白莲教起事，最觉得恶心的并不是襄阳城内的湖广提督俞金鏊，而是已经带兵宜城的湖广总督特成额。
俞金鏊手中兵力有限，能固守住襄阳就是好的了。
特成额可就难受了。
他手中握着两三万清军，为湖广清军主力。还就在宜城，宜城距离三处起事地最近的黄龙垱可没有多远。
而且黄龙垱的张汉潮和夹河洲的姚之富一经举旗，就很快挥师南下。
因为黄龙垱和夹河洲都处在汉江以北，某种程度上讲，这些地盘是陈军的势力范围。
三合镇就更是如此了。
高均德起事后也是立马拉着队伍往东南的枣阳奔去。
他打算拿下了枣阳之后就杀入德安府的西部。
后者境内仅有的清军都被武胜关南下的陈军给粉碎了，但南下的陈军根本就没心思去搭理空虚的德安府西部州县，那些地方与襄阳之间存在着大片的山岭山地——大洪山，彼此之间虽有着无数羊肠小道可以通行，但又不适合大批辎重大群车马通过，太费劲太费时间，也太不安全。
但这种情况却绝对适合高家营。
他们进了德安府后就能拿下随州城了，这绝对可以叫高家营吃个肚儿圆。
所以看似不利的局势——根据地太近陈军了，反而对高家营更加的有利。
不像张汉潮和姚之富的人马，那还要提防着清军的调头猛攻。
不过乖觉的三路白莲教人马起事后都迅速的开拔去了，那三处地方与陈军之间可并没什么真正的险阻，虽然它们都处在偏远之地——黄龙垱位于襄阳东南境，处襄阳、枣阳、宜城、钟祥四县交界地带；三合镇(高家湾)位于襄阳县北境，紧邻鄂豫边界；夹河洲（刘家集、姚家山及张家村）虽然靠近襄樊，但实际上已经靠近襄阳县西北境的低山丘陵，也比较偏僻。
此外刘宋一系的人马，汇聚地还有襄阳的白家集、保康的岮峪沟、房县的三里坪以及安康南境的滔河等处，更全部是僻远的边缘山区。
全都处在满清官府的权利薄弱之地，但这并不意味着就绝对的安全。
尤其是最先起事的姚之富、张汉潮他们，如果长久的留在当地不开拔，赵亮要他们还有何用？
姚之富等人的知趣那是最好不过的，这些地方真不是他们能长久待下去的所在，他们现在的生存空间就是陈军与清军的夹缝之中。
就像枣阳这种地方，或是过了宜城向南的大片区域。再或是保康、房县这种陈军与清军都只保留存在感，而不是真的出动兵马大打出手的地方。
——保康是郧阳府最东南的地方，与襄阳的南漳谷城都是挨着的，如果容易进军，清军如何不能分出一支兵马从保康杀到房山，再从房山杀到竹山，震动郧南？
到时候孟灿还能四平八稳的守在蜀河口当乌龟吗？
如果能接应着关中提督哈当阿和川蜀提督成德两军进入，特成额怎么可能不去做？
之所以不去做只不过是因为地理地势抬不适合动兵了。
但这种地方却正是白莲教喜欢去的。
李庆曾经总结过白莲教的传教规律，赵亮看了后觉得这与后世的赤色力量有一定的相似处。
越是经济困顿，移民(或流民)萃聚、地理位置僻远、官府稽查不到的地方，越可以成为白莲教孕育、成长并且得到快速稳定之发展的重要所在。
因为自身的属性，白莲教受于官府和士绅地主阶级的双重阻隔和抑压，这种秘密教门是不可能在一个地方彻底做大做强，然后再由这个核心区逐步扩散开来，从而形成相对完整的区域势力的。
别说他们了，就是赵家也不能不是吗？
十多年了，也没能彻底掌控淮宁全县，更别提陈州府了。所以赵亮只能横向发展，跨产业跨区域的去发展。
白莲教更是如此，当它的扩散达到了官府核心区域时候，那就会立刻感受到极大的限制。
因此，白莲教的扩张方式就也是横向发展，我从一个薄弱地带跳到另一个薄弱地带去也。
这实际上就是一种裂变，就跟单细胞藻类一样。
我在这里的发展已经达到一个极限了，那行，我转移到另一个地方去。
从清廷的一个薄弱区域跳到另一个薄弱区域去。
所以白莲教的组织才会相当的松散，一层才会那么轻易的去架空另一层。
这就是因为这种裂变的后果往往会形成一个新的核心团体。
由一个传教的核心集团中，分出一个或几个核心成员，通过不同途径，到另一个边缘区域传教授徒，营构另一个核心集团。
后者与前者的关系可能是师徒，也可以是师兄弟，但不管名义上如何，实则就是一种分裂。
齐林—姚之富集团的扩散就是最典型例证。
因为赵亮曾经提点过齐林、姚之富，所以李庆对这俩人最为关注。
姚之富、姚学才父子离开襄阳后，先是在谷城南乡的廖家坞，建立起了李长富、王兰为中心的传教集团；然后又在保康西境的岮峪沟、房县东境的三里坪建起了曾世兴、祁中耀集团。
而姚之富的师弟王添万也是自齐林集团中分出来，回到故乡蒲圻洋泉团，组织起又一个以自己为主的传教中心。
这些新的传教中心与原有的传教核心区相隔数十里、数百里乃至千余里，彼此之间并不相连，却犹如无数火种先后撒落在山野间，分别形成相互隔离的“燃烧圈”。
一旦起事彼此相连，那在极端的时间内就能形成一堆堆燃烧的火焰，最终能给满清带来多大的麻烦先不说，至少能叫他们多了一后顾之忧，多了一燃眉之火。
赵亮对白莲教的用法也就是如此。
不要求你们正面作战，去抗住满清多少万多少万的兵力，你们就顺着山沟沟密林往山沟沟密林里去发展吧。
比如川蜀的巴山、太平，宜昌的宜都、枝江，陕南的安康、紫阳、米溪，尽可以去折腾，我这边还能作为你们喘气修养的基地，还能抽出一些枪炮补充给你们。
白莲教只要能在川蜀、鄂北和陕南燃烧起一处处战火，在满清屁股后头制造一些麻烦，那赵亮给出的物资答应的条件就全值得了。
很有点我打我的正面决战，你玩你的敌后游击战，咱们各干各的的意思。
而白莲教要真有本事如赤色力量那样趁机会做强做大，反过来吃掉赵亮。
呵呵，那么这个‘常凯申二代’赵亮也认了。
虽然以现在的局面来比抗战是有很大出入的。
俞金鏊手中兵力有限，能固守住襄阳就是好的了。
特成额可就难受了。
他手中握着两三万清军，为湖广清军主力。还就在宜城，宜城距离三处起事地最近的黄龙垱可没有多远。
而且黄龙垱的张汉潮和夹河洲的姚之富一经举旗，就很快挥师南下。
因为黄龙垱和夹河洲都处在汉江以北，某种程度上讲，这些地盘是陈军的势力范围。
三合镇就更是如此了。
高均德起事后也是立马拉着队伍往东南的枣阳奔去。
他打算拿下了枣阳之后就杀入德安府的西部。
后者境内仅有的清军都被武胜关南下的陈军给粉碎了，但南下的陈军根本就没心思去搭理空虚的德安府西部州县，那些地方与襄阳之间存在着大片的山岭山地——大洪山，彼此之间虽有着无数羊肠小道可以通行，但又不适合大批辎重大群车马通过，太费劲太费时间，也太不安全。
但这种情况却绝对适合高家营。
他们进了德安府后就能拿下随州城了，这绝对可以叫高家营吃个肚儿圆。
所以看似不利的局势——根据地太近陈军了，反而对高家营更加的有利。
不像张汉潮和姚之富的人马，那还要提防着清军的调头猛攻。
不过乖觉的三路白莲教人马起事后都迅速的开拔去了，那三处地方与陈军之间可并没什么真正的险阻，虽然它们都处在偏远之地——黄龙垱位于襄阳东南境，处襄阳、枣阳、宜城、钟祥四县交界地带；三合镇(高家湾)位于襄阳县北境，紧邻鄂豫边界；夹河洲（刘家集、姚家山及张家村）虽然靠近襄樊，但实际上已经靠近襄阳县西北境的低山丘陵，也比较偏僻。
此外刘宋一系的人马，汇聚地还有襄阳的白家集、保康的岮峪沟、房县的三里坪以及安康南境的滔河等处，更全部是僻远的边缘山区。
全都处在满清官府的权利薄弱之地，但这并不意味着就绝对的安全。
尤其是最先起事的姚之富、张汉潮他们，如果长久的留在当地不开拔，赵亮要他们还有何用？
姚之富等人的知趣那是最好不过的，这些地方真不是他们能长久待下去的所在，他们现在的生存空间就是陈军与清军的夹缝之中。
就像枣阳这种地方，或是过了宜城向南的大片区域。再或是保康、房县这种陈军与清军都只保留存在感，而不是真的出动兵马大打出手的地方。
——保康是郧阳府最东南的地方，与襄阳的南漳谷城都是挨着的，如果容易进军，清军如何不能分出一支兵马从保康杀到房山，再从房山杀到竹山，震动郧南？
到时候孟灿还能四平八稳的守在蜀河口当乌龟吗？
如果能接应着关中提督哈当阿和川蜀提督成德两军进入，特成额怎么可能不去做？
之所以不去做只不过是因为地理地势抬不适合动兵了。
但这种地方却正是白莲教喜欢去的。
李庆曾经总结过白莲教的传教规律，赵亮看了后觉得这与后世的赤色力量有一定的相似处。
越是经济困顿，移民(或流民)萃聚、地理位置僻远、官府稽查不到的地方，越可以成为白莲教孕育、成长并且得到快速稳定之发展的重要所在。
因为自身的属性，白莲教受于官府和士绅地主阶级的双重阻隔和抑压，这种秘密教门是不可能在一个地方彻底做大做强，然后再由这个核心区逐步扩散开来，从而形成相对完整的区域势力的。
别说他们了，就是赵家也不能不是吗？
十多年了，也没能彻底掌控淮宁全县，更别提陈州府了。所以赵亮只能横向发展，跨产业跨区域的去发展。
白莲教更是如此，当它的扩散达到了官府核心区域时候，那就会立刻感受到极大的限制。
因此，白莲教的扩张方式就也是横向发展，我从一个薄弱地带跳到另一个薄弱地带去也。
这实际上就是一种裂变，就跟单细胞藻类一样。
我在这里的发展已经达到一个极限了，那行，我转移到另一个地方去。
从清廷的一个薄弱区域跳到另一个薄弱区域去。
所以白莲教的组织才会相当的松散，一层才会那么轻易的去架空另一层。
这就是因为这种裂变的后果往往会形成一个新的核心团体。
由一个传教的核心集团中，分出一个或几个核心成员，通过不同途径，到另一个边缘区域传教授徒，营构另一个核心集团。
后者与前者的关系可能是师徒，也可以是师兄弟，但不管名义上如何，实则就是一种分裂。
齐林—姚之富集团的扩散就是最典型例证。
因为赵亮曾经提点过齐林、姚之富，所以李庆对这俩人最为关注。
姚之富、姚学才父子离开襄阳后，先是在谷城南乡的廖家坞，建立起了李长富、王兰为中心的传教集团；然后又在保康西境的岮峪沟、房县东境的三里坪建起了曾世兴、祁中耀集团。
而姚之富的师弟王添万也是自齐林集团中分出来，回到故乡蒲圻洋泉团，组织起又一个以自己为主的传教中心。
这些新的传教中心与原有的传教核心区相隔数十里、数百里乃至千余里，彼此之间并不相连，却犹如无数火种先后撒落在山野间，分别形成相互隔离的“燃烧圈”。
一旦起事彼此相连，那在极端的时间内就能形成一堆堆燃烧的火焰，最终能给满清带来多大的麻烦先不说，至少能叫他们多了一后顾之忧，多了一燃眉之火。
赵亮对白莲教的用法也就是如此。
不要求你们正面作战，去抗住满清多少万多少万的兵力，你们就顺着山沟沟密林往山沟沟密林里去发展吧。
比如川蜀的巴山、太平，宜昌的宜都、枝江，陕南的安康、紫阳、米溪，尽可以去折腾，我这边还能作为你们喘气修养的基地，还能抽出一些枪炮补充给你们。
白莲教只要能在川蜀、鄂北和陕南燃烧起一处处战火，在满清屁股后头制造一些麻烦，那赵亮给出的物资答应的条件就全值得了。
很有点我打我的正面决战，你玩你的敌后游击战，咱们各干各的的意思。
而白莲教要真有本事如赤色力量那样趁机会做强做大，反过来吃掉赵亮。
呵呵，那么这个‘常凯申二代’赵亮也认了。
虽然以现在的局面来比抗战是有很大出入的。