就这样李岩同周径一边喝酒一边说些最近的趣事,周径有心想要帮他一把,又不想让李岩压力过大。知道李岩吃亏就吃亏在修真太晚,基础并不扎实。于是看似不经意的和他说道:
“师弟呀,最近宗主他们都在教导你一些什么??看你天天非常忙碌的样子??”
一说到这个,李岩有些头疼,“唉,别提了,现在一天天的就是各种丹药,功法之上因为临近夺丹大会,也都放在次位了,天天我感觉自己都快成了一个药罐子了!!!只要是能提升修为的,什么东西都往这里送。。。。唉。。。”
不得不说,可能这就是幸福的烦恼吧!!多少人哭着喊着都不可能得到的待遇,现在却让李岩有一种承受不住的感觉。周径到是明白李岩的意思,而且他也知道,如果一味的靠外物强行提升修为,那么到了后期基本就是寸步难进,再无提升的可能。
因为这样对于天道规则的感悟和契合度都太低,怎么可能得到天道的眷顾??哪怕李岩是变异灵根中至强的雷灵根也是不可能!!!不过周径可是不敢去评论宗主他们行事的对错。只能在自己能力范围之内给李岩一些指点。
“师弟,你可知道何为灵力??灵力又可分为哪几种??”
李岩不知道周径问这是什么用意,不过还是想了想才答道:
“所谓的灵力,不过是修真之人,体内运行的一股特殊的能量,是由吸纳天地之间的灵气修炼而成。而人也是天地的组成部分,自身也可以产生一些灵力。只不过没有那么精纯罢了。至于种类,应该就是五行之数吧??”
李岩的回答有些牵强,更是让周径确定了自己的猜测,这些基础的东西,才是他现在最为欠缺的!!于是摇头说道:
“师弟,你说的也对,也不对。要知道灵气不但金、木、水、火、土五种,称为五行灵气,较为常见,还有一些不常见的灵气,冰、风、雷三种灵气,称为三奇。阴、魔、冥三种灵力称为三邪。基本上就构成了修真界所有修士的灵力框架。”
既然说到这里了,那么索性就给他上一课,“而灵力地应着相应的灵根,拥有灵根的修士,吸收同属性灵气的效率要比一般人高上几倍或是十几倍!!!对于修真之人来说,这几种灵气,都可以通过修炼功法,吸纳进体内,转化成灵力!!”
李岩对于这些还真的是一知半解,虽然这些基础的书籍他的房间中都有,可李岩也是和宗主犯了同一个错误---心中只想着如何尽快的提升修为了!!几乎完全忽略了这些最基本的修真常识的重要性。
这会李岩隐隐有些明白了,周径这是在借机点醒自己,于是起身恭敬的向周径行了一礼:“多谢师兄赐教,还请师兄指点迷津。”
周径随意的摆摆手:“好了,咱们师兄弟就不用这么客气了。你仔细听着不管是灵气还是灵力,都可以按照规律转化成其他系的灵气或灵力,这就是五行生克和三奇衍化,阴阳相济,从而形成一个周而复始的循环。”
“而且在一定的条件之下,灵气和灵根也是有可能发生变异的。就好像火木和雷之间可以互相转化,金水和冰之间互相转化,火土和风之间可以互相转化,当然对于一名修真者来说,最终体内存储的灵力只能和自身的灵根相符,否则灵力斑杂,威力大打折扣。”似乎感觉到之前所说的有些过于简单,怕李岩理解不上去,又着重补充了一下。
“修炼的时候如果想要要感应到灵气,首先需要用念力感应周围的一切,包括自己的身体,换句话说,就是不用双眼,而是用心眼去“看”,这样才能发现灵气,并用念力引导其入体,慢慢炼化成自身的灵力。”
念力是什么?李岩依稀的记得自己好像在哪里看到过。努力的回想之后才想起来在一本《魂胎命魄》书中,曾经看到过对它的专门介绍,当时感觉有些意思,这才有点印象。
书中曾云:念力,其实就是一种灵魂力量,人有三魂七魄,人的精神分为魂魄。
其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳,其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。
三魂之中,天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳,天魂照在命魂上,显出的影子即为地魂。七魄中天冲、灵慧二魄为阴,为天魄,气魄力魄中枢魄为阳,为人魄,精英二魄为阳,为地魄。
天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天、地、命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开,并常附于人体之上。
七魄是位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮,即七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连,中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌,故命魂又称为人魂,或者色魂。
命魂住胎,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上,而形成人的七魄。命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶,魄无命不生,命无魄不旺,魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
人之命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体,主强健。中枢魄乃为七魄的中心,命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人体之内,天冲灵慧二天魄为阴,精英二地魄为阳,阴阳相交生人魄,七魄相合,主人有形之气力。人体之外,天魂为阳,地魂为阴,阴阳相交生命魂,三魂相合,主人无形之命运。
运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命合,则构成人的完整生命体。
运主虚空,命主实相。人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过命,不去生扶自己的命,反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和体弱。
若命强过运。而使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必相生合。人就会身强命旺,根基深而厚,修行才易于成功。
命魂是人的主魂,天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳,回归天地。天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子,所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。
天光、地相与人的色魂相合,如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象,如此天、地二魂常在外所见的一切相,才能得以在人的大脑里显示出来,这就是开天眼,也叫念力感应,也就是说念力是灵魂的一种力量。
“师弟呀,最近宗主他们都在教导你一些什么??看你天天非常忙碌的样子??”
一说到这个,李岩有些头疼,“唉,别提了,现在一天天的就是各种丹药,功法之上因为临近夺丹大会,也都放在次位了,天天我感觉自己都快成了一个药罐子了!!!只要是能提升修为的,什么东西都往这里送。。。。唉。。。”
不得不说,可能这就是幸福的烦恼吧!!多少人哭着喊着都不可能得到的待遇,现在却让李岩有一种承受不住的感觉。周径到是明白李岩的意思,而且他也知道,如果一味的靠外物强行提升修为,那么到了后期基本就是寸步难进,再无提升的可能。
因为这样对于天道规则的感悟和契合度都太低,怎么可能得到天道的眷顾??哪怕李岩是变异灵根中至强的雷灵根也是不可能!!!不过周径可是不敢去评论宗主他们行事的对错。只能在自己能力范围之内给李岩一些指点。
“师弟,你可知道何为灵力??灵力又可分为哪几种??”
李岩不知道周径问这是什么用意,不过还是想了想才答道:
“所谓的灵力,不过是修真之人,体内运行的一股特殊的能量,是由吸纳天地之间的灵气修炼而成。而人也是天地的组成部分,自身也可以产生一些灵力。只不过没有那么精纯罢了。至于种类,应该就是五行之数吧??”
李岩的回答有些牵强,更是让周径确定了自己的猜测,这些基础的东西,才是他现在最为欠缺的!!于是摇头说道:
“师弟,你说的也对,也不对。要知道灵气不但金、木、水、火、土五种,称为五行灵气,较为常见,还有一些不常见的灵气,冰、风、雷三种灵气,称为三奇。阴、魔、冥三种灵力称为三邪。基本上就构成了修真界所有修士的灵力框架。”
既然说到这里了,那么索性就给他上一课,“而灵力地应着相应的灵根,拥有灵根的修士,吸收同属性灵气的效率要比一般人高上几倍或是十几倍!!!对于修真之人来说,这几种灵气,都可以通过修炼功法,吸纳进体内,转化成灵力!!”
李岩对于这些还真的是一知半解,虽然这些基础的书籍他的房间中都有,可李岩也是和宗主犯了同一个错误---心中只想着如何尽快的提升修为了!!几乎完全忽略了这些最基本的修真常识的重要性。
这会李岩隐隐有些明白了,周径这是在借机点醒自己,于是起身恭敬的向周径行了一礼:“多谢师兄赐教,还请师兄指点迷津。”
周径随意的摆摆手:“好了,咱们师兄弟就不用这么客气了。你仔细听着不管是灵气还是灵力,都可以按照规律转化成其他系的灵气或灵力,这就是五行生克和三奇衍化,阴阳相济,从而形成一个周而复始的循环。”
“而且在一定的条件之下,灵气和灵根也是有可能发生变异的。就好像火木和雷之间可以互相转化,金水和冰之间互相转化,火土和风之间可以互相转化,当然对于一名修真者来说,最终体内存储的灵力只能和自身的灵根相符,否则灵力斑杂,威力大打折扣。”似乎感觉到之前所说的有些过于简单,怕李岩理解不上去,又着重补充了一下。
“修炼的时候如果想要要感应到灵气,首先需要用念力感应周围的一切,包括自己的身体,换句话说,就是不用双眼,而是用心眼去“看”,这样才能发现灵气,并用念力引导其入体,慢慢炼化成自身的灵力。”
念力是什么?李岩依稀的记得自己好像在哪里看到过。努力的回想之后才想起来在一本《魂胎命魄》书中,曾经看到过对它的专门介绍,当时感觉有些意思,这才有点印象。
书中曾云:念力,其实就是一种灵魂力量,人有三魂七魄,人的精神分为魂魄。
其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳,其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。
三魂之中,天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳,天魂照在命魂上,显出的影子即为地魂。七魄中天冲、灵慧二魄为阴,为天魄,气魄力魄中枢魄为阳,为人魄,精英二魄为阳,为地魄。
天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天、地、命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开,并常附于人体之上。
七魄是位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮,即七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连,中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌,故命魂又称为人魂,或者色魂。
命魂住胎,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上,而形成人的七魄。命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶,魄无命不生,命无魄不旺,魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
人之命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体,主强健。中枢魄乃为七魄的中心,命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人体之内,天冲灵慧二天魄为阴,精英二地魄为阳,阴阳相交生人魄,七魄相合,主人有形之气力。人体之外,天魂为阳,地魂为阴,阴阳相交生命魂,三魂相合,主人无形之命运。
运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命合,则构成人的完整生命体。
运主虚空,命主实相。人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过命,不去生扶自己的命,反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和体弱。
若命强过运。而使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必相生合。人就会身强命旺,根基深而厚,修行才易于成功。
命魂是人的主魂,天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳,回归天地。天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子,所以地魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。
天光、地相与人的色魂相合,如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象,如此天、地二魂常在外所见的一切相,才能得以在人的大脑里显示出来,这就是开天眼,也叫念力感应,也就是说念力是灵魂的一种力量。