第283章 第十三次相亲199
    人该不该努力?
    肯定是应该的。
    别说是人,就算是海里的鲨鱼,看似水中巨无霸,只要不努力游,也会很快沉底,沦为别人的排泄物。
    但是,过分夸大努力的效果,把“努力”二字当做战胜一切困难的法宝,就实在大可不必。
    不但大可不必,简直就是缘木求鱼。
    一只蚂蚁就算天生就是世界上最强壮的蚂蚁,出生之后天天高强度训练,也不可能一伸腿就绊倒一辆公共汽车。
    这道理就跟地上的兔子再努力,也不可能飞上天抓老鹰一样简单。
    世界上最令人懊恼的不是努力得不到想要的结果,而是拼尽全力只是为了避免最坏的结局到来,却还不一定能如愿。
    q很是相信市面上的成功学理论,坚信人必须要努力才能赢得成功的人,也一定能通过努力达成目标。
    这显然是不可能的。
    做一件事情的结果,无非是成或败。
    要想成功,当然离不开努力,毕竟天上掉馅饼的事从来没发生过。
    但是,努力与成功从来不是等价关系。
    努力本身就和商品中的劳动一样是无差别的,但努力的人差异极大,使得努力的回报天差地别。
    比如:一个佃户辛苦一年,最多是在凑齐上交的租子之外,使自己一家人不至于饿肚子,勉强满足温饱。而地主老爷付出同样程度的辛苦,所得可能就是又一出二进的大瓦房院子,再赢取一房姨太太,或者多收上几十亩地的租子。
    再比如:雍正皇帝是公认满清最勤勉的皇帝。很多人对其通宵达旦忙于公务不吝赞美。但是这些人从没哪怕分出一点美言,给那些陪着皇帝工作到深夜的宫女、太监、侍卫、低级官吏。
    好像他们根本不明白,皇帝要是不睡觉,就必然会有一大群为其服务的人不能休息。
    宫女、太监要给皇帝掌灯、添茶、搬椅、挪凳,侍卫要站岗放哨,低级官吏要准备文书,制备公文。离开了这群人,皇帝的命令怕是传不出深奥的皇宫。
    当然,这些人的所作所为,与皇帝忙碌的公务相比,绝对不值一提。
    但是,这种渺小,不是人的能力,以及“努力”自身有区别造成的,是社会分工带来的社会地位差别造就的。
    要是给宫女、太监、侍卫、低级官吏,如皇帝或者高级官僚一样的权力与地位,他们也一样能绽放出耀眼的光,让人刺目不可直视,从默默无闻的小角色,化身为名留史册的大人物。
    比如:明代能操控皇帝的万贵妃。其本名万贞儿是大皇帝十几岁的,地位底下的宫女,机缘巧合下遇到落魄的明宪宗,最终完成凡鸟变凤凰的华丽,成为一跺脚就可震撼整个大明国的有权势者,其作为甚至影响到明朝国运的走势,赫赫权威竟然能震慑几百年后不可一世的乾隆皇帝。
    据说,乾隆皇帝喜欢巧立名目盗墓,终于有一天偷东西偷到万贵妃的墓上,刚扒开土,就看到一块石碑上面写着几个触目惊心的大字“你不动我,我不动你”,当即被吓得魂飞魄散,急忙命人把墓还原。
    事后,这满清大皇帝惊恐之余,专门在墓附近盖了一座庙,想用佛祖的无边法力震慑恐怖的万贵妃。发生这种荒唐事,一方面是因为乾隆皇帝色厉内荏,徒具其表;另一方面,还是源自万贵妃声威显赫,令人胆寒。哪怕几百年后,积威之下仍让满清皇帝不得不屈服。
    比如:汉代的十长侍、唐代的李辅国与仇士良、明代的魏忠贤等等权势滔天的太监,本都是伺候人的宫中奴才,一旦握有权柄,不但能像鄙夷他们的士大夫们一样,将国家机器如臂使指般灵活运用,甚至还能让那些高高在上的官宦子弟像狗一样匍匐在地上摇尾乞怜。
    李辅国、仇士良等更是能如摆弄傀儡一样遂心如意操控皇帝,以奴才的身份行主子的权威,喝令百官似驱使家奴,一时间威风无两。
    比如:汉代名将韩信最初就是项羽的卫兵,但这丝毫不影响韩信被后人封为武庙十哲之一,成为官方认可的最有军事才能的十二位军事家之一。汉代名将卫青也曾是汉武帝的侍卫,也不会让卫青抗击匈奴的光辉事迹,因其出身而蒙上一丝污垢。
    再比如:辅佐秦始皇一统天下的李斯就是出自楚国上蔡的小吏。假设李斯一辈自困居上蔡,恐怕最多被上蔡郡守褒奖“能吏”二字,永远不可能作出轰轰烈烈的大成就。可他一朝为秦王重用,就变成一怒则诸侯惧的伟大人物。
    m君最欣赏的不是李斯的功绩,是其对老鼠的坦白态度。
    其核心思想,就是人成就的大小,不取决于个人能力,而是决定于人所处的环境。
    这是很多人不愿承认的。
    有些人是处于上位,不愿承认自身能力不如下位者;有些人是屈居下位,不愿正视严酷的现实,仍在自我麻醉;还有一些人是因为愚昧,无法认识到老鼠的区别来自哪里。
    但是,世上的很多事,不是大家假装看不见,就能等于不存在的。
    最简单的例子,一只纯金的酒壶可以摆在桌子上,一只纯金的夜壶,只能藏在床底下。
    哪怕二者形制完全一样,夜壶也只能被放在床底下。
    原因,就是一只被主人用来盛酒,一只被拿来放尿。
    要是被放尿的那只,当初被用来斟满酒,就一样可以被放置在酒桌上,来招呼尊贵的客人。
    这与造成人和人之间的生存状态差距的原因是一样的。
    还是以乾隆皇帝为例。
    如果,这位皇帝生在一个民间的富裕家庭,长大后继承了该家的家业,到死得时候,钱库里没给子孙留下一毛钱。会被人们叫做什么?
    m君不知道其他地方怎么称呼这种人,在他的老家把这种人叫做“败家子”。
    但是,他是皇帝,没人敢叫他“败家子”,只能叫他“十全老人”,好像他花光祖辈的积蓄,不但不丢人,
    (本章完)

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