第四百六十一章张横水华山府写名联
华山府主人华幕,
也是故去多少年,
华幕之孙是华少,
也是宗信谋略是,
人生诚信遭人欺,
也是人生在弑君,
当年华督父弑君,
也是欲为天下名,
人生在世悄然去,
也是人生是最凄,
最是女人识人生,
也是守节天下名,
人生有名天地存,
也是无关善恶时,
人生也雁留声也,
华氏有名做好人,
即是好人******,
善以守成美名色,
人生也是谁无错,
一朝好人做到底,
但华氏也心谋略,
******是老好人,
名人做到主席是,
继承**遗志,
听从华主席指挥,
凡是毛说皆是对,
凡是毛做皆不改,
尸骨未寒不宜倒,
人生也是看温情,
华氏谋略讲温情,
孔氏也是想当皇,
也是天下使民时,
人间也是民最苦,
也是卖儿卖女时,
人间皇帝少怜惜,
华氏还是要弑君,
也是华氏最温情,
也是******温情,
建设上海宝钢城,
重工业守大上海,
现杭州却撤钢厂,
不知民食自手工,
只知求神拜佛时,
人生求佛佛不再,
天地只自力更生,
天地也是无鬼神,
此是华氏之良善,
人生也是自为神,
耶稣受难上帝无,
人生也是自造帝,
也是人人自宗教,
宗教也是骗人的,
也是人定胜天也,
人间也是尊信人,
人间有神天地安,
即朝鲜尊金日成,
人间也是创始人,
也是**恩安,
华山府是存余粮,
也是一心为杭州,
虽然吴市长收银,
但银还在华山府,
也是华少私家守,
也是忠心为杭州,
也是灵隐吉银分,
人生也须多朋友,
有一说一是直道,
论语说直四十三,
也是人间之中道,
终是仁义谋略分,
也是天下英雄在,
即在天下江湖是,
张横水张三丰族,
也是年是三十一,
也是习个长生道,
也是还普修道人,
也是想灵隐吉银,
也是华少下守银,
也是守个棺材银,
也是形上炼大胆,
也是形上与鬼过,
华少是山西刀手,
也是过手横水退,
也是想学刀削手,
张横水也有道德,
也是尊祖学论语,
也是天资并不高,
只是学学而一篇,
即是学曾子民德,
慎终追远张春贤,
也是三十世累积,
也是人间立论语,
论语弟子各自寻,
张横水自称有子,
华少也是信之也,
华少则是少正卯,
此身功成******,
从此只唱皇帝戏,
也是只留温情是,
也是从此只修道,
也是劝人不少略。.
张横水说有子名,
也是空负大志是,
也是修心在论语,
也是学而修成金,
为华山府写名联:
华山府谋略过度,
张横水学而成金。(未完待续。)
华山府主人华幕,
也是故去多少年,
华幕之孙是华少,
也是宗信谋略是,
人生诚信遭人欺,
也是人生在弑君,
当年华督父弑君,
也是欲为天下名,
人生在世悄然去,
也是人生是最凄,
最是女人识人生,
也是守节天下名,
人生有名天地存,
也是无关善恶时,
人生也雁留声也,
华氏有名做好人,
即是好人******,
善以守成美名色,
人生也是谁无错,
一朝好人做到底,
但华氏也心谋略,
******是老好人,
名人做到主席是,
继承**遗志,
听从华主席指挥,
凡是毛说皆是对,
凡是毛做皆不改,
尸骨未寒不宜倒,
人生也是看温情,
华氏谋略讲温情,
孔氏也是想当皇,
也是天下使民时,
人间也是民最苦,
也是卖儿卖女时,
人间皇帝少怜惜,
华氏还是要弑君,
也是华氏最温情,
也是******温情,
建设上海宝钢城,
重工业守大上海,
现杭州却撤钢厂,
不知民食自手工,
只知求神拜佛时,
人生求佛佛不再,
天地只自力更生,
天地也是无鬼神,
此是华氏之良善,
人生也是自为神,
耶稣受难上帝无,
人生也是自造帝,
也是人人自宗教,
宗教也是骗人的,
也是人定胜天也,
人间也是尊信人,
人间有神天地安,
即朝鲜尊金日成,
人间也是创始人,
也是**恩安,
华山府是存余粮,
也是一心为杭州,
虽然吴市长收银,
但银还在华山府,
也是华少私家守,
也是忠心为杭州,
也是灵隐吉银分,
人生也须多朋友,
有一说一是直道,
论语说直四十三,
也是人间之中道,
终是仁义谋略分,
也是天下英雄在,
即在天下江湖是,
张横水张三丰族,
也是年是三十一,
也是习个长生道,
也是还普修道人,
也是想灵隐吉银,
也是华少下守银,
也是守个棺材银,
也是形上炼大胆,
也是形上与鬼过,
华少是山西刀手,
也是过手横水退,
也是想学刀削手,
张横水也有道德,
也是尊祖学论语,
也是天资并不高,
只是学学而一篇,
即是学曾子民德,
慎终追远张春贤,
也是三十世累积,
也是人间立论语,
论语弟子各自寻,
张横水自称有子,
华少也是信之也,
华少则是少正卯,
此身功成******,
从此只唱皇帝戏,
也是只留温情是,
也是从此只修道,
也是劝人不少略。.
张横水说有子名,
也是空负大志是,
也是修心在论语,
也是学而修成金,
为华山府写名联:
华山府谋略过度,
张横水学而成金。(未完待续。)