我。”
    “怎么了?”
    孔鲤满脸通红,似乎有什么难言之隐。
    宰予看他这模样就来气:“你有话你就说啊!”
    “这可是你让我说的啊!”孔鲤道:“你的菟裘邑现在还缺人手吗?”
    “啊~~~”
    宰予听到这话瞬间明白了。
    这小子想进厂?
    宰予点头道:“缺,很缺。我、子有、子周、子羔、子贡,我们五个人整天都忙不过来。”
    孔鲤闻言喜道:“那你看……我正好有空……而且在家里蹲着也总不受我父亲的待见……如果可以的话……”
    宰予听了,一本正经的连连点头。
    “自我就任菟裘大夫以来,一直向天下遍揽贤才。
    像是伯鱼你这样熟读诗书礼乐,又精通君子六艺的人才,如果愿意来到菟裘,我当然乐意接受。
    只不过,虽然我熟知你的为人,也明白你的才能,但在答应你来菟裘就职前,我还是想要能与你确认几个问题。”
    孔鲤一脸自信道:“好,你问吧!我想去菟裘,是为了施展才华,将所学所知用来治理百姓的!如果我的才学不足,那么就算你不开口,我自己就会离去的。”
    宰予感动道:“好!我们菟裘缺的就是你这样既有才能,又懂得体恤百姓的贤德君子!”
    语罢,宰予冲着子贡打了个眼色。
    子贡心领神会,从袖子里抽出一张沾满墨迹的纸,对着上面的问题,问道。
    “你的姓、氏、名、字。”
    孔鲤疑惑道:“这都要问吗?”
    宰予道:“这是菟裘的规矩,国有国法,家有家规,这都是礼法的一部分,希望你能理解。”
    “这原来是菟裘的法令吗?”
    孔鲤被他唬的一愣一愣的,于是乖乖应道:“子姓,孔氏,名鲤,字伯鱼。”
    子贡一一记录,随后又问道:“性别。”
    “男。”孔鲤刚刚答完,又忍不住提问:“不是,子我,难道菟裘还有女子仕官吗?”
    “暂时没有。”
    “那你弄这么一出做什么?”
    “但不排除未来有。”
    “啊?”
    宰予道:“这有什么奇怪的?周礼中又不是没有女官,九嫔、世妇、女祝等等,这不都是女官吗?”
    孔鲤质疑道:“可九嫔的职责是教导女御们有关妇人学习的法则,像是什么妇人所应具有的德行、言辞、仪态、劳动技能之类的。
    世妇是掌管有关祭祀、招待宾客和丧事的事,率领宫中女奴洗涤和拭擦礼器,精选供祭祀用的谷物。
    而女祝则是负责安排后廷的妇人们去燕寝侍奉的顺序,还有统计女御的劳动功绩的。
    子我,难道你的后宅已经庞大到需要安排女官值守的程度了吗?”
    宰予听到这里还没说话呢,子贡倒是先说话了。
    “你懂什么?子我这叫志向远大,虽然现在没有,但最起码得展现自己的野心,要不然还不得被人看扁了?”
    “放肆!”宰予骂道:“子贡!你小子怎敢辱没我的贤名?快念下一条。”
    子贡欣赏完宰予的暴怒神情,紧接着进入下一环节。
    “年龄。”
    “二十有九。”
    “嗯?!”
    听到这里,宰予和子贡的神情都起了变化。
    孔鲤怔怔的望着他俩:“有、有什么问题吗?”
    子贡只是回了句:“你这个二十有九,九的妙啊!”
    宰予则示意他不要多嘴:“快问下一条。”
    子贡道:“可曾婚娶?”
    孔鲤闻言,羞愧的低下了脑袋:“未曾婚娶。”
    此话刚一出口,宰予便上前一把握住了他的手。
    “好啊!你就是本邑一直苦苦寻找的人才!剩下的问题都不用问了。
    我现在向你提供菟裘邑代司徒的职位,一年后如无过错,立刻转为正式的邑司徒。”
    子贡听到这里,差点直接笑出了声。
    他说道:“就算犯了些小错也无伤大雅,反正子我依然还是会给你提供食宿。
    甚至还会给你配发一套新衣,分发劳动用具。
    如果你想要躲避夫子的责骂,来子我这里绝对是没错的。”
    孔鲤闻言,还是有些担心道:“那如果父亲他亲自来菟裘看我怎么办呢?”
    宰予摆手道:“伯鱼,这就不是你该操心的事情了。夫子来菟裘,该操心的是子羔,这事儿和你没关系。”
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    ——节选自《宰予日记》

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