火车的鸣笛声，像是古老的巨龙，在沉睡中苏醒，向全世界发出了属于他的怒吼。
他们的皇帝陛下，徐梁坐在牛皮软垫上，终于用一声的拼搏，感受到了绿皮车的气息。
治国十年，关于铁路的铺设问题，终于尘埃落定。
最终的结果肯定是选择北京到天津这条线。
这大明各方势力的通力协作下，京津线很快便完成了。
在经过十数次的试验后，皇帝陛下坚持要自己亲自搭火车，这才有了这次远行。
而见证这一次火车出行的，还有各国的使者。
他们感慨着距离这座古老的大国的距离越老越遥远了。
为了让孩子们一起感受工业的力量，徐梁带上了五个儿子，包括尚未开口说话的老五。
太子说是“知道”了，其实未必就是真的知道。相反，在被父亲教育过后，他更多的是迷茫。
千百年来，恐怕所有的孩子都会思考一个问题：为什么要读书。
或许徐梁自己忘了，但他小时候也肯定有过这个疑问。
关于答案，宋人说得最清楚：天子重英豪，文章教尔曹。
宋真宗还有一首诗，曰：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
这诗绝不是鼓励青少年去读意淫小说，而是劝学。
若追究根本，就连孔夫子都指出：耕地还有饿肚子的可能，学习则必然有禄位在其中。可见学而优则仕是从古至今的通行价值观，区别只是仕然后为自己谋私利，还是为生民立命，这就取决于学者的境界了。
太子的身份注定他不需要“仕”，那么他求学的意义何在呢？
父皇曾经教育他，学习能够充实一个人的精神世界，书籍是人升华的阶梯，知识使人走向文明脱离蒙昧，这些话总结下来就是一个意思：因为我们不够完善，所以要努力学习，完善自己的人格，升华自己的境界，成为先贤至圣那样的人物。
本着对父皇的崇拜，太子很小就奠定了对圣人的向往。读书之后，凡是修身养性的学问，他都十分用心，那些先生们也很无私地将圣人言行告诉他，将如何成为君子。乃至于圣人的路径指给他。
然而走着走着，他发现父亲反而不认可他了。
这是因为自己走偏了么？还是因为父皇应了那个“叶公好龙”的典故？
太子在后来的行程中都没有开口说话，只是看着窗外闪过的林木和田野。他已经从蒸汽时代的震撼中回过神来，不再像几个弟弟那样仍旧充满了兴致。他发现父皇也拿出了一本《化学》的杂志读了起来，仍旧是孜孜不倦地完善着自己的不足。
——莫非的确是我格物不足的缘故？
太子想起了王阳明的故事。在阳明先生幼年时候，曾坐在庭院中格一片竹叶长达七昼夜。乃至于最后昏死过去。虽然阳明先生并未因此得道，但是这种追求智慧的坚决仍旧让太子十分向往，他也曾偷偷模仿，但只是两餐未食，母后就已经哭红了眼。
再看看《化学》，里面都是天地万物构成根本，以及变化原理的内容，几乎每出一期就会成为新的化学课本。太子对于这些变化既是新奇又是排斥，总觉得这些东西与性命之学根本没有丝毫关系。
的确。你知道铁和氧能发生氧化反应，但这能解决你心中的困惑么？
能知道天地人之间的感应么？
能秉持中道而不做任何错事么？
能圆融地在社会中游走，让所有人见到你都如沐春风么？
既然什么都不行，学他还有什么用？
国家的终极目标应该是个万民皆尧舜的大同世界，而非蝇营狗苟的小人世道。
太子猛然间感觉到一股剧痛，原来是自己的手指甲深深嵌入了掌心肉中。
这么想实在太危险了。
如果自己是对的，那么父皇就是错的，他可承担不起偶像倒塌的痛楚。
太子心头满是纠结。偷偷看了一眼父皇，生怕自己的小心思被明察秋毫的父皇发现。
火车稳稳地停进了北京站。新修的车站还飘散着一股白垩和岩石的气味。皇帝陛下带着几个儿子从车厢里下来就登上了皇家马车，径直回宫中去了。
太子与父皇同车，其他弟弟只能坐后面的马车，这让他有了些宽慰，似乎回到了小时候独享父爱的那段日子。在上车的时候，他意外地看到了黑色的车轮。用了新的橡胶材料，乌黑发亮，上面还有弯折的花纹。
“这就是橡胶吧，难怪最近坐车觉得舒服多了。”太子喃喃道。
“你说当年夫子周游列国，要是有橡胶轮胎。会用么？”徐梁随口问道。
“应该会吧。”太子道：“到底要比木轮舒服许多，车也不容易坏了。”
“而且如果夫子排斥橡胶轮胎，也就没理由用周朝时候的高车了。多半得回到圣王时代，恐怕还得走路。”徐梁略有所指道。
太子敏感地意识到了父亲的用意，道：“父皇，儿臣绝没有排斥新学的意思。”
“我相信你没有，因为你就是新学的受益人。”徐梁笑着将儿子拉上车。
太子在皇帝身边坐下，幽幽道：“只是没有必要将心思和精力放在这上面，由他去便是了。”
徐梁顿时有种气结的感觉，正要开口驳斥，突然舌头打结，一句话都说不出来了。
甚至，徐梁忍不住想骂一句，当初老子怎么没将你……
徐梁觉得颇为头痛，转而想到了一个足堪为先生的人物。
程贤，程老阁老。
徐梁有时候真的很难理解这些高人。
程贤与自己君臣一场，女儿嫁给了自己，然后大家一起为国事奔走，也曾辅佐自己治理过国家，然而天下大定之后，正当是他取得回报的时候，他却留下了子孙在外奔走，自己以冬烘老道的姿态在白云观隐姓埋名。
白云观众道人根本不知道这位老道爷与当今皇帝相交甚密，还委派了菜头的职位给他，他也乐呵呵地每日在园中种菜。
徐梁专门抽了一天时间，换了便装，只带了十余侍卫前往白云观。
到观中时已经日近正午，却见有个白发白须的老道人挑着一筐白菜往镇上走，却正是程贤程阁老。
“岳丈这是哪里去？”徐梁停下马车，对让道一旁的程贤喊道。
“观里菜收多了，拿去给几位老香客吃用。”程贤朝徐梁一笑，顿时暖意大起。
“岳丈且上得车来，我送你去。”徐梁心中积蓄的心事顿时烟消云散，豁然开朗。
程贤也不客套，将担子上的菜交给了副车的随从，自己就要脱鞋上车。徐梁伸手托住老道人，扶他上来。
程贤道：“老夫鞋脏，踩坏了可惜。”
徐梁当然不会介意，虽然车厢里铺着纯羊毛地毯，但在皇帝眼中正是用来踩脚的。
“观里就没年轻道人了么？要岳丈您如此奔波。”徐梁问道。
程贤笑了笑，道：“该做的，该做的。如今乘着走得动就多走走，等日后走不动了有的是时候躺着。”
程贤笑着摇了摇手，又道：“陛下日理万机，今日如何得闲？”
“家事国事天下事，事事闹心啊。”徐梁不知觉中已经放开了许多，说是闹心，心中却没有什么块垒堵着。
程贤只是一笑，眯着眼睛等徐梁自己说下去。
徐梁也不客气，当即就将心中积尘纷纷倾诉出来，就如面对一个绝佳的心理医生。
程贤始终静静听着，等皇帝说完，方才笑道：“陛下智慧通达……”
“岳丈别俗套了。”徐梁打断程贤，道：“该说什么便说，这般俗套我何必千里迢迢跑来见岳丈呢。”
“呵呵，”程贤一笑，“陛下智慧通达，学究天人，这是实话，可惜一个‘我’字未破。”
“我？”徐梁不解道：“老师说的是我执么？”
“不懂那些，就说‘我’吧。”程贤道：“陛下心怀四海，可终究还是划了个圈子，将这圈子里认作是‘我’。旁人不踏进这个圈子，自然无事，一旦踏进这个圈子，陛下就难免要视作魔道，除魔卫‘我’了。”
徐梁皱了皱眉头。
“皇太子醉心儒学，是因为他自认能从中得以解惑，明悟大道。多少父母希望生个颜回一样的贤者，陛下有幸得之却又烦恼了，不正是如此么？”程贤笑道。
徐梁的眉头皱得更深了，道：“颜回三十六岁就饿死了，皇太子终究是要当皇帝的。他自己三十六岁饿死我不介意，但他要带着举国百姓饿死怎么办？”
程贤听出皇帝冷笑话中的不悦，笑道：“看吧，陛下的逆鳞便是这个国家了。但凡有人要想让大明走上别路，陛下便忍不住了。这不是‘我’见么？”
徐梁有些头痛，道：“老师说笑了。大明奉天承运三百年，朕如何能眼见嗣君带着大明走上不归路？”
“谁知道这路归不归呢。”程贤当然知道皇帝是不可能跟他出家修行的，笑着又扯回主旨道：
“其实皇太子只是年幼，见识少罢了。”
“岳丈的意思是，让他多出去走走看看？”徐梁道：“我不是没有安排过，可他似乎已经养成了成见，非认为孔门性命之学才是要旨。”
“儒家也有经世之学，脱离了这世道，哪里来的性命？”程贤笑道：“陛下无须担心，且让他走走看看，自然能寻得到路径。陛下春秋鼎盛，何必亟不可待？”
徐梁虽然得到了答案，但仍旧有些将信将疑。
就在徐梁以为高人该说的都说完了的时候，程贤又开口道：“陛下可有编录自己平生所思所想，留予子弟？”
徐梁吓了一跳。他写日记的事可是连跟在身边的皇后都不知道，这老岳丈真有神通？
“似陛下这等英明神武，做儿子的只有敬仰崇拜，哪里肯违逆？多半还是陛下平日里过庭之训与帝王之术有相悖之处吧。”程贤看在眼里，仍旧是一副浑浑噩噩模样，苍老的声音近乎呢喃。
帝王之术以韩非为祖师，又有人以鬼谷为鼻祖，不管怎么说。这门学问从来都隐匿不能示人。只有到了真正的乱世，才有人学得些皮毛，出来招摇撞骗。
就譬如说徐阶，徐梁一直觉得他是个精通帝王之术的人，简直可以说是将嘉靖帝那样的精明皇帝玩弄于股掌之间，最后还主持了嘉靖帝的遗诏。将皇权硬生生割裂了一块握在内阁手中。然而这样的人，明面上却是心学嫡传，真正的儒生，谁都抓不住他的把柄。
他们的皇帝陛下，徐梁坐在牛皮软垫上，终于用一声的拼搏，感受到了绿皮车的气息。
治国十年，关于铁路的铺设问题，终于尘埃落定。
最终的结果肯定是选择北京到天津这条线。
这大明各方势力的通力协作下，京津线很快便完成了。
在经过十数次的试验后，皇帝陛下坚持要自己亲自搭火车，这才有了这次远行。
而见证这一次火车出行的，还有各国的使者。
他们感慨着距离这座古老的大国的距离越老越遥远了。
为了让孩子们一起感受工业的力量，徐梁带上了五个儿子，包括尚未开口说话的老五。
太子说是“知道”了，其实未必就是真的知道。相反，在被父亲教育过后，他更多的是迷茫。
千百年来，恐怕所有的孩子都会思考一个问题：为什么要读书。
或许徐梁自己忘了，但他小时候也肯定有过这个疑问。
关于答案，宋人说得最清楚：天子重英豪，文章教尔曹。
宋真宗还有一首诗，曰：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
这诗绝不是鼓励青少年去读意淫小说，而是劝学。
若追究根本，就连孔夫子都指出：耕地还有饿肚子的可能，学习则必然有禄位在其中。可见学而优则仕是从古至今的通行价值观，区别只是仕然后为自己谋私利，还是为生民立命，这就取决于学者的境界了。
太子的身份注定他不需要“仕”，那么他求学的意义何在呢？
父皇曾经教育他，学习能够充实一个人的精神世界，书籍是人升华的阶梯，知识使人走向文明脱离蒙昧，这些话总结下来就是一个意思：因为我们不够完善，所以要努力学习，完善自己的人格，升华自己的境界，成为先贤至圣那样的人物。
本着对父皇的崇拜，太子很小就奠定了对圣人的向往。读书之后，凡是修身养性的学问，他都十分用心，那些先生们也很无私地将圣人言行告诉他，将如何成为君子。乃至于圣人的路径指给他。
然而走着走着，他发现父亲反而不认可他了。
这是因为自己走偏了么？还是因为父皇应了那个“叶公好龙”的典故？
太子在后来的行程中都没有开口说话，只是看着窗外闪过的林木和田野。他已经从蒸汽时代的震撼中回过神来，不再像几个弟弟那样仍旧充满了兴致。他发现父皇也拿出了一本《化学》的杂志读了起来，仍旧是孜孜不倦地完善着自己的不足。
——莫非的确是我格物不足的缘故？
太子想起了王阳明的故事。在阳明先生幼年时候，曾坐在庭院中格一片竹叶长达七昼夜。乃至于最后昏死过去。虽然阳明先生并未因此得道，但是这种追求智慧的坚决仍旧让太子十分向往，他也曾偷偷模仿，但只是两餐未食，母后就已经哭红了眼。
再看看《化学》，里面都是天地万物构成根本，以及变化原理的内容，几乎每出一期就会成为新的化学课本。太子对于这些变化既是新奇又是排斥，总觉得这些东西与性命之学根本没有丝毫关系。
的确。你知道铁和氧能发生氧化反应，但这能解决你心中的困惑么？
能知道天地人之间的感应么？
能秉持中道而不做任何错事么？
能圆融地在社会中游走，让所有人见到你都如沐春风么？
既然什么都不行，学他还有什么用？
国家的终极目标应该是个万民皆尧舜的大同世界，而非蝇营狗苟的小人世道。
太子猛然间感觉到一股剧痛，原来是自己的手指甲深深嵌入了掌心肉中。
这么想实在太危险了。
如果自己是对的，那么父皇就是错的，他可承担不起偶像倒塌的痛楚。
太子心头满是纠结。偷偷看了一眼父皇，生怕自己的小心思被明察秋毫的父皇发现。
火车稳稳地停进了北京站。新修的车站还飘散着一股白垩和岩石的气味。皇帝陛下带着几个儿子从车厢里下来就登上了皇家马车，径直回宫中去了。
太子与父皇同车，其他弟弟只能坐后面的马车，这让他有了些宽慰，似乎回到了小时候独享父爱的那段日子。在上车的时候，他意外地看到了黑色的车轮。用了新的橡胶材料，乌黑发亮，上面还有弯折的花纹。
“这就是橡胶吧，难怪最近坐车觉得舒服多了。”太子喃喃道。
“你说当年夫子周游列国，要是有橡胶轮胎。会用么？”徐梁随口问道。
“应该会吧。”太子道：“到底要比木轮舒服许多，车也不容易坏了。”
“而且如果夫子排斥橡胶轮胎，也就没理由用周朝时候的高车了。多半得回到圣王时代，恐怕还得走路。”徐梁略有所指道。
太子敏感地意识到了父亲的用意，道：“父皇，儿臣绝没有排斥新学的意思。”
“我相信你没有，因为你就是新学的受益人。”徐梁笑着将儿子拉上车。
太子在皇帝身边坐下，幽幽道：“只是没有必要将心思和精力放在这上面，由他去便是了。”
徐梁顿时有种气结的感觉，正要开口驳斥，突然舌头打结，一句话都说不出来了。
甚至，徐梁忍不住想骂一句，当初老子怎么没将你……
徐梁觉得颇为头痛，转而想到了一个足堪为先生的人物。
程贤，程老阁老。
徐梁有时候真的很难理解这些高人。
程贤与自己君臣一场，女儿嫁给了自己，然后大家一起为国事奔走，也曾辅佐自己治理过国家，然而天下大定之后，正当是他取得回报的时候，他却留下了子孙在外奔走，自己以冬烘老道的姿态在白云观隐姓埋名。
白云观众道人根本不知道这位老道爷与当今皇帝相交甚密，还委派了菜头的职位给他，他也乐呵呵地每日在园中种菜。
徐梁专门抽了一天时间，换了便装，只带了十余侍卫前往白云观。
到观中时已经日近正午，却见有个白发白须的老道人挑着一筐白菜往镇上走，却正是程贤程阁老。
“岳丈这是哪里去？”徐梁停下马车，对让道一旁的程贤喊道。
“观里菜收多了，拿去给几位老香客吃用。”程贤朝徐梁一笑，顿时暖意大起。
“岳丈且上得车来，我送你去。”徐梁心中积蓄的心事顿时烟消云散，豁然开朗。
程贤也不客套，将担子上的菜交给了副车的随从，自己就要脱鞋上车。徐梁伸手托住老道人，扶他上来。
程贤道：“老夫鞋脏，踩坏了可惜。”
徐梁当然不会介意，虽然车厢里铺着纯羊毛地毯，但在皇帝眼中正是用来踩脚的。
“观里就没年轻道人了么？要岳丈您如此奔波。”徐梁问道。
程贤笑了笑，道：“该做的，该做的。如今乘着走得动就多走走，等日后走不动了有的是时候躺着。”
程贤笑着摇了摇手，又道：“陛下日理万机，今日如何得闲？”
“家事国事天下事，事事闹心啊。”徐梁不知觉中已经放开了许多，说是闹心，心中却没有什么块垒堵着。
程贤只是一笑，眯着眼睛等徐梁自己说下去。
徐梁也不客气，当即就将心中积尘纷纷倾诉出来，就如面对一个绝佳的心理医生。
程贤始终静静听着，等皇帝说完，方才笑道：“陛下智慧通达……”
“岳丈别俗套了。”徐梁打断程贤，道：“该说什么便说，这般俗套我何必千里迢迢跑来见岳丈呢。”
“呵呵，”程贤一笑，“陛下智慧通达，学究天人，这是实话，可惜一个‘我’字未破。”
“我？”徐梁不解道：“老师说的是我执么？”
“不懂那些，就说‘我’吧。”程贤道：“陛下心怀四海，可终究还是划了个圈子，将这圈子里认作是‘我’。旁人不踏进这个圈子，自然无事，一旦踏进这个圈子，陛下就难免要视作魔道，除魔卫‘我’了。”
徐梁皱了皱眉头。
“皇太子醉心儒学，是因为他自认能从中得以解惑，明悟大道。多少父母希望生个颜回一样的贤者，陛下有幸得之却又烦恼了，不正是如此么？”程贤笑道。
徐梁的眉头皱得更深了，道：“颜回三十六岁就饿死了，皇太子终究是要当皇帝的。他自己三十六岁饿死我不介意，但他要带着举国百姓饿死怎么办？”
程贤听出皇帝冷笑话中的不悦，笑道：“看吧，陛下的逆鳞便是这个国家了。但凡有人要想让大明走上别路，陛下便忍不住了。这不是‘我’见么？”
徐梁有些头痛，道：“老师说笑了。大明奉天承运三百年，朕如何能眼见嗣君带着大明走上不归路？”
“谁知道这路归不归呢。”程贤当然知道皇帝是不可能跟他出家修行的，笑着又扯回主旨道：
“其实皇太子只是年幼，见识少罢了。”
“岳丈的意思是，让他多出去走走看看？”徐梁道：“我不是没有安排过，可他似乎已经养成了成见，非认为孔门性命之学才是要旨。”
“儒家也有经世之学，脱离了这世道，哪里来的性命？”程贤笑道：“陛下无须担心，且让他走走看看，自然能寻得到路径。陛下春秋鼎盛，何必亟不可待？”
徐梁虽然得到了答案，但仍旧有些将信将疑。
就在徐梁以为高人该说的都说完了的时候，程贤又开口道：“陛下可有编录自己平生所思所想，留予子弟？”
徐梁吓了一跳。他写日记的事可是连跟在身边的皇后都不知道，这老岳丈真有神通？
“似陛下这等英明神武，做儿子的只有敬仰崇拜，哪里肯违逆？多半还是陛下平日里过庭之训与帝王之术有相悖之处吧。”程贤看在眼里，仍旧是一副浑浑噩噩模样，苍老的声音近乎呢喃。
帝王之术以韩非为祖师，又有人以鬼谷为鼻祖，不管怎么说。这门学问从来都隐匿不能示人。只有到了真正的乱世，才有人学得些皮毛，出来招摇撞骗。
就譬如说徐阶，徐梁一直觉得他是个精通帝王之术的人，简直可以说是将嘉靖帝那样的精明皇帝玩弄于股掌之间，最后还主持了嘉靖帝的遗诏。将皇权硬生生割裂了一块握在内阁手中。然而这样的人，明面上却是心学嫡传，真正的儒生，谁都抓不住他的把柄。