第十三章公元315年江南初定2
刘琨皱着眉，思索着。如佳就想缓和一下气氛，就道：“听说江南传来了好消息。”
刘琨一听眉头舒展很多说：“是啊，司马丞相基本平定了江南，我军腾出一支十万大军。”
“十万大军。”如佳心中讥笑。
原来经过数年的讨伐，江南整个地区基本平定了司马睿的反对派。平乱的元帅是王敦。王敦依靠得是陶侃、周访两位老将，王敦在平定反对司马睿的势力时，全力拉拢这两位老将。像去年陶侃曾一时大意，打了一个大败仗，司马睿扒了陶侃所有的官衔。可是王敦却全力支援陶侃，再招募人马，由陶侃以平民身份领军。
可是基本平定反对派之后，司马睿只重视王敦一人。王敦也马上跟陶侃翻脸，在宴会上几次想摔杯杀掉陶侃。左思右想还是怕陶侃的部下联合周访作乱，才没有下手。可是王敦把陶侃封到广州，把周访封到梁州，（湖北最西北部），从此老将陶侃只能去广州‘搬砖’。陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐难担大任。”
数年后，王敦死后，陶侃崛起。可是那时他都70多了。唐德宗时将陶侃、周访等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时陶侃又位列宋武庙七十二将之一。
而王敦却把最重要的州，派王氏子弟来做刺史。司马睿更信任以琅琊王氏和荀氏为首的大士族，当然一一应允。
到了司马睿建立东晋时，被称为“王马共天下”。注意，可是王在前。司马在后。琅琊王氏只是第一代东晋门阀，“王马共天下”没有几年。东晋四大门阀崛起，首先是自家的努力和机遇。但是他们之间也有一定的继承性。第二代门阀庾亮家族和王氏有长期的联姻；第三代门阀桓温和庾氏关系密切；而第四代门阀谢氏曾经是桓氏的‘恩主’。
东晋建国极不自信，防着胡人。几乎不接受胡人的投降。还得防着低等士族，成了彻头彻尾的大士族统治。
当然东晋也曾接受氐族姚襄的投降，可是比不接受还悲催。老防着人家，还主动攻打人家，竟被人家打跑了。
东晋统管淮南好几个州，但基本以荆、扬两州立国。王敦撵走了陶侃，就请堂弟王廙做荆州刺史。这小子也有必要说一下。
王廙在当时号称字画双第一，（王羲之是他的学生）。王廙喜欢在画上提笔写诗。虽然在他之前也有人偶尔这么做。但王廙有一套自己的理论，而且影响极大。从他往后，我国的字画就分不开了，有时字比画还重要。以至于平民画家字写得不好，就拿不出手。影响了我国绘画艺术的提高和普及。
陶侃被派到广州当刺史，每天早起往屋子里搬砖（瓦），晚上搬出去，天天如此。别人问为什么，五十大几岁的陶侃说：“还要留着身体规复中原。”落泪啊。
大士族阶级老以为他们是赋税的主体，国家好像沾了他们的便宜。山河破碎。他们岂能身免于难。其实任何人都沾了国家繁荣昌盛的好处。
寒士出身的人更能与国同呼吸，可是他们的声音没有力量。
刘琨一提到江南就兴奋起来，如佳好笑的说：“司马睿和王敦打了这几年战。没有一场是平乱，他们只是在消灭不听他们话的晋朝官员。像周馥、华轶，能是乱臣贼子吗？杜曾、杜弢等民军也是被必反的。但司马睿、王敦这样做，客观上还是增加了他们自己的力量，使内部统一号令。对抵御北方敌人是有帮助的。而我们就太缺乏进取精神了。”
本来还有些兴趣的刘琨又不高兴了。司马睿能有今天，是离不开荀、王两大士族对他的支持。荀藩在中原立行台（临时政府），却奉司马睿为盟主，使司马睿的军事行为有了合法性。可荀藩却一直不承认刘琨在中原的力量，使刘演、魏浚、郭默等没有号召力。很难发展。
刘琨喝了杯茶说道：“当年送还石勒的母亲和家人，其中有石勒一个侄儿叫石虎。如今已是石勒手下第一猛将。”
如佳笑了：“怎么，你后悔了吗？”
刘琨也笑了：“不是。我是想说。石勒现在变了，他现在三天两头往裴宪、荀绰家里跑。好像人家放个屁都是香的。整天对裴宪、荀绰赞不绝口。我看他这是老虎挂佛珠，专门做给幽、冀的太守们看的。石勒还命石虎迎娶了你的侄女。”
如佳觉得好笑，大士族家就是好混日子，各派都要拉拢。从前，前汉偷袭晋阳得手，将堂叔崔纬掠走，却马上被刘聪封了太傅。这时自己又和石勒成了亲戚。
这一年，司马睿依靠以琅琊王氏为主力的北方士族的帮助下，基本平定荆州地区，使扬州和荆州连成一体，为东晋建国奠定了基础。从三国的历史看，南方政权一定要占有长江上游的荆州（湖北等地），此是其立国之本。后世的南宋，甚至太平天国也都不例外。
永嘉之乱后，衣冠渡江，扬州激增一倍，这还不包括流民。北方士族的势力已经超越了南方士族，南方士族基本上被边缘化。而随着南方士族顾荣、周玘等人相继病死，南方大名士也出现一定的断档。
南方士族以周玘、周札兄弟实力最强，我们前面说过，因为他们的父亲周处常年为西晋镇守边关。最后又成了平定西部氐乱中，牺牲的最高级官员，而使周家获得了破格的优待。周氏兄弟早在永嘉之乱前就发展成江南最强的豪门。尤其是周玘，在平定‘江南三叛’中起到了决定性作用。但是，江南贵族眼看着琅琊王氏等北方贵族做大，自己越发边缘化，而心有不甘。在周玘死之前，就已经决定发动兵变，武力对抗琅琊王氏。但是，由于他的去世，而被迫中止。
在今年的早些时候，周玘的儿子周勰以讨伐琅琊王氏为名义，鼓动南方官员徐馥起义。周勰又抬出其叔父周札为起义首领，准备大干一场。但是周抚并没有他哥哥周玘那样的能力，也不敢接受盟主称号。他不仅明确的表态支持中央，而且还写信安抚南方籍的官员，致使本次兵乱还没开始就直接终止。江南士族对朝廷的不满，司马睿和王导也心知肚明，为了团结江南士族而没有处分周氏家族。
周处除三害一说，令人惊奇，在两晋南北朝这个士族社会里，谱学非常兴旺，有一些人甚至一辈子就研究这个谱学，当然更多的士族是自己家写自己家历史。像这种周处除三害的故事，也许是周家后人随意编造的。贵族一旦得势，也喜欢吹捧家族先人的功绩，以肯定其家族的优秀。像一位唐朝史学家说，“什么江南四俊，荀氏八龙，都是家族在自吹自擂。”可能有一定道理。
钢指戒(未完待续)
刘琨皱着眉，思索着。如佳就想缓和一下气氛，就道：“听说江南传来了好消息。”
刘琨一听眉头舒展很多说：“是啊，司马丞相基本平定了江南，我军腾出一支十万大军。”
“十万大军。”如佳心中讥笑。
原来经过数年的讨伐，江南整个地区基本平定了司马睿的反对派。平乱的元帅是王敦。王敦依靠得是陶侃、周访两位老将，王敦在平定反对司马睿的势力时，全力拉拢这两位老将。像去年陶侃曾一时大意，打了一个大败仗，司马睿扒了陶侃所有的官衔。可是王敦却全力支援陶侃，再招募人马，由陶侃以平民身份领军。
可是基本平定反对派之后，司马睿只重视王敦一人。王敦也马上跟陶侃翻脸，在宴会上几次想摔杯杀掉陶侃。左思右想还是怕陶侃的部下联合周访作乱，才没有下手。可是王敦把陶侃封到广州，把周访封到梁州，（湖北最西北部），从此老将陶侃只能去广州‘搬砖’。陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把一百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐难担大任。”
数年后，王敦死后，陶侃崛起。可是那时他都70多了。唐德宗时将陶侃、周访等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时陶侃又位列宋武庙七十二将之一。
而王敦却把最重要的州，派王氏子弟来做刺史。司马睿更信任以琅琊王氏和荀氏为首的大士族，当然一一应允。
到了司马睿建立东晋时，被称为“王马共天下”。注意，可是王在前。司马在后。琅琊王氏只是第一代东晋门阀，“王马共天下”没有几年。东晋四大门阀崛起，首先是自家的努力和机遇。但是他们之间也有一定的继承性。第二代门阀庾亮家族和王氏有长期的联姻；第三代门阀桓温和庾氏关系密切；而第四代门阀谢氏曾经是桓氏的‘恩主’。
东晋建国极不自信，防着胡人。几乎不接受胡人的投降。还得防着低等士族，成了彻头彻尾的大士族统治。
当然东晋也曾接受氐族姚襄的投降，可是比不接受还悲催。老防着人家，还主动攻打人家，竟被人家打跑了。
东晋统管淮南好几个州，但基本以荆、扬两州立国。王敦撵走了陶侃，就请堂弟王廙做荆州刺史。这小子也有必要说一下。
王廙在当时号称字画双第一，（王羲之是他的学生）。王廙喜欢在画上提笔写诗。虽然在他之前也有人偶尔这么做。但王廙有一套自己的理论，而且影响极大。从他往后，我国的字画就分不开了，有时字比画还重要。以至于平民画家字写得不好，就拿不出手。影响了我国绘画艺术的提高和普及。
陶侃被派到广州当刺史，每天早起往屋子里搬砖（瓦），晚上搬出去，天天如此。别人问为什么，五十大几岁的陶侃说：“还要留着身体规复中原。”落泪啊。
大士族阶级老以为他们是赋税的主体，国家好像沾了他们的便宜。山河破碎。他们岂能身免于难。其实任何人都沾了国家繁荣昌盛的好处。
寒士出身的人更能与国同呼吸，可是他们的声音没有力量。
刘琨一提到江南就兴奋起来，如佳好笑的说：“司马睿和王敦打了这几年战。没有一场是平乱，他们只是在消灭不听他们话的晋朝官员。像周馥、华轶，能是乱臣贼子吗？杜曾、杜弢等民军也是被必反的。但司马睿、王敦这样做，客观上还是增加了他们自己的力量，使内部统一号令。对抵御北方敌人是有帮助的。而我们就太缺乏进取精神了。”
本来还有些兴趣的刘琨又不高兴了。司马睿能有今天，是离不开荀、王两大士族对他的支持。荀藩在中原立行台（临时政府），却奉司马睿为盟主，使司马睿的军事行为有了合法性。可荀藩却一直不承认刘琨在中原的力量，使刘演、魏浚、郭默等没有号召力。很难发展。
刘琨喝了杯茶说道：“当年送还石勒的母亲和家人，其中有石勒一个侄儿叫石虎。如今已是石勒手下第一猛将。”
如佳笑了：“怎么，你后悔了吗？”
刘琨也笑了：“不是。我是想说。石勒现在变了，他现在三天两头往裴宪、荀绰家里跑。好像人家放个屁都是香的。整天对裴宪、荀绰赞不绝口。我看他这是老虎挂佛珠，专门做给幽、冀的太守们看的。石勒还命石虎迎娶了你的侄女。”
如佳觉得好笑，大士族家就是好混日子，各派都要拉拢。从前，前汉偷袭晋阳得手，将堂叔崔纬掠走，却马上被刘聪封了太傅。这时自己又和石勒成了亲戚。
这一年，司马睿依靠以琅琊王氏为主力的北方士族的帮助下，基本平定荆州地区，使扬州和荆州连成一体，为东晋建国奠定了基础。从三国的历史看，南方政权一定要占有长江上游的荆州（湖北等地），此是其立国之本。后世的南宋，甚至太平天国也都不例外。
永嘉之乱后，衣冠渡江，扬州激增一倍，这还不包括流民。北方士族的势力已经超越了南方士族，南方士族基本上被边缘化。而随着南方士族顾荣、周玘等人相继病死，南方大名士也出现一定的断档。
南方士族以周玘、周札兄弟实力最强，我们前面说过，因为他们的父亲周处常年为西晋镇守边关。最后又成了平定西部氐乱中，牺牲的最高级官员，而使周家获得了破格的优待。周氏兄弟早在永嘉之乱前就发展成江南最强的豪门。尤其是周玘，在平定‘江南三叛’中起到了决定性作用。但是，江南贵族眼看着琅琊王氏等北方贵族做大，自己越发边缘化，而心有不甘。在周玘死之前，就已经决定发动兵变，武力对抗琅琊王氏。但是，由于他的去世，而被迫中止。
在今年的早些时候，周玘的儿子周勰以讨伐琅琊王氏为名义，鼓动南方官员徐馥起义。周勰又抬出其叔父周札为起义首领，准备大干一场。但是周抚并没有他哥哥周玘那样的能力，也不敢接受盟主称号。他不仅明确的表态支持中央，而且还写信安抚南方籍的官员，致使本次兵乱还没开始就直接终止。江南士族对朝廷的不满，司马睿和王导也心知肚明，为了团结江南士族而没有处分周氏家族。
周处除三害一说，令人惊奇，在两晋南北朝这个士族社会里，谱学非常兴旺，有一些人甚至一辈子就研究这个谱学，当然更多的士族是自己家写自己家历史。像这种周处除三害的故事，也许是周家后人随意编造的。贵族一旦得势，也喜欢吹捧家族先人的功绩，以肯定其家族的优秀。像一位唐朝史学家说，“什么江南四俊，荀氏八龙，都是家族在自吹自擂。”可能有一定道理。
钢指戒(未完待续)