这是一个艰难的过程，不是普通的真气人星武者只要刻苦修炼就能达到的，很多天才武者哪怕十岁达到真气九转，也许想进入修真界就有可能一辈子都没资格进入。水印广告测试水印广告测试
陈婉能这么快就能获得修真界的资格，说明她的天资确实非常高。
“看来这次乡试陈家还是最大的赢家啊。”李小满心里想着。
这时，陈婉正好向他投来目光，不过，不再像刚才那么不友善了，但是多了比刚才轻蔑更加自信，真正想击败对手。
陈婉成为青城镇乡试有史以来，第一个在考核中直接晋级的武者，之后上台的武者，大家都不再怎么关心了，因为他们大多资质平平。
即使再次在寒门弟子中破天荒出现了真气八转的十**岁的武者，也引不起众人观看的兴趣了。
不过，过了几个走过场的武者之后，还有一个人，受到了非常大的关注。甚至比陈婉得到的注视更多。
这个人自然便是将青城镇翻天覆地的李小满。
不过李小满得到了一张免试的通行证，人们这次无缘在演武场上看到他的武功了。
接下来的这个人是赵无极。
赵无极看了看时候也差不多轮到自己了，几步跳上了台，他一登上测试台，所有武者就屏住呼吸，目不转睛盯着他看。
李小满等人也是全神贯注看着赵无极每个举动。
这个除了李小满以外最受大家关注的武者了。
每个人都在猜测这个在外面学艺归来的武者到底能给大家带来怎么样的惊喜，能否获得直接晋级的机会，人们都在拭目以待。(平南文学网)
所有人无不想知道他究竟能不能给大家带来更大的惊喜，会不会比陈婉创造出更强大的奇迹。
赵无极不由自主的整理一下衣服，觉得要让他们失望了，问道：“比赛可以开始了吗？”
监考的武官回过神：“赵家赵无极对决钱家钱武功。”
他的话音刚落。只见一个胖子走上台来，他的腰如水桶般，胳膊一般成人的大腿那么大。
看到这副尊容，台下的观众不禁发出希夷之声。
赵无极看着眼前的“水桶”。只是向他勾了勾中指。
“水桶”好像受到了莫大的侮辱。立即向他冲过去，同时使出蛮力。想把赵无极抱住，然后掐住他，让他窒息而死。
赵无极深深吸了一口气，腰一动。自经脉，骨髓的力量浑为一体释放了出来。
眨眼间，“水桶”还没到跟前，应该说他还没碰到赵无极就被一股真气给撂倒了。
“哇，真气八转圆满。”
“真厉害！”
“是啊。”
赵无极收回手掌，刚想对武官抱拳，却没想到“水桶”好像没受太大的伤。立即爬起来，又向他猛扑过来，这下赵无极有点慌乱了，急忙一个翻身转到“水桶”的后面。
“钱武功其实还不错的？”武官张着嘴。有点不敢相信眼前的景象。
“一个受到真气九转武者的攻击还没事的？”
“不会吧，这才真气九转，这实力也太低了吧。”
“我们还是继续往下看吧。”
“水桶”立即转过身来，又对赵无极发起进攻。
此时主考席上的赵老爷不禁为儿子捏了一把汗。
不过，赵无极还是不负众望，他在“水桶”将要抓住自己的一瞬间，立即抓住他的左手，顺势一用力，疼得“水桶”直咬牙。
紧接着，赵无极对着“水桶”大开的户门就是一掌，这一掌用上了全力，“水桶”哼的一声，倒下了，再也起不来了。
赵无极赢了，不过由于刚才的一点小失误，他没能直接晋级，所以还要打一场。
接下来出场的就是陈家大少爷陈飞了。
主考武官宣布：“陈家陈飞对决王家王不二。”
“陈大少爷应该赢。”
“你敢打赌么？”
“赌就赌，谁怕谁？”
“陈少爷……”
只见陈飞和王不二走上台来，两人面对面作揖问候。
陈飞心急，首先动手，立即使出了螳螂拳，不过那王不二也不是吃素的，见招拆招。
陈飞原以为只见使完了螳螂拳就可以把王不二击倒，没想到王不二没有倒下反而越战越勇，这下可苦了陈飞，因为他爹只教他螳螂拳，加上他又不好好学，本来一套十分成熟，功力十分威猛的拳法，到了他的手里，功力立即减了六七分，难怪王不二不把他放在眼里。
陈飞连续被击中十几下，眼看就要倒下了，主考武官立即叫停，陈飞趁势把呆住的王不二打飞出去，这一拳非同小可，王不二很难再爬起来。
演武场发出了不满的嚷嚷，陈飞是实力让他们很难接受，这分明就是来阴的嘛，主考武官就叫停了，你还要打？这不是违反规则了吗？再说人家打得好好的，又没违反规则，你主考武官乱喊什么停啊？这也太离谱了。
“我还以为陈飞多牛逼，看来靠的也只是靠陈家的背景而已。”
“趁人之危，你不得不服。”
众人不断吐槽，很不以为然。
“陈公子犯规了也能通过，这是真的吗？”
“这比赛进行下去还有意义吗？”
面对台下众人的质疑，陈炳却闭上眼睛，一言不发。
“听说陈家有一把苍茫宝剑，不过却传给了陈大小姐，看来陈家不是很重视陈公子啊。”有人这样猜测。
如果这样勉强能接受，那只说明一个问题，那就是陈家已经向主考武官行贿赂了，否则他不可能屡次在陈飞遭受攻击的时候叫停的，不过谁也没有证据，没有证据是不能随便乱说的。
虽然这一轮的比赛，陈飞让众人大失所望，但最后还是以真气六转通过了第一个阶段。
神武举乡试第一轮筛选过后，最后通过的真气六转以上的武者通过大约有三十多名。
不合格的武者都被请出了演武场。
乡试马上进入了第二轮淘汰。
到了第二轮后，演武场就安静了很多，一个长长的栅栏将入选的武者和其他人分开，地面上摆着三十多张案桌，上面放有文房四宝。
第二轮考的是文试。
大唐神武举‘以文能治国，武能安邦’为理念，入选的武者不但要在武艺上有高超的天赋，文才方面也需要。
中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记?王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：‘前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。‘
唐朝的科举制度在我国封建社会的选士制度上，有了新的发展，它总结了汉代到魏晋南北朝的选士经验教训，比较详明严密地开创了考试取士的规模，具有一定的客观标准，多少要凭点才学，在当时的历史条件下，就可能使一般出身低微的知识分子有进入仕途的机会，打破旧的严格的封建等级界线，选拔某些有才干的人，与察举和九品中正制相比较，它是比较进步、比较合理、比较符合历史发展要求的制度，对当时社会的发展起了一定的积极作用。
大唐当年征战，亏金山寺僧人相助最终立国，立国之后唐朝确立道教为国教，不过对佛教十分的宽容，十分的扶持。
这次考试的觉明和尚就是与佛教有关的悟性。
觉明和尚来自金山寺。
作为皇室扶持的教派，金山寺算是大唐百姓仅次于皇宫的最高存在。
因为国教道教那是皇室成员才有资格修炼的，普通百姓只得修斋信佛。
觉明和尚扫视众人，开口说：“一切众生，从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转。”不愧是金山寺的最高禅家绝学，一开口就云里雾里，高深莫测的。
佛教是大唐主要的教派，众人都有些捉摸，他的话让其他人认真的听着，好像有所明悟。
洋洋洒洒说了一通，觉明和尚便开始出题了。
题目倒是一目了然。
大致如下。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——神秀大师菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——惠能禅师
题目就是你对这两首诗是如何理解的，一定要写出自己的悟性。
乍一看，这两首诗差不多都一样，只不过有一两个字改动了一下。不过李小满知道禅家喜欢玩高深莫测，云里雾绕的机锋，越是简单的东西往往搞的很复杂，蕴含着深意。
所谓的禅就是用灵变的思维，从另外一个角度去看待问题。
陈婉能这么快就能获得修真界的资格，说明她的天资确实非常高。
“看来这次乡试陈家还是最大的赢家啊。”李小满心里想着。
这时，陈婉正好向他投来目光，不过，不再像刚才那么不友善了，但是多了比刚才轻蔑更加自信，真正想击败对手。
陈婉成为青城镇乡试有史以来，第一个在考核中直接晋级的武者，之后上台的武者，大家都不再怎么关心了，因为他们大多资质平平。
即使再次在寒门弟子中破天荒出现了真气八转的十**岁的武者，也引不起众人观看的兴趣了。
不过，过了几个走过场的武者之后，还有一个人，受到了非常大的关注。甚至比陈婉得到的注视更多。
这个人自然便是将青城镇翻天覆地的李小满。
不过李小满得到了一张免试的通行证，人们这次无缘在演武场上看到他的武功了。
接下来的这个人是赵无极。
赵无极看了看时候也差不多轮到自己了，几步跳上了台，他一登上测试台，所有武者就屏住呼吸，目不转睛盯着他看。
李小满等人也是全神贯注看着赵无极每个举动。
这个除了李小满以外最受大家关注的武者了。
每个人都在猜测这个在外面学艺归来的武者到底能给大家带来怎么样的惊喜，能否获得直接晋级的机会，人们都在拭目以待。(平南文学网)
所有人无不想知道他究竟能不能给大家带来更大的惊喜，会不会比陈婉创造出更强大的奇迹。
赵无极不由自主的整理一下衣服，觉得要让他们失望了，问道：“比赛可以开始了吗？”
监考的武官回过神：“赵家赵无极对决钱家钱武功。”
他的话音刚落。只见一个胖子走上台来，他的腰如水桶般，胳膊一般成人的大腿那么大。
看到这副尊容，台下的观众不禁发出希夷之声。
赵无极看着眼前的“水桶”。只是向他勾了勾中指。
“水桶”好像受到了莫大的侮辱。立即向他冲过去，同时使出蛮力。想把赵无极抱住，然后掐住他，让他窒息而死。
赵无极深深吸了一口气，腰一动。自经脉，骨髓的力量浑为一体释放了出来。
眨眼间，“水桶”还没到跟前，应该说他还没碰到赵无极就被一股真气给撂倒了。
“哇，真气八转圆满。”
“真厉害！”
“是啊。”
赵无极收回手掌，刚想对武官抱拳，却没想到“水桶”好像没受太大的伤。立即爬起来，又向他猛扑过来，这下赵无极有点慌乱了，急忙一个翻身转到“水桶”的后面。
“钱武功其实还不错的？”武官张着嘴。有点不敢相信眼前的景象。
“一个受到真气九转武者的攻击还没事的？”
“不会吧，这才真气九转，这实力也太低了吧。”
“我们还是继续往下看吧。”
“水桶”立即转过身来，又对赵无极发起进攻。
此时主考席上的赵老爷不禁为儿子捏了一把汗。
不过，赵无极还是不负众望，他在“水桶”将要抓住自己的一瞬间，立即抓住他的左手，顺势一用力，疼得“水桶”直咬牙。
紧接着，赵无极对着“水桶”大开的户门就是一掌，这一掌用上了全力，“水桶”哼的一声，倒下了，再也起不来了。
赵无极赢了，不过由于刚才的一点小失误，他没能直接晋级，所以还要打一场。
接下来出场的就是陈家大少爷陈飞了。
主考武官宣布：“陈家陈飞对决王家王不二。”
“陈大少爷应该赢。”
“你敢打赌么？”
“赌就赌，谁怕谁？”
“陈少爷……”
只见陈飞和王不二走上台来，两人面对面作揖问候。
陈飞心急，首先动手，立即使出了螳螂拳，不过那王不二也不是吃素的，见招拆招。
陈飞原以为只见使完了螳螂拳就可以把王不二击倒，没想到王不二没有倒下反而越战越勇，这下可苦了陈飞，因为他爹只教他螳螂拳，加上他又不好好学，本来一套十分成熟，功力十分威猛的拳法，到了他的手里，功力立即减了六七分，难怪王不二不把他放在眼里。
陈飞连续被击中十几下，眼看就要倒下了，主考武官立即叫停，陈飞趁势把呆住的王不二打飞出去，这一拳非同小可，王不二很难再爬起来。
演武场发出了不满的嚷嚷，陈飞是实力让他们很难接受，这分明就是来阴的嘛，主考武官就叫停了，你还要打？这不是违反规则了吗？再说人家打得好好的，又没违反规则，你主考武官乱喊什么停啊？这也太离谱了。
“我还以为陈飞多牛逼，看来靠的也只是靠陈家的背景而已。”
“趁人之危，你不得不服。”
众人不断吐槽，很不以为然。
“陈公子犯规了也能通过，这是真的吗？”
“这比赛进行下去还有意义吗？”
面对台下众人的质疑，陈炳却闭上眼睛，一言不发。
“听说陈家有一把苍茫宝剑，不过却传给了陈大小姐，看来陈家不是很重视陈公子啊。”有人这样猜测。
如果这样勉强能接受，那只说明一个问题，那就是陈家已经向主考武官行贿赂了，否则他不可能屡次在陈飞遭受攻击的时候叫停的，不过谁也没有证据，没有证据是不能随便乱说的。
虽然这一轮的比赛，陈飞让众人大失所望，但最后还是以真气六转通过了第一个阶段。
神武举乡试第一轮筛选过后，最后通过的真气六转以上的武者通过大约有三十多名。
不合格的武者都被请出了演武场。
乡试马上进入了第二轮淘汰。
到了第二轮后，演武场就安静了很多，一个长长的栅栏将入选的武者和其他人分开，地面上摆着三十多张案桌，上面放有文房四宝。
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大唐神武举‘以文能治国，武能安邦’为理念，入选的武者不但要在武艺上有高超的天赋，文才方面也需要。
中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记?王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：‘前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。‘
唐朝的科举制度在我国封建社会的选士制度上，有了新的发展，它总结了汉代到魏晋南北朝的选士经验教训，比较详明严密地开创了考试取士的规模，具有一定的客观标准，多少要凭点才学，在当时的历史条件下，就可能使一般出身低微的知识分子有进入仕途的机会，打破旧的严格的封建等级界线，选拔某些有才干的人，与察举和九品中正制相比较，它是比较进步、比较合理、比较符合历史发展要求的制度，对当时社会的发展起了一定的积极作用。
大唐当年征战，亏金山寺僧人相助最终立国，立国之后唐朝确立道教为国教，不过对佛教十分的宽容，十分的扶持。
这次考试的觉明和尚就是与佛教有关的悟性。
觉明和尚来自金山寺。
作为皇室扶持的教派，金山寺算是大唐百姓仅次于皇宫的最高存在。
因为国教道教那是皇室成员才有资格修炼的，普通百姓只得修斋信佛。
觉明和尚扫视众人，开口说：“一切众生，从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转。”不愧是金山寺的最高禅家绝学，一开口就云里雾里，高深莫测的。
佛教是大唐主要的教派，众人都有些捉摸，他的话让其他人认真的听着，好像有所明悟。
洋洋洒洒说了一通，觉明和尚便开始出题了。
题目倒是一目了然。
大致如下。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——神秀大师菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——惠能禅师
题目就是你对这两首诗是如何理解的，一定要写出自己的悟性。
乍一看，这两首诗差不多都一样，只不过有一两个字改动了一下。不过李小满知道禅家喜欢玩高深莫测，云里雾绕的机锋，越是简单的东西往往搞的很复杂，蕴含着深意。
所谓的禅就是用灵变的思维，从另外一个角度去看待问题。