锄下有火 作者:孢子叶球
分卷阅读108
多半儿原因还是受到革命的鼓舞，以及被优待军人和军属的条件所吸引。
要知道，这可能是丘阳历史上的第一次，参军不再是一种痛苦的折磨，而成为了一种荣耀。成为解放军战士的姑娘会受到全村人的尊重，由村公所设宴——即使内容只不过也是玉米面儿和普通的青菜——而后敲锣打鼓地欢送着离开村子。而她们的家人也会作为军属受到优待，村公所为此成立了“优属委员会”1，帮助缺乏劳动力的军属家庭种地，借给军属家庭必要的农具和种子，还会安排富有经验的夫男会会员去照顾军属家庭的孕夫、病人和老人。
这可能是那些从小吃尽疾苦的贫农姑娘们这辈子最光荣的事儿了。何况不久之前她们分到了地、过上了新的生活，甚至是娶了夫郎、有了自己的孩子，而如果国民党再打回这里，这一切就都要化为泡影。在这种情形下，她们自然是最积极地想要投身军队的人。
不过也有些群众对于革命的前景呈悲观态度。那些老人，特别是想要参军的姑娘们的老父亲，他们受人压迫、忍气吞声了一辈子都这样活过来了，便有些不愿意去为了自己的权利而冒险抗争，更不想因此而有可能失去自己的女儿。虽然像北山爹这样积极抗争支持革命的老人也不算稀奇，但依旧有人认为和国民党打仗绝不可能胜利，而阻止自家女儿去参军。
他们甚至由于害怕未来国民党回到丘阳地主、富农又要得势，到时候要来迫害之前清算过他们的人，所以把之前得到的“斗争果实”又偷偷送还给了那些地主2。
当时还没有什么办法可以制止这种行为，因为很多人一面支持革命，一面却也觉得无论如何还是国民党的胜算更大。丘阳距离北平很近，在这儿消息传得并不慢，即使是十二三岁的小孩儿都会知道，国民党有美军的援助，现在已经在准备对解放区的进攻了。
然而与此同时，村公所依旧在动员村里的年轻人参军。并且丘阳的许多为群众所知的党员都带头参军了。
虽然原本因为腿伤退伍的张兴满没法回到部队，而王元品也因为年龄缘故不宜去参军，但作为丘阳最早的三个党员之二，李有河与张全尾在解放区的动员下达第一天就报了名。而民兵队里也有至少十个姑娘相继报名，其中有六个都是党员。
由于少年时期被军阀强征的阴影，秋穆原本对于战争是颇为畏惧的。然而看到其他人都报了名，她也就跟着报上了。
可是村公所的其他人却不同意她去参军。一方面是由于她是村公所的财粮主任，而碰巧她记账的方式都是按照做生物统计的那一套，跟所有其他人都不一样，在丘阳很难找到哪个人能快速接手她的工作。而另一方面，大家都觉得像秋穆这样知识分子般的家伙，上了阵也起不到什么作用。加上丘阳报名参军的人也已经很多了，于是就把她的报名直接撤了下来。
秋穆虽然对于这种轻视有些不满，不过她自己掂量了掂量，觉得她还是别去得好。倒不是因为她真的像那些旧时代知识分子一样弱不禁风，而是由于她从苏联的法律上还算是苏联人，而且在布尔什维克党还有党籍，参军以后的确不好办。
而接下来，治安主任李有河、民兵队长李福山和农会主席沈见宝的报名也被解放区撤了下来。理由是丘阳这边儿距离北平太近了，一旦形势转差，就很容易在背面受到敌人的攻击。因此必须要留着一些有经验的干部，在丘阳随时准备组织群众撤离，以保护群众的安全。
地里的冬小麦打下来之后，丘阳的干部们为了防止敌人进犯后掠夺粮食，又连忙安排村里的女男老少到山上寻找合适的山洞，把家里值钱的东西和主要的粮食储存都藏在隐蔽的地方3。这样一来，即使国民党军打到丘阳，他们也找不到任何粮食，而到那个时候丘阳的群众也能够安全地撤到山里，也有足够的粮食可以维生。而由于国民党军队不可能长期驻守到一个无关紧要的小村子里，等到她们离开，群众就可以回到自己家，生活还跟往常一样。
这样的安排对于老解放区的人们而言恐怕是习以为常的，然而对于丘阳大多数并没有经历过“有组织的撤退”的群众而言，还是颇有些令人恐慌。很多人一时间绕不过这个弯儿来，如果国民党打进了丘阳，他们怎么可能安然无恙、不必接受国民党的统治呢？
经过丘阳党支部的一再解释，大家才终于明白了：一块儿地被国民党军暂时占领是并不重要的，因为那些“丘八”没有能力利用土地，她们只会也只能抢夺平民的粮食、财物，而没办法抢走他们的地。因此，坚持守住某一块土地也是不必要的，真正有用的是保护住他们的老人和儿童，并且尽量保住已有的粮食和财物，这才是他们可能受到敌人伤害的东西。
而在保护住这些关键之后，他们还可以组织青壮年在山中伏击小股的敌人军队——作为本地人，他们自然比那些外来者更熟悉周围的地形。这就像是抗日战争时期打鬼子和伪军一样，只不过这一次他们的敌人换成了国民党军而已。
注释：
1见《翻身》第二十一章的记载。
2见《翻身》第二十二章的记载。
3见《翻身》第二十二章的记载。
☆、第一百零七章：组织生产
参军的新兵已经送走了，而这边儿正在播种着玉米，那边儿便赶快把刚打下来不久、晾晒干的小麦运进了山里。整个村子里的人无论女男老少都在忙活，尽管还见不着一个敌人的影子，但谁都知道对于这种事儿一定要防患于未然。
然而人们忙活的却不只是“坚壁清野”1，在随时准备撤退反击的同时，还要在“翻身”之后尽快组织生产。分配土地绝不仅仅是为了让大家能活下去，而更重要的目的便是从那些封建地主手中解放劳动力，发动群众的生产热情，从而达到“组织起来”增加生产的目的2。
任何一个生活在丘阳的人，稍微动动脑子就能想到：为什么现在大家都分配了土地，却还是过得算不上很好呢？
从前是“不患寡而患不均”，这是因为“不均”约束了人们的生产潜力，处于饿死边缘的穷人们已经没有能力再去生产，而养尊处优、留着长指甲的地主对于生产力发展也毫无贡献。而现在，“不均”的封建统治已经结束了，“寡”便成为了最显著的问题，并且这个问题也即将能够得到解决。
这个解决的办法自然就是组织生产。
其实之前早就有人看出了组织起来的必要性。以前地主雇人来种地，一种就是一百多亩，有牲口、有大车，还有全套的农具，几个长工一起使用来种地。尽管这些长工受了严重剥削，但地
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多半儿原因还是受到革命的鼓舞，以及被优待军人和军属的条件所吸引。
要知道，这可能是丘阳历史上的第一次，参军不再是一种痛苦的折磨，而成为了一种荣耀。成为解放军战士的姑娘会受到全村人的尊重，由村公所设宴——即使内容只不过也是玉米面儿和普通的青菜——而后敲锣打鼓地欢送着离开村子。而她们的家人也会作为军属受到优待，村公所为此成立了“优属委员会”1，帮助缺乏劳动力的军属家庭种地，借给军属家庭必要的农具和种子，还会安排富有经验的夫男会会员去照顾军属家庭的孕夫、病人和老人。
这可能是那些从小吃尽疾苦的贫农姑娘们这辈子最光荣的事儿了。何况不久之前她们分到了地、过上了新的生活，甚至是娶了夫郎、有了自己的孩子，而如果国民党再打回这里，这一切就都要化为泡影。在这种情形下，她们自然是最积极地想要投身军队的人。
不过也有些群众对于革命的前景呈悲观态度。那些老人，特别是想要参军的姑娘们的老父亲，他们受人压迫、忍气吞声了一辈子都这样活过来了，便有些不愿意去为了自己的权利而冒险抗争，更不想因此而有可能失去自己的女儿。虽然像北山爹这样积极抗争支持革命的老人也不算稀奇，但依旧有人认为和国民党打仗绝不可能胜利，而阻止自家女儿去参军。
他们甚至由于害怕未来国民党回到丘阳地主、富农又要得势，到时候要来迫害之前清算过他们的人，所以把之前得到的“斗争果实”又偷偷送还给了那些地主2。
当时还没有什么办法可以制止这种行为，因为很多人一面支持革命，一面却也觉得无论如何还是国民党的胜算更大。丘阳距离北平很近，在这儿消息传得并不慢，即使是十二三岁的小孩儿都会知道，国民党有美军的援助，现在已经在准备对解放区的进攻了。
然而与此同时，村公所依旧在动员村里的年轻人参军。并且丘阳的许多为群众所知的党员都带头参军了。
虽然原本因为腿伤退伍的张兴满没法回到部队，而王元品也因为年龄缘故不宜去参军，但作为丘阳最早的三个党员之二，李有河与张全尾在解放区的动员下达第一天就报了名。而民兵队里也有至少十个姑娘相继报名，其中有六个都是党员。
由于少年时期被军阀强征的阴影，秋穆原本对于战争是颇为畏惧的。然而看到其他人都报了名，她也就跟着报上了。
可是村公所的其他人却不同意她去参军。一方面是由于她是村公所的财粮主任，而碰巧她记账的方式都是按照做生物统计的那一套，跟所有其他人都不一样，在丘阳很难找到哪个人能快速接手她的工作。而另一方面，大家都觉得像秋穆这样知识分子般的家伙，上了阵也起不到什么作用。加上丘阳报名参军的人也已经很多了，于是就把她的报名直接撤了下来。
秋穆虽然对于这种轻视有些不满，不过她自己掂量了掂量，觉得她还是别去得好。倒不是因为她真的像那些旧时代知识分子一样弱不禁风，而是由于她从苏联的法律上还算是苏联人，而且在布尔什维克党还有党籍，参军以后的确不好办。
而接下来，治安主任李有河、民兵队长李福山和农会主席沈见宝的报名也被解放区撤了下来。理由是丘阳这边儿距离北平太近了，一旦形势转差，就很容易在背面受到敌人的攻击。因此必须要留着一些有经验的干部，在丘阳随时准备组织群众撤离，以保护群众的安全。
地里的冬小麦打下来之后，丘阳的干部们为了防止敌人进犯后掠夺粮食，又连忙安排村里的女男老少到山上寻找合适的山洞，把家里值钱的东西和主要的粮食储存都藏在隐蔽的地方3。这样一来，即使国民党军打到丘阳，他们也找不到任何粮食，而到那个时候丘阳的群众也能够安全地撤到山里，也有足够的粮食可以维生。而由于国民党军队不可能长期驻守到一个无关紧要的小村子里，等到她们离开，群众就可以回到自己家，生活还跟往常一样。
这样的安排对于老解放区的人们而言恐怕是习以为常的，然而对于丘阳大多数并没有经历过“有组织的撤退”的群众而言，还是颇有些令人恐慌。很多人一时间绕不过这个弯儿来，如果国民党打进了丘阳，他们怎么可能安然无恙、不必接受国民党的统治呢？
经过丘阳党支部的一再解释，大家才终于明白了：一块儿地被国民党军暂时占领是并不重要的，因为那些“丘八”没有能力利用土地，她们只会也只能抢夺平民的粮食、财物，而没办法抢走他们的地。因此，坚持守住某一块土地也是不必要的，真正有用的是保护住他们的老人和儿童，并且尽量保住已有的粮食和财物，这才是他们可能受到敌人伤害的东西。
而在保护住这些关键之后，他们还可以组织青壮年在山中伏击小股的敌人军队——作为本地人，他们自然比那些外来者更熟悉周围的地形。这就像是抗日战争时期打鬼子和伪军一样，只不过这一次他们的敌人换成了国民党军而已。
注释：
1见《翻身》第二十一章的记载。
2见《翻身》第二十二章的记载。
3见《翻身》第二十二章的记载。
☆、第一百零七章：组织生产
参军的新兵已经送走了，而这边儿正在播种着玉米，那边儿便赶快把刚打下来不久、晾晒干的小麦运进了山里。整个村子里的人无论女男老少都在忙活，尽管还见不着一个敌人的影子，但谁都知道对于这种事儿一定要防患于未然。
然而人们忙活的却不只是“坚壁清野”1，在随时准备撤退反击的同时，还要在“翻身”之后尽快组织生产。分配土地绝不仅仅是为了让大家能活下去，而更重要的目的便是从那些封建地主手中解放劳动力，发动群众的生产热情，从而达到“组织起来”增加生产的目的2。
任何一个生活在丘阳的人，稍微动动脑子就能想到：为什么现在大家都分配了土地，却还是过得算不上很好呢？
从前是“不患寡而患不均”，这是因为“不均”约束了人们的生产潜力，处于饿死边缘的穷人们已经没有能力再去生产，而养尊处优、留着长指甲的地主对于生产力发展也毫无贡献。而现在，“不均”的封建统治已经结束了，“寡”便成为了最显著的问题，并且这个问题也即将能够得到解决。
这个解决的办法自然就是组织生产。
其实之前早就有人看出了组织起来的必要性。以前地主雇人来种地，一种就是一百多亩，有牲口、有大车，还有全套的农具，几个长工一起使用来种地。尽管这些长工受了严重剥削，但地
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