二十年前，天下武林承平已久，各门各派俱是休养生息，是以派众弟子杰出之辈众多，及至众多失传武学亦是重现江湖。然天下大事分久必合，合久必分，此乃万物运转之真知。太平许久，终有野心勃勃，不愿久久蛰伏之辈，再加之此辈多为身手高绝，心思缜密，善能驭众之人，是以越是承平日久，这祸端一旦养成，越是波涛汹涌。
十年前，天下武林俱是收到一份请柬，柬约各门派掌门、派主和派中精英前往河南中州之阳台山赴约，时间就在五月初五端午节。这请柬原是大红封套，内有一张白箴，底衬素花，其文辞倒也精美。
“端午之日，古有汨罗纳屈，中州阳平，今邀武林众豪，前朝天子，俱成**千古，难觅玺符，是以不敢自专，唐宗宋祖，自是才情盖天，得览遗绶，亦为我辈所盼，听所传闻，其中自有洞天。冷月轩主，传柬以待圣贤。”
这柬文以四六成句骈体文写就，柬书则为瘦金体。其中大意无非是这冷月轩主于无意之间得到前朝皇帝一方玉玺，听得传闻之中此玉玺或许藏秘者事关武林之机窍，是以不敢自行参详，望天下武林名门大派杰出人士能够在端阳节这天，齐聚中州阳平山，一齐破解其中秘要。
自古皇帝均有七方玉玺，各名之为皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺和传国玉玺。以皇帝为名之玺用于对王公大臣，国内子民发布诏书，颁行诏令，以天子为名之玺则用于对番邦蛮夷之地发布诏书，奖其归义。唯有这传国玉玺古已有之。相传当年玉工卞和献和氏璧，这玉璧在春秋战国时代几易其手，最终为千古一帝秦始皇所得，遂命丞相李斯撰文于上，其文为受命于天，既寿永昌。后世皇帝历代传承，这传国玉玺由此得名，甚至成了一个朝代取得政权的象征。直至东汉末年，王莽以岳父身份取皇帝而代之，自立新朝，其女不满乃父作为，遂以传国玉玺掷向王莽，摔掉了一个角，后用黄金补之，这传国玉玺又得名金镶玉玺。
这玉玺与武林人士看来与砖瓦无异，只是柬中提及别有洞天，不免令人浮想联翩，猜测其中是否与武学有关。要知这武林人对武学一道自是无限痴迷，柬书虽未明言，但其蕴含之意却是若隐若现，不禁勾得大家心痒难挠，纷纷欲前往一观。
然柬书具名冷月轩主，想必是冷月轩之主。这冷月轩究系何门何派，江湖之中从未有人闻得此名，更遑论此轩位处何处，主人为谁更是不为外人所知。前有玉玺秘要，后又冷月轩之惑，是以众武林豪杰均是跃跃欲试，前往一观。殊不知，此中却是暗蕴警兆，只是武林承平日久，未有人能窥得先机。
中州阳平山地处洛阳之西，山势并不险峻，然地处平原，前后左右俱是一马平川，此山才显得有些雄伟。山脚下一镇甸名号亦取自这阳平山，号曰阳平镇。此刻距端午观玺之会仍有十余天时间，然镇甸之中却已是江湖人士云集。
料想冷月轩主心思极为缜密，料事更为周全，已然于一月之前即已包下镇甸之中全部旅社，只得见是前来观玺会之武林人士，俱可落脚其中，酒饭招待更是一应俱全。这又使得江湖人士均是对这冷月轩主初具好感。
阳平镇本为山下一小镇甸，哪里见过如此阵仗，是以掌握店伙俱是殷勤周到，江湖人士来至殿中更是宾至如归。然冷月轩主亦是料得这武林人士聚集，终有斗凶比狠之忧，是以每日派出帮众在镇甸之内巡查，遇有闹事之徒，轻则好言相劝，重则驱离出镇。
这冷月轩之功却也惊人，随便一名帮众俱是武林高手，与那江湖之手二流身手无异。进得镇中各路豪杰仅见过轩中一护法半招击退中州大豪孙不倒。这中州大豪孙不倒原是少林俗家弟子，一路韦陀拳法走的是刚劲之路数，江湖之中勉强可以算得一流伸手。那护法之功力岂不惊人。
要知这镇甸之中住的虽为武林豪士，但毕竟未有顶尖高手，原只是身怀绝顶武功之辈，必是极为珍惜羽毛，提高前来打探消息是万万做不来的。因此，冷月轩自功振孙不倒后，镇甸之中倒也太平。前有好酒好菜，后有功力震慑，这冷月轩之名却是在江湖之中升腾极速。
五月初五，观玺会当日。自阳平山山脚之下一席红毡延山道蜿蜒而上，直达山顶。沿途具有帮众随行指引，山口处以红木桌案甚是宽阔，其长约两丈，括约六尺，这巨型桌案放置于山口，案上摆放文房四宝，案后仍有帮众检验请柬，拦截闲散人等。赴会之武林人士俱是题册留名，方可上山。
顺山道蜿蜒而上，约莫二百余丈后方是行至山腰。山腰之上豁然开朗，料想是依据山势辅之以人工开凿而成。此一开阔广场有千丈方圆，山道一侧极是陡峭，广场后方却又以山为屏，广场四周苍松翠柏，境界极其幽静。
广场面南背北搭了一座平台，距地面约有一丈有余，方圆却有百丈，仅只此台搭建想来确实不易。平台之上只有一张桌案，此案成正方之行，长宽均有三丈，案上空空如也。此台东西两侧各已搭起芦蓬，芦蓬之下拜访了若干桌椅。距离平台五丈之遥，亦是摆放了众多桌椅。料想这芦蓬之内应为江湖之中地位极尊之人。
辰时一过，平台对面之坐席相继有江湖人士落座，然这芦蓬之下却是仍未见人影。约莫又过了一个时辰，座中武林豪客已不下千余人，正在三三两两聚众而谈。想来这武林人士俱是身怀内功，是以声音很是洪亮，试想千余人同时开声，这山腰之处竟是热闹非凡。
巳时已到，平台之上两行乐手纷至沓来，一阵丝竹之声直冲云霄，座下众人俱是一振，瞬息之间场内已是鸦雀无声。两行乐手奏的却是清平乐，约莫一盏茶时间，乐声止息，一名黑衣老者自平台之后跃上平台。
要知这台距地面一丈有余，这老者并不作势，身形却是拔地而起，想来这轻身功夫必是极佳。老者跃上平台，足下稳扎台面，向场中众人拱手为例，此时又有众多武林豪杰鱼贯而出，各自行至东西两侧芦蓬之下落座，想来此一群人必是身份极尊之辈。
见众人俱已坐定，黑衣老者吐气开声，瞬息之间，千丈方圆之山腰广场竟是无处不闻老者声音。此刻，座中众人俱是惊异，此老轻功极佳，听他音声亦是内力浑厚，为何在江湖之中却从未闻名。
众人正惊异间，听那老者言道，“我乃冷月轩护法诸葛丹，只因未曾行走江湖，是以想来诸位朋友对我必是陌生得紧，然却也无妨，相逢即是有缘，自今而后，我辈自当多亲多近。”众人听得此名，却是陌生得紧，不由俱是凝神静听。
“本人受轩主之命，先行上得台来与诸位朋友相会，亦是将这观玺会之意首先言明。座中各位俱是文武兼修，想来对玉玺必不陌生，然我派所得之玺却是唐高祖李渊之天子行玺。”诸葛丹言至此处略一停顿，双目望向座中众人。见得众人俱是凝神静听，心下甚是满意，不由继续言道。
“高祖李渊虽为陇右贵胄，世代望族，然于习武一道却也十分喜好。这龙泉剑就与他有些渊源，此剑原名龙渊，后为避讳更名龙泉。由此竟有传说言讲高祖之玺和捆扎玉玺之绶带，或许刻有一式惊绝剑法，名之曰螭龙离渊。”众人听至此处，不由心甚往之，有的竟已张大嘴巴，瞪圆双目，直勾勾盯住诸葛丹。
“我冷月轩主偶然得到这天子行玺和玺绶，不敢自专，是以邀请天下豪杰共同观赏。然此物毕竟贵重已极，且其中深奥之处非胸罗万有之高手名家势必不能窥其堂奥。是故，轩主命我将观玺之条令试述一二。”众人听得并非所有与会之人均可得览玺绶，不由心中失望。
“请护玺尊者先将玺绶抬将出来，请众位一观。”言罢，平台后侧已是一条身影凌空跃起，双手指上捧着一只雕花漆器，色呈鲜红。这尊者亦非武林人士所熟知。只见他双手捧定漆盒，缓步行至桌案之前，将漆盒放置于上，随即将盒套取下，其中原是一方长宽尺许，高约八寸之晶莹美玉，其上金螭龙捏，一盘五爪金龙盘旋环绕。要知只有皇帝才可使用这五爪金龙，想来此玺必为皇家之物。金螭之上缠绕一绦明黄色锦缎，约有三尺有余，迎风飘舞，玺绶合一，确有皇家风范。
众人见得玺绶，俱是心向往之。只听诸葛丹继续言道，“按我冷月轩主之吩咐，今日与会诸位豪杰均有机得观玺绶，然此机需各位自行讨得，这讨法却也简单，我辈俱是武林中人，习武一道并不陌生，由此，轩主叮嘱，各位可于此台之上自行较量武技，最终获胜者十位可得观玺绶。”
众人听罢，纷纷垂头丧气，需知今日到会之人何止千余，仅那芦蓬之下坐定之人就不下百位，以自己本身之能，想近观这玺绶势必登天还难，就是在芦蓬之中就坐的众人亦是心下惴惴不安，欲观玺绶，则需登台献艺，如失手落败，岂不贻笑大方。
芦蓬之下少林达摩堂首座永坚禅师虽是得道高僧，心如止水，对这玺绶虽无贪念，然奈何周遭之人俱是以他为尊，纷纷劝说禅师一展绝艺，艺压群雄，得览玺绶。“禅师乃我辈之中翘楚，您若登场势必无人能及。”东穷帮帮主公长朋在一旁言道。
永坚禅师只是微微一笑，并未作答。百知子此刻却也在座，他自是明了禅师是绝计不会为览玺绶下场比武，只是心下不免疑虑。他原是通古博今之士，近来对冷月轩之所为亦是不甚了了，这玺绶秘宝，为何公之于众，又为何请众人比武方可参看，其中可疑之处甚多，且这冷月轩主隐秘行藏，量来并非光明正大。正思间，听得诸葛丹又开言道。
“今日之会虽为玺绶，然这最终参看玺绶之高人仅有十位，想来必是武林顶尖高手，称之为武林十大家亦不为过。时刻不早，就请各位朋友登台。”
十年前，天下武林俱是收到一份请柬，柬约各门派掌门、派主和派中精英前往河南中州之阳台山赴约，时间就在五月初五端午节。这请柬原是大红封套，内有一张白箴，底衬素花，其文辞倒也精美。
“端午之日，古有汨罗纳屈，中州阳平，今邀武林众豪，前朝天子，俱成**千古，难觅玺符，是以不敢自专，唐宗宋祖，自是才情盖天，得览遗绶，亦为我辈所盼，听所传闻，其中自有洞天。冷月轩主，传柬以待圣贤。”
这柬文以四六成句骈体文写就，柬书则为瘦金体。其中大意无非是这冷月轩主于无意之间得到前朝皇帝一方玉玺，听得传闻之中此玉玺或许藏秘者事关武林之机窍，是以不敢自行参详，望天下武林名门大派杰出人士能够在端阳节这天，齐聚中州阳平山，一齐破解其中秘要。
自古皇帝均有七方玉玺，各名之为皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺和传国玉玺。以皇帝为名之玺用于对王公大臣，国内子民发布诏书，颁行诏令，以天子为名之玺则用于对番邦蛮夷之地发布诏书，奖其归义。唯有这传国玉玺古已有之。相传当年玉工卞和献和氏璧，这玉璧在春秋战国时代几易其手，最终为千古一帝秦始皇所得，遂命丞相李斯撰文于上，其文为受命于天，既寿永昌。后世皇帝历代传承，这传国玉玺由此得名，甚至成了一个朝代取得政权的象征。直至东汉末年，王莽以岳父身份取皇帝而代之，自立新朝，其女不满乃父作为，遂以传国玉玺掷向王莽，摔掉了一个角，后用黄金补之，这传国玉玺又得名金镶玉玺。
这玉玺与武林人士看来与砖瓦无异，只是柬中提及别有洞天，不免令人浮想联翩，猜测其中是否与武学有关。要知这武林人对武学一道自是无限痴迷，柬书虽未明言，但其蕴含之意却是若隐若现，不禁勾得大家心痒难挠，纷纷欲前往一观。
然柬书具名冷月轩主，想必是冷月轩之主。这冷月轩究系何门何派，江湖之中从未有人闻得此名，更遑论此轩位处何处，主人为谁更是不为外人所知。前有玉玺秘要，后又冷月轩之惑，是以众武林豪杰均是跃跃欲试，前往一观。殊不知，此中却是暗蕴警兆，只是武林承平日久，未有人能窥得先机。
中州阳平山地处洛阳之西，山势并不险峻，然地处平原，前后左右俱是一马平川，此山才显得有些雄伟。山脚下一镇甸名号亦取自这阳平山，号曰阳平镇。此刻距端午观玺之会仍有十余天时间，然镇甸之中却已是江湖人士云集。
料想冷月轩主心思极为缜密，料事更为周全，已然于一月之前即已包下镇甸之中全部旅社，只得见是前来观玺会之武林人士，俱可落脚其中，酒饭招待更是一应俱全。这又使得江湖人士均是对这冷月轩主初具好感。
阳平镇本为山下一小镇甸，哪里见过如此阵仗，是以掌握店伙俱是殷勤周到，江湖人士来至殿中更是宾至如归。然冷月轩主亦是料得这武林人士聚集，终有斗凶比狠之忧，是以每日派出帮众在镇甸之内巡查，遇有闹事之徒，轻则好言相劝，重则驱离出镇。
这冷月轩之功却也惊人，随便一名帮众俱是武林高手，与那江湖之手二流身手无异。进得镇中各路豪杰仅见过轩中一护法半招击退中州大豪孙不倒。这中州大豪孙不倒原是少林俗家弟子，一路韦陀拳法走的是刚劲之路数，江湖之中勉强可以算得一流伸手。那护法之功力岂不惊人。
要知这镇甸之中住的虽为武林豪士，但毕竟未有顶尖高手，原只是身怀绝顶武功之辈，必是极为珍惜羽毛，提高前来打探消息是万万做不来的。因此，冷月轩自功振孙不倒后，镇甸之中倒也太平。前有好酒好菜，后有功力震慑，这冷月轩之名却是在江湖之中升腾极速。
五月初五，观玺会当日。自阳平山山脚之下一席红毡延山道蜿蜒而上，直达山顶。沿途具有帮众随行指引，山口处以红木桌案甚是宽阔，其长约两丈，括约六尺，这巨型桌案放置于山口，案上摆放文房四宝，案后仍有帮众检验请柬，拦截闲散人等。赴会之武林人士俱是题册留名，方可上山。
顺山道蜿蜒而上，约莫二百余丈后方是行至山腰。山腰之上豁然开朗，料想是依据山势辅之以人工开凿而成。此一开阔广场有千丈方圆，山道一侧极是陡峭，广场后方却又以山为屏，广场四周苍松翠柏，境界极其幽静。
广场面南背北搭了一座平台，距地面约有一丈有余，方圆却有百丈，仅只此台搭建想来确实不易。平台之上只有一张桌案，此案成正方之行，长宽均有三丈，案上空空如也。此台东西两侧各已搭起芦蓬，芦蓬之下拜访了若干桌椅。距离平台五丈之遥，亦是摆放了众多桌椅。料想这芦蓬之内应为江湖之中地位极尊之人。
辰时一过，平台对面之坐席相继有江湖人士落座，然这芦蓬之下却是仍未见人影。约莫又过了一个时辰，座中武林豪客已不下千余人，正在三三两两聚众而谈。想来这武林人士俱是身怀内功，是以声音很是洪亮，试想千余人同时开声，这山腰之处竟是热闹非凡。
巳时已到，平台之上两行乐手纷至沓来，一阵丝竹之声直冲云霄，座下众人俱是一振，瞬息之间场内已是鸦雀无声。两行乐手奏的却是清平乐，约莫一盏茶时间，乐声止息，一名黑衣老者自平台之后跃上平台。
要知这台距地面一丈有余，这老者并不作势，身形却是拔地而起，想来这轻身功夫必是极佳。老者跃上平台，足下稳扎台面，向场中众人拱手为例，此时又有众多武林豪杰鱼贯而出，各自行至东西两侧芦蓬之下落座，想来此一群人必是身份极尊之辈。
见众人俱已坐定，黑衣老者吐气开声，瞬息之间，千丈方圆之山腰广场竟是无处不闻老者声音。此刻，座中众人俱是惊异，此老轻功极佳，听他音声亦是内力浑厚，为何在江湖之中却从未闻名。
众人正惊异间，听那老者言道，“我乃冷月轩护法诸葛丹，只因未曾行走江湖，是以想来诸位朋友对我必是陌生得紧，然却也无妨，相逢即是有缘，自今而后，我辈自当多亲多近。”众人听得此名，却是陌生得紧，不由俱是凝神静听。
“本人受轩主之命，先行上得台来与诸位朋友相会，亦是将这观玺会之意首先言明。座中各位俱是文武兼修，想来对玉玺必不陌生，然我派所得之玺却是唐高祖李渊之天子行玺。”诸葛丹言至此处略一停顿，双目望向座中众人。见得众人俱是凝神静听，心下甚是满意，不由继续言道。
“高祖李渊虽为陇右贵胄，世代望族，然于习武一道却也十分喜好。这龙泉剑就与他有些渊源，此剑原名龙渊，后为避讳更名龙泉。由此竟有传说言讲高祖之玺和捆扎玉玺之绶带，或许刻有一式惊绝剑法，名之曰螭龙离渊。”众人听至此处，不由心甚往之，有的竟已张大嘴巴，瞪圆双目，直勾勾盯住诸葛丹。
“我冷月轩主偶然得到这天子行玺和玺绶，不敢自专，是以邀请天下豪杰共同观赏。然此物毕竟贵重已极，且其中深奥之处非胸罗万有之高手名家势必不能窥其堂奥。是故，轩主命我将观玺之条令试述一二。”众人听得并非所有与会之人均可得览玺绶，不由心中失望。
“请护玺尊者先将玺绶抬将出来，请众位一观。”言罢，平台后侧已是一条身影凌空跃起，双手指上捧着一只雕花漆器，色呈鲜红。这尊者亦非武林人士所熟知。只见他双手捧定漆盒，缓步行至桌案之前，将漆盒放置于上，随即将盒套取下，其中原是一方长宽尺许，高约八寸之晶莹美玉，其上金螭龙捏，一盘五爪金龙盘旋环绕。要知只有皇帝才可使用这五爪金龙，想来此玺必为皇家之物。金螭之上缠绕一绦明黄色锦缎，约有三尺有余，迎风飘舞，玺绶合一，确有皇家风范。
众人见得玺绶，俱是心向往之。只听诸葛丹继续言道，“按我冷月轩主之吩咐，今日与会诸位豪杰均有机得观玺绶，然此机需各位自行讨得，这讨法却也简单，我辈俱是武林中人，习武一道并不陌生，由此，轩主叮嘱，各位可于此台之上自行较量武技，最终获胜者十位可得观玺绶。”
众人听罢，纷纷垂头丧气，需知今日到会之人何止千余，仅那芦蓬之下坐定之人就不下百位，以自己本身之能，想近观这玺绶势必登天还难，就是在芦蓬之中就坐的众人亦是心下惴惴不安，欲观玺绶，则需登台献艺，如失手落败，岂不贻笑大方。
芦蓬之下少林达摩堂首座永坚禅师虽是得道高僧，心如止水，对这玺绶虽无贪念，然奈何周遭之人俱是以他为尊，纷纷劝说禅师一展绝艺，艺压群雄，得览玺绶。“禅师乃我辈之中翘楚，您若登场势必无人能及。”东穷帮帮主公长朋在一旁言道。
永坚禅师只是微微一笑，并未作答。百知子此刻却也在座，他自是明了禅师是绝计不会为览玺绶下场比武，只是心下不免疑虑。他原是通古博今之士，近来对冷月轩之所为亦是不甚了了，这玺绶秘宝，为何公之于众，又为何请众人比武方可参看，其中可疑之处甚多，且这冷月轩主隐秘行藏，量来并非光明正大。正思间，听得诸葛丹又开言道。
“今日之会虽为玺绶，然这最终参看玺绶之高人仅有十位，想来必是武林顶尖高手，称之为武林十大家亦不为过。时刻不早，就请各位朋友登台。”