“陆压？”
杨劫大感惊异，此君在他前世所知的封神故事中实属神秘人物，几次现身相助姜子牙成事之后便彻底消失，只给后人留下无数关于他身份的猜想。
但不管这位陆压道人是何等身份，此刻既然出现在自己面前，便只能以礼相待。于是他赶紧还礼道：“不敢。杨某虽在红尘，却不敢忘却自己出身道门一脉，道友不必多礼。”
杨劫这一声“道友”却是大有学问。
前世人们曾对这位陆压道人的身份做了颇多考证，甚至有了“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”的说法。
但以杨劫此刻的感应判断，如今这道人的修为应该只在阳神之境，虽然已经濒临突破的边缘，距成就彻底拜托肉身桎梏的纯阳元神只要一步之遥，却终究尚未跨出那一步，也实在不似能够与自己那位尚未谋面的师祖相提并论的人物。
杨劫如今修为已到练窍之境，大体相当于阳神初成的修士，虽然远远不及阳神大成的陆压，却也勉强可以与之谈道论有平等相交。
陆压听得杨劫唤这一声道友，脸上也现出赞许之色，笑道：“杨道友身在富贵而不忘根本，不愧为道门嫡传，太清高第。”
两人寒暄之后，杨劫先命人料理将士伤亡事宜，然后请陆压到自己帐中分宾主落座，又使人奉上茶来。茶罢搁盏，才出言问起对方来意。
陆压道：“贫道修行已到突破的关口，又算定突破的机缘当在此次的大商征伐东夷之战，于是不揣冒昧前来面见道友，希望能留在道友军中以待机缘出现。为明诚意，贫道愿先为道友破了那赤兀黎的化血神刀。”
杨劫大喜，急忙起身拱手致谢：“杨某正为那化血神刀忧心，若道友能够出手，杨某当无忧矣！”
他却是知道此君实力既强，手段又辣，执掌的“斩仙飞刀”和“钉头七箭书”更是两件顶级杀器，任那化血神刀如何阴诡歹毒也不用再怕。
至于对方所说的“突破机缘”，杨劫心中倒也有些猜想。
前世关于陆压身份的各种传言中，最深入人心的一种便是说他是当初十大金乌中唯一从后羿箭下逃生的一只，所谓“陆压”实为“六鸦”谐音。
但以杨劫此时的感应和观察，眼前的这位陆压道人实是个纯正的人类。
只是空穴来风，未必无因。陆压的一身修行的本源，却又应与那十大金乌脱不开关系。此次他投身红尘，在两国大战中插上一脚，所谋求的当是身具金乌血脉的东夷王族所拥有的一些东西。
虽然对方是有所图而来，杨劫倒也没有丝毫介怀，反而觉得他更加可信。所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”便是世外修道之人，也终究脱不开一个“利”字。只不过他们所求的并非世人功名利禄之“利”，而是更大的无上道果之利罢了。他又不是表里如一的热血青年，会相信有人真会为了什么大义公理而来相助自己。大家的目标都是东夷，所求又没有冲突，正是天然可以合作的盟友。
当日，杨劫又设宴款待了陆压，在营中单独设一营帐请陆压安歇，并拨专人听候其差遣使用。
次日一早，商军大营外杀声震天，却是赤兀黎率兵前来叫阵，口口声声要杨劫阵前受死。
杨劫便带了营中众将及五千陷阵重骑出营，又请陆压道人随行。
人马来到营门前列阵。众人在阵中张望，却见赤兀黎披发仗剑，着一袭大红袍，骑在一头神骏白马之上伫立阵前。
此刻赤兀黎也看到了商军阵中的杨劫，一张阴柔俊美的脸上登时笼上一层浓重的杀气，仗剑厉喝道：“杨劫，还不速来受死！”
杨劫不答，目光望向身旁的陆压。
陆压知道这是自己出力以显示诚意之时，当即便从杨劫所赠的一匹战马上下来，一步一摇地悠悠然走到阵前，向着对面的赤兀黎稽首道：“赤兀族长，贫道有礼了。”
听得“族长”这个称谓，赤兀黎心中微微一怔。早年的东夷是由日、影、风、水、战、灵、毒、血、魂九族组成的一个松散联盟，主事之人便是九族的族长。到后来东夷立国并创建太阳神教，以实力最强的日族族长为国主兼教尊，其余八族的族长成为国中重臣与教中主祭。久而久之，“族长”之谓已被“大主祭”取代。面前这道人还用“族长”相称，却显得有些古怪。
他自然不知道面前这道人是个老古董级别的人物，对方上一次来东夷时，所谓的“日出之国”和“太阳神教”都连影子都没有，自然也不习惯用什么“大主祭”的称呼。
看到杨劫在阵中安然不动，却是这个矮小道人踱步来到自己马前，赤兀黎不由大怒喝道：“那道人是何人？我唤的是杨劫，你速速回去，休要替他来送死！”
陆压不慌不忙地微笑道：“贫道西昆仑散人陆压，今来阵前有一言奉上族长。如今大商征伐东夷，乃是以上势下，以正讨逆。族长若晓大势，当主动献城纳降，庶几可保自身及宗族无恙；若一味逆势而为，则身死族灭之期不远矣。须知你那化血神刀虽然歹毒，却未必没有制它之人！”
杨劫在后面听得暗自赞叹，这位陆压道人的实力如何尚未亲眼见识，其口舌之利却显得大是不凡。只是他这口舌的厉害之处却不在说理服人，而在挑动对方怒火，吸引对方仇恨。
果然，赤兀黎被这一番“义正辞严”之语气得七窍生烟，连争辩之词都不愿再讲，直接催马上前，举起手中那柄寒光闪烁的长剑照头便劈。
陆压哈哈一笑道：“族长不听贫道良言，反以刀兵相向。只恐噬脐之祸，即在眼前！”
一面说着一面也拔剑出鞘急架相还。
但见两柄剑各施精妙变化，两个人步骑盘旋往来，战作一处，一时难分上下。
杨劫大感惊异，此君在他前世所知的封神故事中实属神秘人物，几次现身相助姜子牙成事之后便彻底消失，只给后人留下无数关于他身份的猜想。
但不管这位陆压道人是何等身份，此刻既然出现在自己面前，便只能以礼相待。于是他赶紧还礼道：“不敢。杨某虽在红尘，却不敢忘却自己出身道门一脉，道友不必多礼。”
杨劫这一声“道友”却是大有学问。
前世人们曾对这位陆压道人的身份做了颇多考证，甚至有了“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”的说法。
但以杨劫此刻的感应判断，如今这道人的修为应该只在阳神之境，虽然已经濒临突破的边缘，距成就彻底拜托肉身桎梏的纯阳元神只要一步之遥，却终究尚未跨出那一步，也实在不似能够与自己那位尚未谋面的师祖相提并论的人物。
杨劫如今修为已到练窍之境，大体相当于阳神初成的修士，虽然远远不及阳神大成的陆压，却也勉强可以与之谈道论有平等相交。
陆压听得杨劫唤这一声道友，脸上也现出赞许之色，笑道：“杨道友身在富贵而不忘根本，不愧为道门嫡传，太清高第。”
两人寒暄之后，杨劫先命人料理将士伤亡事宜，然后请陆压到自己帐中分宾主落座，又使人奉上茶来。茶罢搁盏，才出言问起对方来意。
陆压道：“贫道修行已到突破的关口，又算定突破的机缘当在此次的大商征伐东夷之战，于是不揣冒昧前来面见道友，希望能留在道友军中以待机缘出现。为明诚意，贫道愿先为道友破了那赤兀黎的化血神刀。”
杨劫大喜，急忙起身拱手致谢：“杨某正为那化血神刀忧心，若道友能够出手，杨某当无忧矣！”
他却是知道此君实力既强，手段又辣，执掌的“斩仙飞刀”和“钉头七箭书”更是两件顶级杀器，任那化血神刀如何阴诡歹毒也不用再怕。
至于对方所说的“突破机缘”，杨劫心中倒也有些猜想。
前世关于陆压身份的各种传言中，最深入人心的一种便是说他是当初十大金乌中唯一从后羿箭下逃生的一只，所谓“陆压”实为“六鸦”谐音。
但以杨劫此时的感应和观察，眼前的这位陆压道人实是个纯正的人类。
只是空穴来风，未必无因。陆压的一身修行的本源，却又应与那十大金乌脱不开关系。此次他投身红尘，在两国大战中插上一脚，所谋求的当是身具金乌血脉的东夷王族所拥有的一些东西。
虽然对方是有所图而来，杨劫倒也没有丝毫介怀，反而觉得他更加可信。所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”便是世外修道之人，也终究脱不开一个“利”字。只不过他们所求的并非世人功名利禄之“利”，而是更大的无上道果之利罢了。他又不是表里如一的热血青年，会相信有人真会为了什么大义公理而来相助自己。大家的目标都是东夷，所求又没有冲突，正是天然可以合作的盟友。
当日，杨劫又设宴款待了陆压，在营中单独设一营帐请陆压安歇，并拨专人听候其差遣使用。
次日一早，商军大营外杀声震天，却是赤兀黎率兵前来叫阵，口口声声要杨劫阵前受死。
杨劫便带了营中众将及五千陷阵重骑出营，又请陆压道人随行。
人马来到营门前列阵。众人在阵中张望，却见赤兀黎披发仗剑，着一袭大红袍，骑在一头神骏白马之上伫立阵前。
此刻赤兀黎也看到了商军阵中的杨劫，一张阴柔俊美的脸上登时笼上一层浓重的杀气，仗剑厉喝道：“杨劫，还不速来受死！”
杨劫不答，目光望向身旁的陆压。
陆压知道这是自己出力以显示诚意之时，当即便从杨劫所赠的一匹战马上下来，一步一摇地悠悠然走到阵前，向着对面的赤兀黎稽首道：“赤兀族长，贫道有礼了。”
听得“族长”这个称谓，赤兀黎心中微微一怔。早年的东夷是由日、影、风、水、战、灵、毒、血、魂九族组成的一个松散联盟，主事之人便是九族的族长。到后来东夷立国并创建太阳神教，以实力最强的日族族长为国主兼教尊，其余八族的族长成为国中重臣与教中主祭。久而久之，“族长”之谓已被“大主祭”取代。面前这道人还用“族长”相称，却显得有些古怪。
他自然不知道面前这道人是个老古董级别的人物，对方上一次来东夷时，所谓的“日出之国”和“太阳神教”都连影子都没有，自然也不习惯用什么“大主祭”的称呼。
看到杨劫在阵中安然不动，却是这个矮小道人踱步来到自己马前，赤兀黎不由大怒喝道：“那道人是何人？我唤的是杨劫，你速速回去，休要替他来送死！”
陆压不慌不忙地微笑道：“贫道西昆仑散人陆压，今来阵前有一言奉上族长。如今大商征伐东夷，乃是以上势下，以正讨逆。族长若晓大势，当主动献城纳降，庶几可保自身及宗族无恙；若一味逆势而为，则身死族灭之期不远矣。须知你那化血神刀虽然歹毒，却未必没有制它之人！”
杨劫在后面听得暗自赞叹，这位陆压道人的实力如何尚未亲眼见识，其口舌之利却显得大是不凡。只是他这口舌的厉害之处却不在说理服人，而在挑动对方怒火，吸引对方仇恨。
果然，赤兀黎被这一番“义正辞严”之语气得七窍生烟，连争辩之词都不愿再讲，直接催马上前，举起手中那柄寒光闪烁的长剑照头便劈。
陆压哈哈一笑道：“族长不听贫道良言，反以刀兵相向。只恐噬脐之祸，即在眼前！”
一面说着一面也拔剑出鞘急架相还。
但见两柄剑各施精妙变化，两个人步骑盘旋往来，战作一处，一时难分上下。