热田神宫的防御无非是些摄像头监控和保安巡逻,这种程度的手段还挡不住骆飞,骆飞很顺利的找到了龟田仲夏和他师兄。

    对于这样的考验,骆飞觉得很奇怪。

    要是伊势神宫的防御手段也仅限于此的话,龟田仲夏根本就不用这么发愁。随便找一个专业点的盗窃团伙,就能将百鬼夜行衣偷出来。

    这里面肯定还还有骆飞不知道的东西,不然龟田仲夏那个老小子一定不会想到去找什么会忍术的高手。

    热田神宫正殿,龟田仲夏和一个干瘦的老头跪坐在地上,专心的等骆飞的到来。

    龟田仲夏这会儿已经换上了神官服饰,那干瘦老头也是一身月白色神官服,他就是龟田仲夏嘴里的师兄。

    日本的神官是一群很特殊的人,由于祭祀、祓禊中的诸多典礼、仪式,逐渐而产生了日本中古的艺能,诸如能乐、狂言、歌舞伎等形式都源于祭祀。

    相应的,很多神官(神主)、巫女也就成为了艺能高手,在祈福之余,这也成为他(她)们谋生的另一种手段,并跟祈祷祭祀行为紧密结合起来。当然,像龟田仲夏和他的师兄显然不在此列,就和天朝的僧人一样,名山古刹的大和尚们一般情况下是不用为了生活四处奔波,给人做法事的。

    由于神社的特殊性质,要成为神职需要较长时间的学习和磨练,由此也带来了很多特殊的利益。大神社中的主要神职大多是世代继承的,也有些甚至逐渐染指世俗权力,成为名主。龟田仲夏和他师兄就属于世代相传的神职人员,而且两人有着表兄弟的关系。

    但小村镇中的神社,或者是不那么重要的职务,偶尔还是会吸纳些新鲜血液进来,但是日后的造化就只能靠他们自身的努力和神明的眷顾了。

    其实要说对神的信仰坚定,往往还是那些小神社中的神官更胜一筹。究其原因无外乎心无旁骛。没有那么多世俗的名利心。

    神道教不禁婚嫁,神职人员也能结婚生子。就连从天朝传入日本的佛教,在经过碰撞改良之后,也是不禁婚嫁的。

    有不少日本的僧侣都有老婆孩子。而且孩子继承父亲的衣钵继续当和尚这种事情也很常见。

    有个笑话就是讲,一个僧侣的儿子娶了一个德国的留学生,这位德国姑娘是基督徒,她的父亲更是信仰坚定,要求婚礼必须在教堂举行,就这,还算是开通的结果,要不然,这姑娘是非要嫁基督徒的。

    结婚当天,教堂里挤满了身着僧袍。头顶结疤的大和尚,颇为壮观。原来这个僧侣的亲戚全都是和尚,一家子僧人全都涌进了教堂祝福新人。

    牧师在上面主持婚礼,下面的和尚们就念经祝福,很有喜感。

    龟田仲夏的师兄显然比龟田仲夏要沉稳的多。跪坐在那里,双目低垂,好像入定一样,也不知心中想些什么。

    “师兄,你说中野先生能够在不惊动任何人的情况下来见你吗?”

    显然,龟田仲夏因为事关重大有些沉不住气。

    “这位中野先生是你找来的高手,我还没有问你。你倒问起我来了。不过,仲夏啊,你这次做的有些鲁莽了。你要是一开始就告诉我,这位中野先生是黑泽家请来助阵秋分日神祭会的剑术高手,我恐怕就不会答应让他去偷衣服了。

    要是他有什么损伤,恐怕黑泽家也不会罢休吧。”

    干瘦老头的嗓子好像受过什么伤。嘶哑难听,就像两个砂轮相互摩擦一样,让人听了很不舒服。

    “可是师兄,就算是您提前知道,也不能因为害怕得罪黑泽家就放弃百鬼夜行衣啊。难道我说的不对吗?”

    龟田仲夏显然对自己的师兄不怎么服气。事情都到了这一步,还需要担心得罪谁吗?要是衣服拿不回来,大家都一起玩完了,得罪不得罪的,还有什么分别。

    一向对自己言听计从的师弟说出这番话,让干瘦老者也微微的楞了一下,接着他颓然长叹,说:“唉,你说的也是。相对于拿回百鬼夜行衣,其他的事情都不算什么。

    只不过就是不知道这位中野信男到底行不行?他的剑术既然你说犹如鬼神,想来是当真不错的。只不过这偷东西嘛,剑术也没多大用处。”

    嘶哑的声音刚落,正殿门外就传来骆飞的声音。

    “这位大师,男人最害怕别人说他不行,您还是不要质疑我的能力好了,不然,小子恐怕会有心理上的压力。”

    这句话说完,骆飞就随着夜晚轻柔的风走了进来。

    骆飞身上穿的已经不是见龟田仲夏时的那身衣服,而是换上了一身黑色的运动服。在夜晚里,不仔细看的话,还真的不容易发现站在阴影处的他。

    “太好了,中野君你的速度可真够快的!”

    龟田仲夏喜形于色,从地上站了起来,上前拉住骆飞的手,将他引见给自己的师兄。

    “中野君,这位就是我的师兄龟田不二,热田神宫的一切大小事务,都是他说了算。师兄,这位就是我说的中野君,中野君的身手你也看到了,你详细的给他介绍一下事情的经过吧。”

    骆飞和龟田不二寒暄了几句,就转入正题。他在正殿外面已经偷听了一会儿,知道这件百鬼夜行衣对热田神宫真的很重要,也就对这位能当家作主的龟田不二开出的条件充满期待。

    本来骆飞只想着拿到百鬼夜行衣之后好好的吸上那么一下,报酬什么的,倒不是多看重。不过从现在的形势来看,要不趁机狠狠的宰上一刀,对不起龟田仲夏巴巴来找自己的情分。

    “不二神官,还请您将事情原原本本的告诉我,我也好赶快行动起来。”

    龟田不二也没想到骆飞能这么快就潜入进来,心中也在不断思考,刚刚自己和师弟的谈话这位中野信男是否听见?只不过现在的情况,只要能拿回百鬼夜行衣,其他什么利益都是可以舍弃的。

    听见骆飞询问,龟田不二就用嘶哑难听的声音讲述起来。

    原来,这件百鬼夜行衣有可考的记载就有一千三百多年。

    这件神奇或者说诡异的衣服谁也说不清楚是怎么来的,反正就那么突然之间,出现在了史书的记载中。

    龟田不二也没有见过这件衣服,他所了解的也都是古籍中有记录的东西。

    相传,这件百鬼夜行衣材质奇特,水火不侵,上面画满了凶神恶鬼,每一个鬼怪都真实的对应着一只鬼魂。只要有人穿上它,就能拥有远超常人的能力。譬如力量暴增、身轻如燕、剑术通神等等等等。

    至于会出现那种能力,就要碰运气了。因为每次这件衣服加持在人身上的能力都会不同,毫无规律可言。

    不过,这些能力并不只是单一的出现,有时也会同时出现两个或者三个。这样的大杀器虽然听起来有点不靠谱,但是绝对是绝境中翻盘的一大利器。

    这件衣服每次出现,必然伴随着一场腥风血雨,造成无边的杀戮。

    于是就有人推测,这件衣服提供的能力是衣服上的恶鬼加持的后果,而穿上衣服的人易怒嗜杀,也是受了衣服上恶鬼的影响,因为恶鬼们需要从人的灵魂中摄取养分。

    这件衣服如此神奇,按理说得到他的人都应该成为一方霸主。但是结果恰恰相反,每一个穿上这件衣服的人都在短时间内死了,而且是死的非常那看的那种。并且,每一任主人都是自己死亡的,别人根本杀不死这些穿了百鬼夜行衣的人。

    据龟田不二称,可能是衣服在不断的吸收主人的生命,不断的让主人变的疯狂,最后整个人的生命力都被榨干,才会在短时间内死亡。

    后来有人就想出了让手下死士穿上这件衣服的办法,但是依然效果不佳。只要穿上这件衣服,不管是谁,都会变的疯狂,忘了原本奉为生命的信条,变成只知道杀戮的魔神。

    再后来,这件百鬼夜行衣落到了一个云游的僧人手里,这个僧人觉得这件衣服充满了杀戮和疯狂,打算将衣服上的鬼魂超度,不过,最后他失败了。

    僧人失败之后,只好把百鬼夜行衣放置在寺院里镇压,以求不再制造杀戮。但是显然知道百鬼夜行衣的人中总有惦记的,后来就再次流落到世俗的世界。

    最后这件衣服辗转到了热田神宫的手上,当时热田神宫当家的神官认为,这样的凶物如若一味的压制,是不能将它的罪孽平息的,于是就想出了一个以暴制暴的方法。

    相传当时有一个很厉害的魔神,四处害人,这位热田神宫的当家人就把主意打到了这个魔神的身上。

    他用计将魔神骗至热田神宫,然后用百鬼夜行衣将魔神镇压。

    这样一来,魔神也只能陷入沉睡,不能继续危害人间。而百鬼夜行衣因为有魔神的能量补给,也就不再害人。

    本来这是一件很不错的事情,但是一百多年前,伊势神宫的一位神官来热田神宫做客的时候听说了这件事情,竟然趁人不注意,将百鬼夜行衣偷走了!

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