七月的西湖风景依然美丽动人，尤其到了晚上赏月乘凉的人可多的不得了，尤其是这段时间的第二界新丝路模特大赛带来的人气，更让这个城市爆棚。李好和李恪在杭州都有房产，现在过来自然是住他们自己的地方，这里靠近西湖，看西湖也方便。因为李二和皇太后两人他们可从没欣赏过西湖的美景，只是听人说说所以无比向往，所以安排住这里就方便多了。
晚上看来西湖赏景的人不少，有些坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为赏景而事实上只是在这优美的湖中自玩自乐而已。还有一些也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实只是在优美的月色中赏美人而已，月下赏美人也是人生一大乐事啊。另外一些还是坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲才子一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这大概就是所谓的风流文人搞的宴会吧。还有一些就是那些不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人。成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯。唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，这样的人但凡热闹的地方都会有那么一些的。剩下的就是那些乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净。茶炉温热，茶铛很快地把水烧开。白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下。有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这大概就是所谓的名人隐士吧。
由于杭州没有夜禁，加上李好一时心血来潮在这里又搞了一个七巧诗会，所以七巧节这几天，这西湖更是人满为患。那些才子佳人，一群群人争相出城。轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥。划往西湖赶去参加盛会。因此整个西湖人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，像聋子一样，又无法让别人听到自己说话的声音，像哑巴一样；灯笼和火把像一行行星星。
李好他们把船开到湖中心。那里还有几艘大游船聚在一起。在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。杯筷安置，歌乐齐发。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。
按照李好的本意是要把这个七巧诗会打造成大唐最顶级的相亲大会的，名字都取好了，叫住没钱莫扰，身价不上万贯的未婚青年那都是不准进的，女人除外。免的他们进去到时碰上那些一看他们职业身价太低而所有灯光全灭伤到他们的自尊心了，虽然他觉得那样站在台上的女子太做作了，但是架不住看的人喜欢啊，而且这样还能出名。不过让李好不爽的是他的创意被李二和李恪加上自己的女人联手扫灭了，他们一直认为李好的思想太黑暗了。自己的思想黑暗？李好从不觉得啊，后世的那非沙勿扰的他看了几次后得出来的精华总结啊，怎么会黑暗呢？不过想想，现在是大唐不是后世的天朝心理就平衡多了。这个时候的人们还是喜欢看才子和佳人在一起的，至于如果单独只是财子那就免了。
所以这次诗会的性质和内容就完全改变了，参赛人员就是全国各地的未婚才子和佳人，不过佳人的入门门槛就低了点，才子就不一样了，进门你的赋诗或者词一首，如果弄不出来你就是掏百两黄金也进不去的。这是门票，进去后还得闯关，一路过来每隔那么远都有人侯着，那题目类型多的很，或者写景的或者赏花的。然后到了最后剩下的就是这次诗会的种子选手了，里面就有由各位文豪裁判一路挑选的佳人选手在那侯着，其余被淘汰的人只能作为观众在一边看比赛了。比赛最后双方共同吟诗赋词再由最终的裁判评选出一等奖一名，二等奖两名和三等奖六名，剩下的全部都有一个优胜奖的安慰奖的。
这就是诗会的流程，以后每年举办两次，每年的元宵和七巧节各举行一次，地点也是分开来的。元宵的哪次在长安，七巧这次在杭州。比赛结束后还有一次由最后比赛的才子佳人共同参入的联欢活动，也就是诗会的最终目的，联谊相亲，这个时候每个人的身家就都必需要保持清白了，如果发现有婚配没交代清楚作假到时将直接送交官府然后抓去修路去，到时什么才子佳人的风度就全没了。
这次诗会直到月色灰白清凉，东方即将破晓才结束。然后所有的人都放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适，这又是西湖的一大胜景。最后的联谊活动李好他们只是稍稍看了下然后煽下风点下火的就撤了，这是年轻人的世界，也是才子佳人的世界，已婚者还是离开的好，但是安全秩序什么的还是有人负责的，而且也别想玩什么一夜情，这里只是提供个认识机会而已。想联系，行，只要佳人愿意，你可以去佳人那问个地址去上门提亲去吧。当然家里不统一，私奔也可以，大唐现在的风气虽然没有儒家鼓吹比以前自由多了，但是也没提倡自由恋爱，所以剩下的就靠那些才子佳人们自己发挥才智了，其他的李好想帮也帮不上了。这个时候他要是提倡自由恋爱，估计得遭到全大唐的炮轰了，他可没那个胆量。(未完待续)
ps：感谢彼岸花的月票，这是新年的第一张月票，也是这本书的第一张月票，也是探戈获得第一张月票。
晚上看来西湖赏景的人不少，有些坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为赏景而事实上只是在这优美的湖中自玩自乐而已。还有一些也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实只是在优美的月色中赏美人而已，月下赏美人也是人生一大乐事啊。另外一些还是坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲才子一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这大概就是所谓的风流文人搞的宴会吧。还有一些就是那些不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人。成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯。唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，这样的人但凡热闹的地方都会有那么一些的。剩下的就是那些乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净。茶炉温热，茶铛很快地把水烧开。白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下。有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这大概就是所谓的名人隐士吧。
由于杭州没有夜禁，加上李好一时心血来潮在这里又搞了一个七巧诗会，所以七巧节这几天，这西湖更是人满为患。那些才子佳人，一群群人争相出城。轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥。划往西湖赶去参加盛会。因此整个西湖人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，像聋子一样，又无法让别人听到自己说话的声音，像哑巴一样；灯笼和火把像一行行星星。
李好他们把船开到湖中心。那里还有几艘大游船聚在一起。在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。杯筷安置，歌乐齐发。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。
按照李好的本意是要把这个七巧诗会打造成大唐最顶级的相亲大会的，名字都取好了，叫住没钱莫扰，身价不上万贯的未婚青年那都是不准进的，女人除外。免的他们进去到时碰上那些一看他们职业身价太低而所有灯光全灭伤到他们的自尊心了，虽然他觉得那样站在台上的女子太做作了，但是架不住看的人喜欢啊，而且这样还能出名。不过让李好不爽的是他的创意被李二和李恪加上自己的女人联手扫灭了，他们一直认为李好的思想太黑暗了。自己的思想黑暗？李好从不觉得啊，后世的那非沙勿扰的他看了几次后得出来的精华总结啊，怎么会黑暗呢？不过想想，现在是大唐不是后世的天朝心理就平衡多了。这个时候的人们还是喜欢看才子和佳人在一起的，至于如果单独只是财子那就免了。
所以这次诗会的性质和内容就完全改变了，参赛人员就是全国各地的未婚才子和佳人，不过佳人的入门门槛就低了点，才子就不一样了，进门你的赋诗或者词一首，如果弄不出来你就是掏百两黄金也进不去的。这是门票，进去后还得闯关，一路过来每隔那么远都有人侯着，那题目类型多的很，或者写景的或者赏花的。然后到了最后剩下的就是这次诗会的种子选手了，里面就有由各位文豪裁判一路挑选的佳人选手在那侯着，其余被淘汰的人只能作为观众在一边看比赛了。比赛最后双方共同吟诗赋词再由最终的裁判评选出一等奖一名，二等奖两名和三等奖六名，剩下的全部都有一个优胜奖的安慰奖的。
这就是诗会的流程，以后每年举办两次，每年的元宵和七巧节各举行一次，地点也是分开来的。元宵的哪次在长安，七巧这次在杭州。比赛结束后还有一次由最后比赛的才子佳人共同参入的联欢活动，也就是诗会的最终目的，联谊相亲，这个时候每个人的身家就都必需要保持清白了，如果发现有婚配没交代清楚作假到时将直接送交官府然后抓去修路去，到时什么才子佳人的风度就全没了。
这次诗会直到月色灰白清凉，东方即将破晓才结束。然后所有的人都放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适，这又是西湖的一大胜景。最后的联谊活动李好他们只是稍稍看了下然后煽下风点下火的就撤了，这是年轻人的世界，也是才子佳人的世界，已婚者还是离开的好，但是安全秩序什么的还是有人负责的，而且也别想玩什么一夜情，这里只是提供个认识机会而已。想联系，行，只要佳人愿意，你可以去佳人那问个地址去上门提亲去吧。当然家里不统一，私奔也可以，大唐现在的风气虽然没有儒家鼓吹比以前自由多了，但是也没提倡自由恋爱，所以剩下的就靠那些才子佳人们自己发挥才智了，其他的李好想帮也帮不上了。这个时候他要是提倡自由恋爱，估计得遭到全大唐的炮轰了，他可没那个胆量。(未完待续)
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